齊州閔子廟記

歷城之東五里有邱焉，曰閔子之墓。墳而不廟，秩祀不至，邦人不寧，守土之吏有將舉焉而不克者。熙寧七年，天章閣待制右諫議大夫濮陽李公來守濟南。越明年，政修事治，邦之耋老相與來告曰：“此邦之舊，有如閔子而不廟食，豈不大闕！公唯不知，茍知之，其有不飭？”公曰：“噫！信其不可以緩！”于是庀工為祠堂，且使春秋修其常事。堂成，具三獻焉，籩豆有列，儐相有位，百年之廢，一日而舉。

學士大夫觀禮祠下，咨嗟涕洟。有言者曰：“惟夫子生于亂世，周流齊、魯、宋、衛之間，無所不仕，其弟子之高第，亦咸仕于諸國。宰我仕齊，子貢、冉有、子游仕魯，季路仕衛，子夏仕魏。弟子之仕者亦眾矣！然其稱德行者四人，獨仲弓嘗為季氏宰。其上三人，皆未嘗仕。季子嘗欲以閔子為費宰，閔子辭曰：‘如有復我者，則吾必在汶上矣。’且以夫子之賢，猶不以仕為污也，而三子之不仕，獨何歟？”言未卒，有應者曰：“子獨不見夫適東海者乎？望之汪洋不知其邊，即之汗漫不測其深，其舟如蔽天之山，其帆如浮空之云。然后履風濤而不僨，觸蛟蜃而不詟。若夫以江河之舟楫而跨東海之灘，則亦十里而返，百里而溺，不足以經萬里之害矣。方周之衰，禮樂崩弛，天下大壞。而有欲救之，譬如涉海，有甚焉者。今夫子之不顧而仕，則其舟楫足恃也。諸子之汲汲而忘返，蓋亦有陋舟而將試焉，則亦隨其力之所及而已矣。若夫三子，愿為夫子而未能，下顧諸子，而以為不足為也，是以止而有待。夫子嘗曰：‘世之學柳下惠者，未有若魯獨居之男子。’吾于三子亦云。”眾曰：“然。”退而書之，遂刻于石。

茅鹿門曰： 閔子所以不仕季氏，為一篇柱子，其言亦有見。

張孝先曰： 閔子以孝見稱于圣師，而論長府則言必有中。其德行亞于顏淵。所以不仕季氏者，不欲為私門用也，豈顧諸子為不足為哉？文于閔子底蘊似未能深窺，而其議論大概，則足以自暢其所見矣。