《虞集·南鄉(xiāng)一剪梅》原文賞析

招熊少府

南阜小亭臺(tái)，薄有山花取次開。寄語多情熊少府：晴也須來，雨也須來。

隨意且銜杯，莫惜春衣坐綠苔。若待明朝風(fēng)雨過，人在天涯，春在天涯。

虞集詩歌與楊載、范槨、揭傒斯齊名，號(hào)“虞楊范揭”。散文亦稱大家，有一代文宗之譽(yù)。詞作卻不多，據(jù)《全金元詞》所輯，不過三十一首。這為數(shù)不多的詞作，倒也清新流麗，其《風(fēng)入松》詞的“杏花春雨江南”，久已膾灸人口，清人陳廷焯以為具有“自然風(fēng)韻” (《白雨齋詞話》卷三)。這首《南鄉(xiāng)一剪梅》詞同樣體現(xiàn)著“自然風(fēng)韻”的格調(diào)。前人常常以詩代柬，詞人這首詞則是以詞代柬。題名“招熊少府”，就是寫寄熊少府，邀其來會(huì)，飲酒賞春。“少府”，縣尉的別稱。舊稱縣令為明府，縣尉位次于縣令，故稱“少府”。“熊少府”，指熊昶。據(jù)虞集《熊同知墓志銘》，熊昶，字昶之，豫章(今江西南昌市) 人，任崇仁縣尉六年，以廉潔著稱。崇仁，是虞集的第二故鄉(xiāng)。這首詞可能是作者早年未赴大都 (今北京市) 之前在崇仁所作。“招熊少府”的目的是飲酒賞春，詞便從春天的到來寫起。“南阜小亭臺(tái)，薄有山花取次開。” “南阜”，亭名，在崇仁縣南二里。南阜亭也許構(gòu)筑頗為簡陋，故以“小”作形容，但它據(jù)高臺(tái)之上，環(huán)境卻十分幽美。春回大地，漫山遍野的各色花朵便相繼開放了。春日方至，故言山花“薄有”;春意漸濃，故言山花“取次開”。二句點(diǎn)明“招熊少府”的客觀因由。下面便直接“招”之，“寄語多情熊少府： 晴也須來，雨也須來。”“熊少府”之上冠以“多情”二字，隱示其既重友，又愛春。這是熊少府所以被“招”的主觀依據(jù)。“招”之。即盼其必至，無論陰晴。因?yàn)樯介g往往非陰即雨，平常常多云霧。王維《山中》詩有云：“山路元無雨，空翠濕人衣。”如非幽人高士，酷嗜林泉，便會(huì)以為氣候不佳，殊敗游興。所以張旭《山中留客》詩說：“山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。”“多情”的熊少府當(dāng)然不是這種“輕陰便擬歸”的一般俗客。出于重情誼，他會(huì)應(yīng)“招”，出于惜春景，他也會(huì)應(yīng)“招”。“晴也須來，雨也須來”，不過是加意叮囑，和告以“南阜小亭臺(tái)”春臨之際，晴天景美，雨天景也美罷了。上闋扣著“招”字寫去，下闋仍就“招”字生發(fā)，不過放開春“晴”，而專從春“雨”著墨。因?yàn)椤皝怼迸c不“來”，不關(guān)乎“晴”，而關(guān)乎“雨”。“隨意且銜杯，莫惜春衣坐綠苔。”詞人奉勸熊少府來南阜亭，放開心懷，“隨意”飲酒賞春，而不要擔(dān)心坐在山石間被苔蘚弄臟了 “春衣”。苔蘚之生長，多由陰雨潮濕，“莫惜春衣坐綠苔”實(shí)際還是進(jìn)一步申述“雨也須來”的意思。上下闋之間，文意相接。最后詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，設(shè)想熊少府不來，將會(huì)怎樣呢?“若待明朝風(fēng)雨過，人在天涯，春在天涯。” “明朝” 泛言后日。“人在天涯”，謂作者將遠(yuǎn)離故土，或熊少府將任滿回鄉(xiāng)。“春在天涯”，謂“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去” (辛棄疾《摸魚兒》) 。因“雨”而不“來”，則友人難以聚會(huì)，春景亦無從賞玩，那就遺恨無窮了。這是正話反說，說到底，依舊是“招”熊少府必“來”。全詞情意懇切，而辭語婉轉(zhuǎn); 篇幅不廣，而從多種角度盡力突出一個(gè)“招”字。詞人又利用詞調(diào)上下闋結(jié)句的重復(fù)，只改換一字，便訴盡衷腸，并為全詞增加了回環(huán)往復(fù)的韻律美，于輕快流暢、清切婉麗中越發(fā)顯得“招熊少府”的語重情長。