古典劇曲鑒賞辭典·明代劇曲·明代傳奇·王元壽《異夢記·被擒》原文與翻譯、賞析
(生) 小生出得店來,囊空如洗,怎生捱得到渭塘,好傷感人也呵。
【北越調·斗鵪鶉】則俺想著嬌姿,恨不得身生兩翅。干鱉鱉沒巴臂的相思,急攘攘打不下海深情字。愁腸萬縷絲,好夢須臾事??上]了甸環,到那里一些指實也沒了,怎生是好。難道把熱情兒做冷灰死,子落得孤另了漢苑相如,惱亂了蘇州刺史。
(生) 你前說到京的使用都是你的,前日店中竟撇了我回去,今日又說沒錢借我,豈是朋友的道理? (丑) 前日你到京中,我也到京中,順便帶你去。如今你回到金陵,怎么也要我的盤費。好沒趣,好沒趣。(生)
【紫花兒序】恁冷語兒當前刺,熱腸兒量來無半絲,一霎時變了言詞。怕用得盡的幾貫青蚨,使不完的這些義字。
【前腔】恁道鏟可可斷折云梯,則末也終如此,卻不餓殺窗螢,拈斷吟髭。俺止信著天地無私。
【柳營曲】俺有鯤鵬翼,玄豹姿,有日價奮溟池騰云翅。這時翻轉了惡面皮,挜相知,把青松再指。那些是朋友先施,卻不道蘇季子未逢時。
【么篇】 子把勢利場論個雄雌,卻不把文章價較些青紫。遇時的既道是手能視,又道是眼能言沒甚差池,誰敢與辨澠淄。未遇的風波平地,齊齊指世道交如趨市,落可也謹閉門兒不用匙。這也不在俺話下,則俺自有走不盡一層層巫山路,禱不了活現現海神詞。只這些未償緣,禁不住心窩暗刺。
【小沙門】 這壁廂屈招了青衿秀士,那壁廂活埋了紅粉豐姿,難道是冤家路窄終相噬。只是這段姻緣如今則索休了。俺指望牽著紅絲,怎知道拆開了連枝。
(生) 我出外已久,盤費使盡,那得銀子來與你們。(小生) 這等縛起來。(縛生介) (生)
【圣藥王】則恁也仇無半絲,則俺也囊無厚貲,平白地把咱名字指。支竿兒折了高岡鳳枝,游絲兒縛了天池鵬翅,天羅地網無因至。你如今拿我到那里去?(雜)拿你到平江路去見國師。(生) 俺倒做無贓賊,難道糊涂影響,寫一張供狀紙。
【尾】 藍橋水有阻斷時,謝家花有斫折時?;罨畹捏@醒那夢兒,生生的嚇殺了秦樓上的簫史。
《異夢記》 主要演述王奇俊與顧云容的愛情故事,事本明代瞿佑文言小說集 《剪燈新話》 中的 《王生渭塘奇遇記》。金陵王奇俊往吳淞探訪故友西臺御史李昌言,途經渭塘,偶遇處士顧仲瑛之女顧云容,彼此一見傾心。夜中神道主婚使者引奇俊與云容夢中歡會,云容以紫金碧甸環相贈,奇俊則以水晶雙魚佩為報。二人夢醒后見信物的然在側,均詫為奇事,益增相思之情。李昌言修書讓奇俊到自己姑母范夫人處就親,奇俊友人張曳白探知前事,遂偷帶紫金碧甸環到顧家求婚。拜堂之時云容發現迎親者并非夢中之人,憤而投水,被漁人救起,又為路過的李昌言收容,帶到范夫人處認為義女。顧仲瑛上告,恰遇番僧國師輦真吃剌思。輦真吃刺思為報昔日王奇俊直言斥責之怨,下令捕拿。張曳白又冒名到范夫人家就親,行藏敗露,被趕出府門,往輦真吃剌思處出首,薦范女瓊瓊入宮。云容毅然以身相代,面折輦真吃刺思。時奇俊已為李昌言所救,薦入朝中,任為西臺御史,巡視山東路,懲辦了輦真吃刺思和張曳白,與顧云容、范瓊瓊共偕連理。這里所選的套曲表現了王奇俊連遭失意和不幸時憂憤交加的復雜心情。
首曲 【北越調·斗鵪鶉】 描摹了王奇俊陷于窮困之境時痛苦煩亂的思想情緒。此時的王奇俊面對現實景況,心中翻來覆去地權衡、思慮,卻絲毫找不到解決問題的辦法?!皠t俺想著嬌姿,恨不得身生兩翅。干鱉鱉沒巴臂的相思,急攘攘打不下海深情字” 幾句是說對夢中所見的美人思念不置,恨不能立時生出雙翅飛到她身邊。其中 “干鱉鱉” 有無端、徒勞之意,“沒巴臂” 亦作 “沒巴鼻”,意謂無根據、沒來由,“干鱉鱉沒巴臂的相思” 指的是劇中人無緣無故就在夢中染上的深重相思;“急攘攘” 有急切之意,“急攘攘打不下海深情字” 意謂情深似海,一時之間難以消除?!俺钅c萬縷絲,好夢須臾事” 兩句以往時美夢的稍縱即逝同當下愁緒的不絕如縷相對比,準確而凝練地寫出了王奇俊 “望美人兮天一方” 的失落和惆悵之情。由于丟失了夢中得來的紫金碧甸環,沒有了與佳人相認的憑證,王奇俊頓然陷身于進退兩難的窘境之中。按約定前往就婚已不大可能,而就此放棄卻又萬分不愿,一片熱忱無論如何也難以冷卻下來,立時做到心如死灰,這一來就只有加倍痛苦: “子落得孤另了漢苑相如,惱亂了蘇州刺史?!?句中 “子” 同 “只”,“孤另了漢苑相如” 和 “惱亂了蘇州刺史” 兩句借古擬今,以對仗方式敘寫出王奇俊孤單落寞的現實心態?!皾h苑相如” 為漢代著名文士司馬相如,他奉詔入朝,被迫與愛妻卓文君分離,獨居京城,與王奇俊形單影只的景況頗為相似,故以 “孤另” 來形容; “蘇州刺史” 指的是唐代著名詩人劉禹錫,據唐人孟棨《本事詩》 記載,劉禹錫從州刺史任上罷職后,在朋友司空李紳的酒席上欣賞到美貌歌妓的演唱,大為動容,當即賦詩一首,中有句云: “司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸。” 末句亦作 “惱亂蘇州刺史腸”。這里借用此典來狀擬王奇俊因佳人難得而備覺煩亂的心情。
就在王奇俊處境尷尬、意緒頹唐之時,忽然遇到相熟的朋友張曳白,奇俊遂向他求助,希望對方能念朋友之情,借予一些銀兩。不料勢利奸詐的張曳白卻一改以往的偽善面目,不單不肯施以援手,還冷言冷語出口傷人,激起王奇俊的滿腔義憤,當即予以毫不留情的痛斥。以下四曲皆為王奇俊的憤激之言。【紫花兒序】 斥責張曳白背盟負義,翻臉無情,只重金錢不重人。句中 “恁” 即 “你” 之意,“青蚨”為錢的代稱。面對勢利小人,王奇俊義正詞嚴地大聲宣示,金錢再多總有用完的時候,而人間的道義卻是可以長久依賴、永無止盡的。接下來重復 【紫花兒序】 曲牌的 【前腔】 和 【柳營曲】 兩曲中,王奇俊將自己的闊大胸襟與趨炎附勢者的丑惡嘴臉相對照,顯示出對污濁社會的極度蔑視和對公平世界的熱切向往。曲辭中 “鏟可可” 與 “慘可可”、“磣可可” 音近義同,用以形容凄慘可怕之狀; “云梯” 系青云梯的略稱,是以上天的階梯來比喻立身揚名的途徑?!按拔灐?典出 《晉書·車胤傳》,車胤家貧,夏夜以囊盛螢火蟲照亮讀書; “髭” 為胡須,“拈斷吟髭” 系取“吟安一個字,拈斷數莖須” 之意,與 “窗螢” 一樣都是描摹讀書人勤苦生活的常用故典?!蚌H鵬翼” 和 “奮溟池騰云翅” 均取自 《莊子 ·逍遙游》 中北溟巨魚鯤化為 “其翼若垂天之云” 的大鵬鳥而騰飛九霄的寓言故事,借以喻指王奇俊出眾的才華和遠大的抱負; “玄豹姿” 典出漢劉向 《列女傳》,原書謂南山有玄豹,藏于霧雨中以避禍遠害,這里王奇俊系以此典來形容自己懷才不遇的身世?!坝腥諆r” 意同有一天、有朝一日,其中的 “價” 為語氣助詞?!皰ハ嘀?意謂主動結交,以知心朋友自居。“青松” 在古代常用以象征長青的友情,“把青松再指” 意思是說斷了交的朋友回過頭來再續舊日情誼?!芭笥严仁?語出 《禮記·中庸》 的 “所求乎朋友,先施之”,指朋友先行饋贈禮物?!疤K季子未逢時” 典出 《戰國策·秦策》,戰國策士蘇秦曾至秦獻策,未獲信用,狼狽還鄉,為親朋所賤視。這兩曲大意是說,你不要以為我一時失志,仕進無門,就會長此窮困潦倒下去,我相信天地是公正無私、庇佑善人的。像我這樣胸懷大志、才華橫溢的讀書人,總有一天要一舉成名,吐氣揚眉,那時侯你們這些勢利之徒就又會藏起奸惡的面目,趕著來和我攀交情、敘舊誼了??墒俏蚁裉K秦那樣未發跡的時候,是不會有人來雪中送炭的。
隨后的 【么篇】 更進一步揭露現實社會的黑暗和腐敗,說明王奇俊之類正直坦蕩的書生郁郁不得志的根本原因?!扒嘧稀?原為高官顯貴的服色,有品秩高低的不同,故句中 “較些青紫” 即比個高低之意; “差池” 義同差錯,差別; “澠淄” 系澠水與淄水的合稱,傳說二水相合,不易分辨; “落可也” 本是元代口語,曲辭中用于句首,屬話語間的襯詞,無具體意義。曲作將得志者與失意者的不同境遇加以了直觀的對比,尖銳的批判鋒芒直指趨炎附勢的時代風氣。變態的社會一切只憑勢利來判定高下,道德文章一錢不值,無人看重。遇時得勢的顯貴受到眾人的逢迎諂媚,甚至被說成手能觀看、眼能言語的神仙一流人物,在這種情勢下,又有誰敢出頭去分辨個中真偽呢。與此相反,背時失路的落魄者平白無故便會遭受打擊,面對交情如交易的狀況,只有閉門獨守。就王奇俊自身而言,功名不遂之外,情緣姻事也連遭挫折,“走不盡一層層巫山路,禱不了活現現海神詞”,心中刺痛,幽恨難言。句中 “巫山” 系取宋玉《高唐賦》 之典以喻情場,全句意謂情路曲折,愈走愈覺艱難; “海神詞” 疑為 “海神祠” 之訛,前代劇作中有王魁與敫桂英在海神廟禱告訂盟的情節,這里取其事以表示無法與意中人結緣。
接下來的所見所聞使王奇俊遭受了更大的刺激。他在路邊看到官府文告,內中載明有自稱王奇俊者攜帶紫金碧甸環到顧府求親、逼死其家小姐云容事,頓覺凄苦難言,【小沙門】 一曲表現的就是他這種悲涼的心緒?!扒囫啤?為古代學子的普通服色,常用以指稱秀才; “相噬” 有吞咬之意,此處引申為加害; “連枝” 為 “連理枝” 的縮略,“牽著紅絲” 和“連枝” 都是形容夫婦匹配的常用語。王奇俊自傷淪落之余,轉為夢中佳人的紅顏薄命而悲哀。此時他對張曳白冒名騙婚的鬼蜮伎倆猶一無所知,只暗地疑惑是誰犯下的這樁罪案,自問 “難道是冤家路窄終相噬”。理想中的美好姻緣徹底破滅,紅絲難牽,連理已拆,窮途末路的王奇俊功名事業、愛情婚姻迭遭不幸,一時之間精神上陷入了全面危機。曲中 “這壁廂屈招了青衿秀士,那壁廂活埋了紅粉豐姿” 的慨嘆仿用元代馬致遠雜劇《薦福碑》 中的名句 “這壁攔住賢路,那壁又擋住仕途”,而對仗更為工致,上下句之間比照的意味也更為顯明。
嗟嘆未竟,王奇俊已為奉命捕拿他的差役們所包圍。經過一番盤查,眾差役見王奇俊拿不出他們需索的銀兩,便濫施淫威,將之繩捆索縛?!臼ニ幫酢?及最后的【尾】 曲敘寫了王奇俊驀遭橫禍時又是慌亂、又是無奈的恓惶心理。其中 “高岡鳳枝” 意指高山上鳳凰棲息的樹枝; “游絲兒” 為懸浮飄移的蛛絲; “糊涂影響” 有恍恍惚惚、模模糊糊、傳聞不實、空泛無據之意; “藍橋” 是古代傳說中的地名,尾生與女子訂約在藍橋相會,至期女子不來,尾生守候不去,遇水而死,這里“藍橋水有阻斷時” 實即 “藍橋有水阻斷時” 之意,系借尾生故事來隱喻王奇俊同樣不幸的遭遇; “謝家” 在此處解釋為閨房; “簫史” 當作“蕭史”,《列仙傳》記有秦穆公之女弄玉與夫婿蕭史吹簫引鳳、升仙而去的故事,故后世常以蕭史作為情郎的代稱。王奇俊莫名其妙地牽涉進人命官司,心中驚疑不定,自思與眾差役無冤無仇,只因拿不出行賄銀兩,便在無贓無證的情況下被糊里糊涂地指名抓捕,委實冤枉?!爸Ц蛢赫哿烁邔P枝” 兩句含有 “龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺” 的意味,暗中同上文 “俺有鯤鵬翼,玄豹姿,有日價奮溟池騰云翅”、“未遇的風波平地” 等句相呼應,進一步顯示出王奇俊危殆之際不改清高自負習性的書生本色。窮途末路的王奇俊禁不住連聲哀嘆,己身如癡情的尾生陷身禍患,夢中情人又如被砍折的鮮花般為人摧毀,美夢驚醒,現實的奸險足以令自己這個多情的才人膽戰心驚、魂飛魄散。套曲至此戛然而止,筆酣墨飽,言無剩義,勁健之氣直溢出篇幅之外,正印合了明人王驥德“尾聲以結束一篇之曲,須是愈著精神,末句更得一極俊語收之方妙” 的提法。
明代戲劇理論家祁彪佳的《遠山堂曲品》 列《想當然》 于“能品” 之中,以為: “此曲排場轉宕,詞中往往排沙見金,自是詞壇作手。” 由以上套曲可知此譽不虛。全套由人物失路無依的憂傷寫起,一路洋洋灑灑,迤邐而下,對澆漓之世的種種怪現狀加以了淋漓盡致的嬉笑怒罵,鋒芒所及,真相盡出。在曲風曲辭上,作者處處追摹元人,融雅入俗,以當行本色語繪寫浮世眾生相,奇想絡繹,佳句迭出,如 “子把勢利場論個雄雌,卻不把文章價較些青紫。遇時的既道是手能視,又道是眼能言沒甚差池,誰敢與辨澠淄”、“這壁廂屈招了青衿秀士,那壁廂活埋了紅粉豐姿,難道是冤家路窄終相噬” 及“支竿兒折了高岡鳳枝,游絲兒縛了天池鵬翅,天羅地網無因至” 等句,形象鮮活,意趣深遠,即置諸元人集中,亦不遑多讓?!霸~壇作手” 之稱,作者實有以當之。
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