中國古代戲曲名著鑒賞辭典·傳奇編·尤侗·鈞天樂(第十五出哭廟)
吳興沈白與楊云,俱有奇才,屢試落榜。而紈绔市儈賈斯文、程不識、魏無知輩,卻依仗權勢、賄賂考官,分別中狀元、榜眼和探花。魏無知妹寒簧,本許字沈白,因沈落第,兄令其改嫁程不識。寒簧聞訊,抑郁而死。楊云亦因遭亂身亡。沈白懷憤,哭訴于項王廟。項王奏諸上帝,適文昌帝君見下界科場腐敗,于天界考試真才,沈白、楊云等才子以優等及第。賜宴蕊珠宮,奏 《鈞天廣樂》。后沈白、楊云分別得官,巡視地府、水府、人世,理古來冤獄,懲辦糊涂試官及賈、程、魏輩。寒簧死后,也升入天界,終與沈白夫妻團圓。
(凈扮項王貼扮虞姬上) (凈) 氣蓋乾坤力拔山,美人勸酒舞云鬟。長陵抔土今安在,獨跨烏騅入漢關。孤家西楚霸王項羽、勇無人敵,氣盡天亡。俺因心中不忿,上訴天帝,敕我永鎮江東,遺廟在淮南之地。一方血食,千載神游,騅馬常伏階除,虞兮仍侍帷帳,雖死之日,猶生之年。早間出門游玩,望見怨氣沖天,有一秀才,策蹇而行,徑投我廟中來。美人,我與你坐以待之,看他有何言語。(貼) 大王之言是也。(生上)
【北黃鐘】 【醉花陰】 可嘆我,萬里孤身長流落,恨悠悠天荒地老。重策蹇,返江皋,戰西風,木葉蕭條。(鴉叫介) 又聽得趁斜陽,烏鴉叫,過野店,渡溪橋。呀,早見一座青山藏古廟。
待我看來,額上寫“西楚霸王之廟”,不免進去瞻拜一番。(拜介) 大王千古英雄,神靈如在,聽我沈白一言:
【喜遷鶯】俺只見雕梁畫桷,閃靈旗香火飄搖,英也么豪。到如今可許我寒儒相吊,只怕你土木形骸虛畫描,圖醉飽,長則是喑嗚叱咤,不聽我嘆息號 。
大王,你若無知,不宜享此廟食,你若有知,見我沈白才高志大,運蹇時乖,四海無知,一身將老,也該憐念我了。
【出隊子】 誰似我才高年少,抱經綸,困草茅,只堪痛飲讀 《離騷》,直欲悲歌舞佩刀。大王啊,這辜負詩書冤不小。
呀,問了一會,怎無一言答我? 昔李藥師入華山廟,大言道:“若三問不應,即斬大王之頭”,今沈白之才,不減李靖,大王之靈,豈讓華山,為何頑鈍至此?
【刮地風】 呀,可笑你假癡呆,沒解嘲,待我打碎他白馬青袍。(作打又住介) 倒是我差了,那泥神怎會講話?難道石人土偶能談笑? 反變了木客山魈,況且世人夢夢,呼之不靈,何況于你? 我沈白呵,活世界無門懇告,死傀儡何法推敲? 那大王畢竟是靈的,可知你心暗焦,氣正囂,也相憐同調,則教我淚輕拋,首漫搔,放著這悶葫蘆獨自魂銷。
不要說我沈白淪落不偶,就是大王呵,當初與八千子弟渡江而來,入秦關,破趙壁,擄齊王,定漢軍,何等氣概? 到得垓下天亡,烏江自刎,反讓沛上亭長享有四百年基業,豈不可恨,豈不可嘆!
【四門子】 你入秦關燒破咸陽道,救邯鄲受六國朝,彭城鏖戰兵非弱,誰料得走烏江,沒下梢,楚軍盡逃,漢軍又挑,悔不向鴻門把玉玦了的。大王大王,你一世之雄,而今安在? 騅兮正驍,虞兮尚嬌,怎重見江東父老?
(抱神大哭介) 咳,以大王之英雄,不能取天下; 以沈白之文章,不能成進士: 古今不平,孰甚于此? (神哭介) (生) 呀,你看,大王也哭起來了,虞姬也下淚了。
【古水仙子】呀呀呀,猛叫號??纯纯?,兩目重瞳血淚澆。嘶嘶嘶,嘶斷了駿馬金鑣。啼啼啼,啼濕了美人舞草。聽聽聽,楚歌聲氣未銷。恨恨恨,不酬勞苦功高。剩剩剩,三尺空祠背漢朝。嘆嘆嘆,英雄失路愚夫笑。笑笑笑,下場頭落魄似吾曹。
哭了一會,不覺神思困倦,且假寐片時則個。(睡介) (凈) 美人,聽沈生所言,為之氣塞,追思往事,不覺痛哭起來。(貼)正是同病相憐,使妾聞之,亦為淚下。(凈) 我如今喚他囑咐一番。沈生沈生,蒙君感吊,使我心傷。但你曲高和寡,才大知希,人世科名,已不可得。待我奏聞上帝,召試登庸,自有顯擢。汝可速歸,休得留滯,我神去也。(下) (生醒介) 呀,適才夢中神道,分明教我歸家,以待上帝召用,雖難深信,只得拜辭而去。(拜介)
【煞尾】你看撲颼颼余淚神衣落,暫相逢聊解牢騷。大王,還借你一陣陰風送我江上棹。
英雄有恨嗟何及,天地無情吊豈知。
丈夫漂蕩今如此,一曲長歌出楚祠。
(下)
“氣蓋乾坤”二句: 項羽在垓下被圍,美人虞姬相從。漢軍四面楚歌,項羽大驚,夜起飲酒,慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!” 長陵: 漢高祖劉邦葬地,故址在今陜西咸陽市東北。李藥師: 唐初名將李靖,字藥師。據《太平廣記》引述《國史記》: 靖“始困于貧賤,因過華山廟,訴於神,且請告以官位所至,辭色抗厲,觀者異之”。方出廟門,背后有人以“仆射”呼之。木客山魈 (xiao 消): 木客,傳說中的山林鬼怪。沛上亭長: 漢高祖劉邦,沛人,起事前曾任泗水亭長。沒下梢: 沒有好結局。怎重見句: 項羽垓下兵敗,單人獨騎至烏江邊,烏江亭長要渡他去江東,項羽答道:“籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?” 兩目重瞳: 《史記·項羽本紀》載,項羽重瞳子。即目有雙眸子。舞草: 草名。亦名虞美人草。唐段成式《酉陽雜俎》載:“舞草出雅州,獨莖三葉?!嘶蚪?,則欹,及抵掌謳曲,必動葉如舞也?!?登庸: 舉用。
《鈞天樂》寫科場舞弊和士子的憤恨不平。清初,科舉考試舞弊嚴重,以順治丁酉 (1657) 年而論,就發生了兩起大的科場舞弊案。十月,順天鄉試,生員陸其賢以銀三千兩賄賂考官,得中舉人。至京闈發榜后,“途謠巷議,嘖有煩言”。后來事發,二人處斬,多人流徙。十一月,江南鄉試,主考官方猷、錢開宗等弊竇多端,物議沸騰。發榜后士子哭文廟,毆簾官; 兩主考撤闈歸里時,又隨舟唾罵,至欲投擲磚瓦。有人刊 《萬金記傳奇》,以“方”字去一點為“萬”,“錢”字去右偏旁為“金”,隱指二主考官之姓,極盡其納賄作弊丑態。相傳該劇流布禁中,遂興大獄,主考方猷、錢開宗、房考李上林等十八人,俱戮于市,舉子吳漢槎等,發極邊充軍。據尤侗自記,《鈞天樂》即作于丁酉之秋。劇中雖假托明末為背景,反映的卻是當時的現實。該劇演出時,“觀者如堵墻,靡不咋舌駭嘆。”“登場一唱,座上貴人未有不色變者”。由此可見此劇所產生的針砭現實的作用。全劇分上、下兩本,各十六出。上本寫沈白在人間的不幸遭遇,內容真實,感情強烈。下本寫沈白中天榜和夫婦團圓,捏合拼湊,顯得拖沓,落于俗套。
《哭廟》選自 《鈞天樂》第十五出,寫沈白落第后在項王廟痛哭感動項王的情節。項羽是一個失敗的英雄。清初,有不少作品以項羽的失敗來比況才識之士落第的冤屈。嵇永仁的雜劇 《杜秀才痛哭泥神廟》,就借“斷腸人哭斷腸神”的故事,抒發了士人懷才不遇的怨憤?!读凝S志異·葉生》中的葉生,文章詞賦,冠絕當時,卻困頓名場,一病而亡,其陰靈輔邑令之子得科名,“借福澤為文章吐氣,使天下人知半生淪落,非戰之罪也”,也是引用項羽的典故。本出同樣是借用這一歷史故事,以“力拔山兮氣蓋世”的項羽不能取天下,與才高年少的沈白不能成進士,兩相交織比附,傾吐了作者對現實的強烈不滿。
沈白對于科場舞弊的強烈怨恨,是這一出的主旨所在,劇情和曲白都圍繞著它展開。劇中沈白未出場,就先由項王交待:“早間出門游玩,望見怨氣沖天,有一秀才,策蹇而行,徑投我廟中來。”策蹇而行,交待了沈白的身份和處境: 這是一個困頓中的窮秀才。怨氣沖天,突出了沈白的怨恨情緒。角色未曾登臺,就先給觀眾描摹了一個輪廓,渲染了人物的精神面貌,定下了全出的基調。
古典戲曲是寫意的。同一時刻、同一舞臺,可以表演不同時刻、不同地點的人物事件。沈白初上場的 【醉花陰】 一段唱,描述了旅途上的情景,抒發了他功名失意的憤恨情緒。“可嘆我,萬里孤身長流落,恨悠悠天荒地老”,直接喊出自己的心聲。接著,由人物的行動,貫穿起一連串的景物: 蹇驢、江皋、西風、落葉、斜陽、烏鴉、野店、溪橋、青山、古廟。這些景物,都染上了主人公的主觀感情色彩,組成了一幅凄涼、慘淡的圖畫。
【醉花陰】 的末句為“早見一座青山藏古廟”,下文就由野外進入廟內。在廟內,沈白的情緒經歷了幾層轉折。一開始,“俺只見雕梁畫桷,閃靈旗香火飄搖,英也么豪”,這是乍進神廟時對神靈的崇敬。接著,便由崇敬轉向對神靈的要求,希望得到神靈的憐念:“誰似我才高年少,抱經綸,困草茅,只堪痛飲讀《離騷》,直欲悲歌舞佩刀。大王啊,這辜負詩書冤不小?!蹦晟俨鸥?,滿腹經綸,就該有大展宏圖的機會,可是,卻偏偏困于茅屋之中,這使沈白憤憤不平。這樣的冤屈,在人間無處申訴,只好寄希望于神靈??墒牵耢`也不靈,于是轉入了第三層: 對神靈的憤怒?!翱尚δ慵侔V呆,沒解嘲,待我打碎他白馬青袍”。對神靈的怨恨,是對人世的怨恨的變態。主人公很快就清醒過來:“活世界無門懇告,死傀儡何法推敲?”這一轉念,又進入了第四層,對神靈的憐憫。【四門子】 一段,歷數了項羽當年的英雄事跡:“你入秦關燒破咸陽道,救邯鄲受六國朝,彭城鏖戰兵非弱?!边@里接連三句,如瀑布洪濤,直瀉而下,寫得極有氣勢。這樣所向披靡的英雄,本該縱橫天下,可是,到頭來卻是“走烏江,沒下梢”。語勢到此陡然急轉,雷霆息了,風暴來了,洪濤竭了,剩下的,只有嘆息,只有嗚咽,只有悔恨,悔當初沒有在鴻門宴上把劉邦斬了。到此時,四面楚歌,驃悍的烏騅馬,鐘情的虞美人,都難以保全,自己也無顏面重見江東父老!
經過以上四番轉折,人物的感情達到了高潮。沈白竟至抱神大哭:“咳,以大王之英雄,不能取天下; 以沈白之文章,不能成進士:古今不平,孰甚于此?”英雄和文士的不幸,至此交匯在一起了。沈白的大哭,觸動了神靈的隱痛,偶像居然也下淚了。偶像的淚,更激起沈白呼天搶地的叫號。下面一段 【古水仙子】,奏出了這一出的最強音。首句“呀呀呀,猛叫號”,是寫沈白激憤的情緒。在這樣的情緒中,他看到了項王的血淚,聽到了烏騅馬的嘶鳴、虞美人的悲啼和垓下戰場上的四面楚歌。英雄的末路竟是如此,天道是多么的不公平啊。沈白只是在慨嘆項王的不幸嗎?不,郁積在他胸中的,首先是他自身的不幸。正是人間對他的不公平,才撞擊出他對項羽的滿腔同情。末句“下場頭落魄似吾曹”,就把人與神、文與武兩方的不幸又聯結在一起了。這段唱,接連用了“呀呀呀”、“看看看”等九組重疊詞,形象地寫出了人物的心聲。讀著這樣的詞句,聽著這樣的歌唱,人們就如同聽到了人物在呼號,在抽泣,在哽咽。人們的心在痙攣,人們不禁和主人公一起憤怒,一起悲傷,一起嘆息。
心靈的溝通使偶像真的對沈白產生了憐憫之心。項王要為沈白奏聞上帝,讓他的才華得以在天庭顯耀。這一方面回應了上文沈白希望神靈憐念的要求,一方面又由此過渡到后面中天榜的情節。
清代的戲曲作品多案頭之曲,情節常常很簡單,而抒寫人物內心感情卻往往很強烈,很細致,很有層次。人們常常認為中國古典文學描寫人物內心活動不如西方文學。清代的戲曲作品,特別是文人作品,恰恰以寫人物主觀思想感情見長?!犊迯R》就是一出激情澎湃的寫心戲。它不是以人物之間的內部沖突為線索,而是以人物內部情緒的變化為線索,曲折地、有層次地一步步把人物的感情推向頂點,如盤山道,一層層上升,升上激情的高峰,如九曲河,一步步推進,推出激情的巨浪洪波。其次,人哭神,神憐人,文惜武,武恤文,人神交錯,文武比附,這樣的怪誕想像,這樣的奇巧構思,為抒發異乎尋常的激憤情緒提供了一個依托,一個特定的背景,使得人物感情的傾瀉,較之一般場合更加洶涌澎湃,淋漓盡致。
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