竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙

李　益①

微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉②。

開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。　

時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。　

何當(dāng)一如幌，為拂綠琴埃③。

【注釋】

①李益：見《寫情》。

②牖：窗子。

③幌：簾子。綠琴：即琴。今稱古琴。“綠綺”是漢代司馬相如的琴，琴內(nèi)有銘文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木結(jié)合的精華。這里作者用“綠琴”來(lái)美稱琴。

【詩(shī)本事】

李益和苗發(fā)、司空曙，都名列“大歷十才子”，彼此是詩(shī)友。

【賞評(píng)】

《西廂記》中崔張二人遞箋之詩(shī)，“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”（源自元稹《會(huì)真記》），也許就是受了此詩(shī)頷聯(lián)“開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)”的啟發(fā)而作。

詩(shī)開頭寫詩(shī)人向晚而坐，于窗前悠悠靜思，忽然微風(fēng)驟入驚動(dòng)了他。風(fēng)開戶動(dòng)竹，詩(shī)人不禁欣喜，以為是故人來(lái)訪。其實(shí)只有風(fēng)而已，竹梢輕搖，露水簌簌滴落；又從階下青苔上拂過(guò)。詩(shī)人問(wèn)風(fēng)，什么時(shí)候能揭開簾幌，替我拂去綠琴上的塵埃？因故人久不來(lái)訪，“恨無(wú)知音賞”的我無(wú)心操琴，弦上琴面都結(jié)滿灰了。尾聯(lián)接首聯(lián)頷聯(lián)獨(dú)自寂寞、期盼故人之意。

這首詩(shī)比起孟浩然相類的詩(shī)境，雖不及其清，卻別有一種感慨纏綿。

【詩(shī)評(píng)選輯】

①宋·吳幵《優(yōu)古堂詩(shī)話》：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》詩(shī)云：“微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。時(shí)滴枝上露，稍沾階上苔。何當(dāng)一如幌，為拂綠琴埃。”《異聞集》、《霍小玉傳》為“開簾復(fù)動(dòng)竹”，改一“風(fēng)”字，遂失詩(shī)意。然此句乃襲樂(lè)府《華山畿》詞耳。詞云：“夜相思，風(fēng)吹窗簾動(dòng)，言是所歡來(lái)。”《通典》云：“江南以情人為歡。”

②宋·魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷一二：陳去非嘗謂余言：唐人皆苦思作詩(shī)，所謂“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”；“句向夜深得，心從天外歸”；“蟾蜍影里清吟苦，舴艋舟中白發(fā)生”之類者是也。故造語(yǔ)皆工，得句皆奇，但韻格不高，故不能參少陵之逸步。后之學(xué)詩(shī)者，倘能取唐人語(yǔ)而掇入少陵繩墨步驟中，此速肖之術(shù)也。余嘗以此語(yǔ)少蘊(yùn)，少蘊(yùn)云：李益詩(shī)云：“開門風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。”沈亞之詩(shī)云：“徘徊花上月，虛度可憐宵”。皆佳句也。鄭谷掇取而用之，乃云：“睡輕可忍風(fēng)敲竹，飲散那堪月在花。”真可與李、沈作仆奴。由是論之，作詩(shī)者興致先自高遠(yuǎn)，則去非之言可用；倘不然，便與鄭都官無(wú)異。

③明·楊慎《升庵詩(shī)話》卷五：尤延之《詩(shī)話》云：“《會(huì)真記》‘隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)’，本于李益‘開門風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)’。”然古樂(lè)府“風(fēng)吹窗簾動(dòng)，疑是所歡來(lái)”，其詞乃齊梁人語(yǔ)，又在益先矣。

④宋·葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》：“開簾風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。”與“徘徊花上月，空度可憐宵。”此兩聯(lián)雖唐人小說(shuō)，其實(shí)佳句也。鄭谷詩(shī)：“睡輕可忍風(fēng)敲竹，飲散那堪月在花”蓋與此同。然論其格力，適堪揭酒家壁，與為市人書扇耳。天下事每患自以為工處，著力太過(guò)，何但詩(shī)也。