詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)陳風(fēng)·衡門(mén)》原文|譯文|注釋|賞析

衡門(mén)之下，可以棲遲。^①泌之洋洋，可以樂(lè)饑。^②

豈其食魚(yú)，必何之魴?^③豈其取妻，必齊之姜?^④

豈其食魚(yú)，必河之鯉?豈其取妻，必宋之子?^⑤

【注釋】 ①衡門(mén)：“衡”通“橫”，衡門(mén)即橫木為門(mén)，指簡(jiǎn)陋的房屋。一說(shuō)是城門(mén)之名。棲遲：游息。②泌(bi畢)：本義是泉水流得很快的樣子，后作陳國(guó)泌丘地方的泉水名。洋洋：水流盛大貌。樂(lè)饑：“樂(lè)”通“療”，一說(shuō)樂(lè)饑指性欲得以滿足。③食魚(yú)：一說(shuō)男女相戀之隱語(yǔ)。魴：魚(yú)名，它和鯉魚(yú)，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為是最好的魚(yú)。④取：通“娶”。齊姜：齊國(guó)姓姜的貴族女子。姜，齊國(guó)貴族的姓。⑤宋子：宋國(guó)姓子的貴族女子。子，宋國(guó)貴族的姓。

【譯文】 架起橫木作木框，房屋雖陋也無(wú)妨。泌丘泉水汪洋洋，也能用來(lái)充饑腸。難道人們要吃魚(yú)，非得魴魚(yú)才算香?難道人們要娶妻，齊國(guó)名門(mén)才風(fēng)光? 難道人們要吃魚(yú)，非得鯉魚(yú)才算香?難道人們要娶妻，宋國(guó)大族才風(fēng)光?

【集評(píng)】 《毛詩(shī)序》：“《衡門(mén)》，誘僖公也。愿而無(wú)立志，故作是詩(shī)以誘掖其君也?！?《十三經(jīng)注疏·毛詩(shī)正義》卷七)

漢·韓嬰：“《衡門(mén)》，賢者不用世而隱處也?！?《韓詩(shī)外傳》)

宋·朱熹：“此隱居自樂(lè)而無(wú)求者之辭。”(《詩(shī)集傳》卷七)

近·郭沫若：“這首詩(shī)也是一位餓飯的破落貴族作的。他食魚(yú)本來(lái)有吃河魴河鯉的資格——黃河的鯉魚(yú)在現(xiàn)在也是很珍貴的東西，古時(shí)候的膾鯉好像是最好的上菜……——但是貧窮了，吃不起了。他娶妻本來(lái)有娶齊姜宋子的資格，但是貧窮了，娶不起了。娶不起，吃不起，偏偏要說(shuō)兩句漂亮話，這正是破落貴族的根性，我們?cè)诂F(xiàn)在也隨時(shí)可見(jiàn)。”(《中國(guó)古代社會(huì)研究》，見(jiàn)《郭沫若全集·歷史編》第一卷，人民出版社，1982年版)

【總案】 歷代注家對(duì)本詩(shī)題旨的解釋?zhuān)蠖鄶?shù)解作不得意者甘貧自樂(lè)之外，也有人(如聞一多)解作男女相悅之情歌的。但無(wú)論是哪一種解釋?zhuān)瑓s都顯示出詩(shī)歌或正或反的自甘自樂(lè)的意蘊(yùn)。中國(guó)數(shù)千年的封建社會(huì)中，人們所熟悉的“隱士情結(jié)”蓋出于此，它對(duì)于社會(huì)和歷史的價(jià)值又似值得人們?cè)诟L(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中去加以評(píng)說(shuō)。