《朱孝臧·減字木蘭花》原文賞析

舟溯湟江，風雨凄戾，交舊存歿之感，紛有所觸，輒綴短韻，適踵《八哀》，非事詮擇也(八首其五)

盟鷗知否?身是江湖垂釣手。不夢黃粱，卷地秋濤殷臥床。楚宮疑事，天上人間空雪涕。誰詔巫陽，披發(fā)中宵下大荒?富順劉裴村光第

朱孝臧的這組《減字木蘭花》共八首，據(jù)小序，可知是效杜甫《八哀詩》，追悼已經(jīng)死去的八位老朋友。湟江，即今廣東北部的連江。詞人于光緒三十年(1904)出為廣東學政，三十一年請假回籍修墓，三十二年乞病解職，在粵前后共二年。這八首詞當作于此期間。

這一首為劉光第而作。光第字裴村，富順(今屬四川)人。光緒九年(1883)與詞人同科進士及第，授刑部主事。二十四年(1898)參加康有為倡議建立的“保國會”，被光緒提升為四品卿銜軍機處章京，參預“百日維新”。變法失敗后被殺，是“戊戌六君子”之一(參見《清史稿·劉光第傳》)。同學知交，慘遭不測，詞人心里十分沉痛，故詞中充滿了悲憤。

劉光第雖受到光緒賞識，參預變法，積極變革政治，但他“性廉介”，曾“因讞獄忤長官，遂退而閉戶勤學，絕跡不詣置”。“其應召也，亦以陳寶箴薦，然非其素志，將具疏辭，川人官京朝者力勸之”，才留在朝中(參《清史稿》本傳)。可見，他是一位不干名利、守閑好靜的人。“盟鷗知否?身是江湖垂釣手”。盟鷗，典出《列子·黃帝篇》。舊時謂隱居而言。下句化用杜牧《途中一絕》“惆悵江湖釣竿手”的詩意。開頭兩句說，劉光第本來決意隱居不仕，做一個江湖上的垂釣之人。采取問鷗的反詰句式，表示光第出山，非其心愿，借以明其志節(jié)。結(jié)果卻遭到慘禍，真是始料所不及。字里行間，流露出惋惜同情的意思。后兩句急轉(zhuǎn)直下，“不夢黃粱，卷地秋濤殷臥床。”殷，震動義。劉光第并不象唐沈既濟傳奇《枕中記》里的盧生那樣熱衷功名利祿，做黃粱美夢，希望躋身臺閣，享受富貴。但他卻被卷進政治斗爭的漩渦，慘遭殺身之禍。“卷地”句，以秋濤震動榻床，比喻西太后發(fā)動政變，幽禁光緒，朝廷上下，一時黑云壓城，變法宣告失敗時的政治形勢，暗點光第等變法派骨干分子被捕遇害。這對劉光第來說，是多么不幸啊!上片竭力辨白光第的為人和心事，說明其無辜被殺。

過片，轉(zhuǎn)為抒情，痛惜光第慘遭殺害，冤情無人為之辨明。“楚宮疑事，天上人間空雪涕。”上句活用杜甫《詠懷古跡五首》(其二)：“最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。”以“楚宮”比清宮，又巧以楚宮因年深日久，泯滅不見，舟人指點亦不能確信無疑，比喻“戊戌變法”前后清宮里斗爭激烈，風云變幻，錯綜復雜，劉光第等人何以遽遭棄市的實情難以弄清楚。下句則化用李商隱《重有感》“晝號夜哭兼幽顯，早晚星關雪涕收”的詩意。原意說，“甘露事變”中，王涯等人無辜被害，宦官橫行霸道，長安內(nèi)外晝夜一片號哭聲，陰間鬼神和世間的人都為之憤恨，何時才能消滅宦官，使朝廷上下拭淚歡慶呢?詞中則以“戊戌變法”比“甘露事變”，而光第等人亦同于王涯等人的冤死，但天上人間只能徒然地為他們潸然流淚，深表同情和惋惜而已。“誰詔巫陽、披發(fā)中宵下大荒”。巫陽，古代女巫名，傳說她能為死人招魂。大荒，即曠野。《楚辭·招魂》：“帝告巫陽曰：‘有人在下，我欲輔之。魂魄離散，汝筮予之。’”帝指上帝。上帝命令巫陽為人招魂，但有誰詔告巫陽，讓她在夜間降臨下界，為劉光第招魂呢?意謂朝廷無人替他申辯冤情。光第死于慈禧之手，而光緒此時身遭囚縶，在當時的清廷里，確實無人替光第等“六君子”昭雪。詞中用“誰”字，除表明此意之外，同時通過反問，大聲疾呼，為之鳴冤叫屈，表達了作者強烈的憤慨情緒。

這首短章，幾乎句句用典，以典故所能產(chǎn)生的意蘊，敘寫被悼念的人的身世大節(jié)，性情稟賦，和猝然身首異處的慘禍，抒發(fā)對他的不幸遭遇的哀傷感，化用得極為熨貼巧妙，深細靈動。雖體小字少，卻寫得簡潔概括，意蘊深刻。同朱孝臧的長調(diào)一樣，也具有幽憂怨悱，沉抑綿邈，沉著蒼勁，言近旨遠，情味深厚的特色。這在歷代的令詞中，是別具面目的佳作。