《近代詩歌·龔自珍·己亥雜詩(三百十五首選五)》鑒賞

龔自珍

其 一

只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。

我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。

其 二

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀！

我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

其 三

陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。

莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》。

其 四

九邊爛熟等雕蟲，遠志真看小草同。

枉說健兒身手在，青燈夜雪阻山東。

其 五

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

《己亥雜詩》這個大型組詩，是龔自珍于“己亥年”，即道光十九年(1839)、四十八歲時寫的。這個組詩擁有315首七言絕句，是我國文學史最大的一個組詩。這年農歷四月，作者因不滿朝政，托父病辭官南歸，后又北上迎取眷屬，于南北往返途中，陸續寫了這三百十五首短詩，歷時約八九個月，其內容與格調，由于不是同時寫成，往往有所不同。但字字出于肺腑，寄寓作者身世，紀錄作者途中經歷、見聞與感觸，組成了一個有機的整體，故總題為《己亥雜詩》。讀完此組詩，可略見作者的生平、思想和抱負。因此，它帶有自傳性質。用這種規模宏大的組詩形式來寫“自述”，確有獨創性，很值得重視。

本書選讀其中的五首，即：原列其五、八十三、一百二十五、一百三十和二百九十八。以下分別加以講解。

* * * *

現在，先看其一：

只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。

我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。

此詩的第一聯是寫水路運糧的繁忙與艱難。它說，別只算一船一纖用人共計十多個，如細細點一下每日經渡此河的上千只糧船，所化勞力可多著呢! 試想十多個“千”，是多么大的一個數目呀! 這里的籌，原指記數或計算用的小竹牌。此名作動用，即計算。纜，原是系船的纜索，此指拉船之纖繩。夫，運糧船的纖夫。

詩之第二聯，記夜聞纟牽夫號子引起的感受。它說，我在京當官時，也享受過朝廷的俸米，現在一聽到夜里運糧的號子聲，總忍不住酸淚如雨地涮涮地落了下來。

為什么呢?原來以為種糧難，其實，運糧也挺難啊! 一聞號子聲，心潮激蕩，多種情感交織出現：有對勞動人民的同情，也有對自己食官俸的自愧，更有對清統治者的盤剝、奴役人民的憤懣等等。淚泉，受到種種感情的沖擊，于是淚雨滂沱。這里的糜字，是糜費、耗費。太倉粟，太倉，原是京都積存谷物之府庫。太倉粟，即指朝廷的俸米。下句的邪許(讀yé爺hǔ虎)，象聲詞，此指拉纖時呼唱的號子。

次看其二：

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀!

我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

這首詩，作者曾有自注云：“過鎮江，見賽玉皇及風神、雷神者，禱詞萬數，道士乞撰青詞?！笨芍娙司褪菍⒆约貉垡姷倪@賽神會上的天上諸神，引發了“天公”、“風雷”的構想，表現清王朝統治下的死寂局面。這就是說，要使全中國(即九州)能夠生氣蓬勃，就得依恃一場從天外刮來的急風驚雷，才可打破這個令人可哀的、窒息的沉悶局面。

這是上一聯的大意。下一聯是說，這還不夠，還要解除種種清規戒律，希望天公爺爺重新振作起來，讓各種有用人材降到人間來。

這里補釋幾個詞語：

禱詞——原指祈求神祇，此指求神的人們。

青詞——道士齋醮用的一種文體，用朱筆寫在青藤紙上，亦稱“綠章”。

萬馬齊喑——語出蘇軾《三馬圖贊序》：“振鬣(liè獵)長鳴，萬馬齊喑”。此借喻清王朝統治使人們的思想受到嚴重壓抑。喑(yín音)，啞也。

抖擻——振作起來。

這首詩大家很熟悉，幾乎家喻戶曉。的確，它寫得也很好，它構思新異，主題鮮明。上述作者自注中已說到，詩人借寫“青詞”這個舊形式來一個“借題發揮”，結果將“祝文”、“禱詞”寫成了一篇指謫時弊、討伐統治者的一紙“檄文”;將一首七言絕句，變成抒發自己希冀以激蕩風雷掃除一切污泥濁水，出現新局面的抱負的篇章。這種構思，豈不別具一格，挺有新意的嗎?

再次看其三：

陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。

莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》 一分 《騷》。

作者在此詩題下自注云：“舟中讀陶詩?！?br>
這里，作者化用了辛棄疾詞《賀新郎》的句意，其中云：“看淵明、風流酷似，臥龍諸葛?！钡谝宦撌钦f，陶潛的氣度，很像諸葛亮那樣的爽朗雄豪;陶之品格，像是青松與秋菊那樣高潔無瑕，萬古長存。因為詩人在讀陶詩中常見到對松菊的歌詠，故借以稱頌他。

第二聯的第三句是說，別以為陶潛內心真的是那樣恬淡平靜(因為常有人把陶詩風格看成是：自然恬淡的。龔自珍針對這一點發表自己不同看法。)那么，陶詩究竟是怎樣的風格呢?此詩的第四句點明了陶詩的真正面貌：三分中是諸葛亮那樣的豪情壯志;一分是屈原那樣的郁忿牢騷。詩中的臥龍，即指諸葛亮;梁甫，即古樂府曲名《梁甫吟》?！度龂尽ぶT葛亮傳》有云：“亮躬耕垅畝，好為《梁甫吟》?！彬}，即指屈原的《離騷》。

這是一首詠古自喻之詩。主要是借對陶潛詩歌表面平淡、骨子里充滿豪氣和不平的評價，來表明自己的心志。

又次看其四：

九邊爛熟等雕蟲，遠志真看小草同。

枉說健兒身手在，青燈夜雪阻山東。

這首詩是作者自京歸杭時，在旅店的燈下寫成的，是一首感懷詩。

在這里先釋幾個詞語：

九邊——明代分北方的邊防為九區，命大將統兵鎮守，稱為“九邊”。即遼東、薊州、宣府、大同、山西、延綏、固原和甘肅等九鎮。此指邊防和御敵的學問。

雕蟲——即雕蟲篆刻之小技，比喻詞章之事。語出《法言》或《北史》?！侗笔贰だ顪唫鳌吩疲骸皣L謂魏收曰：‘雕蟲小技，我不如卿;國典朝章，卿不如我’?！?br>
遠志——這里語含雙關：遠志，原是一種藥用植物，又名“小草”。此處，借以說自己的遠大抱負不能實現?！斑h志”者，徒成一小草而已。

青燈——油燈之光。因古時用青油點燈，所發之光是青色。

下邊語譯全詩：

在青燈下感時傷懷，悲嘆自己滿腹經綸，虛抱自己治國御敵的經世之學;徒存一副健兒身手，無用武之地，那遠志宏望，終究未能實現，如今只落得一個辭官歸里，在這南歸途中又雪阻山東(東平旅邸)。

最后看其五：

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

這也是一首自喻詩，是寫自己離開北京時的感受的。用“落紅化春坭”的比喻，表明自己的愛國之志，說自己雖然不斷遭受摧殘打擊，但仍寄希望于祖國的未來，表現了一種始終不渝地為祖國效力的積極精神。

龔自珍童年就住在京城，二十九歲以后，就在朝中任職，居住二十多年，交有許多具有進步思想的朋友。因此，當他要離自己久住之地的時候，不禁愁思油然而生。作者就是把這種情懷寫進了詩中，特別是最后兩句備受稱頌，已成為名句，至今還在人們文章或口語中活著。