《元好問·清平樂》原文賞析

離腸宛轉，瘦覺妝痕淺。飛去飛來雙語燕，消息知郎近遠?

樓前小雨珊珊，海棠簾幕輕寒。杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山。

元好問《遺山樂府》中有《清平樂》詞多首，其作時先后不一。此置《罷鎮(zhèn)平歸西山草堂》一首之后，疑亦作于罷鎮(zhèn)平后不久。元好問于金哀宗正大三年(1226)出任鎮(zhèn)平(今屬河南)令，次年改內(nèi)鄉(xiāng)(今河南西峽)令，不久遭母喪，遂丁憂去職。故此詞疑即作于他丁憂期內(nèi)。

這首詞表面上寫的是閨婦對丈夫的思念。這是中國古代詩人、詞人常寫的主題。它用的是抒情女主人公第一人稱的口吻，以內(nèi)心獨白的方式傾訴她內(nèi)心的情愫和感受。

“離腸宛轉，瘦覺妝痕淺。”一開頭便點明丈夫離家外出，妻子自難免生無窮的思念。她處在一種牽腸掛肚或“腸一日而九回”的境況里。“瘦”字，直承上句，見出女主人公的消瘦乃“離腸宛轉”的必然結果。正如李清照所說： “新來瘦，非關病酒，不是悲秋。”由于消瘦，她已無心打扮;因為涂紅抹翠也掩飾不了消瘦的容光，徒使人覺得她妝痕太淺了。

“飛去飛來雙語燕。消息知郎近遠?”這兩句恰似橫空飛來，巧妙地洩示出女主人公內(nèi)心的秘密。它包含著好幾層意義： 一、燕來已是春天，而丈夫不在，游春無侶，豈不更令人“深鎖春光一院愁”么? 二、燕雙宿雙飛，情語呢喃，而人竟不如鳥，豈不更增人怨愁么? 三、燕能捎信(《開元天寶遺事》有燕子為思婦傳書的故事)，而丈夫卻一去無消息。“消息知郎近遠? ”即“知郎遠近消息? ”倒裝是為了平仄和韻腳符合詞律規(guī)定。遠、近消息且全無，豈不更教人“離腸宛轉”么?

下片融情入景，于換頭處宕開一筆：“樓前小雨珊珊。海棠簾幕輕寒。”細雨添愁，雨絲往往逗起愁思。女主人公佇立樓頭，挑起門簾或窗簾，只見海棠經(jīng)雨，落英繽紛。這“乍暖還寒”天氣，怎不叫女主人公涼上心頭呢?詩人幾乎調動起讀者的全部感官，聽聲、觀色和品味，并知寒知暖，目的都在幫助讀者更深刻地領悟女主人公心靈的變幻。

“杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山。”杜宇即杜鵑鳥，啼值春末，聲似“不如歸去”。唐無名氏《雜詩》云： “等是有家歸不得，杜鵑休向耳邊啼! ”丈夫有家不歸，徒使美好的春光飛逝，豈不堪傷! 女主人公舉目遠眺，只見樹頭之外，無數(shù)青山而已。李白《菩薩蠻》云： “何處是歸程?長亭更短亭! ”歐陽修《踏莎行》云： “平蕪盡處是春山，行人更在春山外! ”元好問此詞末尾，正與上引李白、歐陽修之名句異曲同工。

沈祖棻先生《讀〈遺山樂府〉》(載《文學遺產(chǎn)增刊》第11輯)指出： 在元好問的詞作中，“大量普遍地采用了以男女之情喻家國之感的寄托手法”。這種手法，在中國古典詩詞中原屬司空見慣，正如何景明所說： “漢、魏作者，義關君臣朋友，辭必托諸夫婦” (《何大復先生集·卷十四》)。元好問寫此詞時，金王朝更處于危亡之秋。他出于對國家興亡的無限關切，作此詞以寄意于女真統(tǒng)治者，也是完全可能的。如此說來，“杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山”。其意境又酷似李白《憶秦娥 》結尾“西風殘照，漢家陵闕”了。

張炎評元好問詞說： “有風流蘊藉處不減周(邦彥)、秦(觀) ”(《詞源·雜論》)。這固然道出遺山詞的一個方面。但從另一方面說，遺山詞寄慨良深，意境闊大，又絕非一般婉約派詞人所可匹敵。吳梅先生《詞學通論》謂元好問是蘇軾“后身”，“其高處酷似之”。我以為此說更為中肯。