《鄭文焯·聲聲慢》原文賞析

秋雨酬瞻園同年

荒苔綦跡，落葉詩聲，孤檠聽雨江關。寂寞魚龍、滄波獨放鷗閑。西風庾愁催賦，剩空園，棲老霜菅。念游舊，有詞壇白雪、幕府青山。

楚客悲秋何限。只斑斑竹淚，進付蕉彈。銅狄摩挲，曾歌漢月移盤。南云夢華重聚，薦吳尊，休泛衰蘭。曠吟望，鎮哀時相共歲寒。

光緒三十四年戊申(1908)的一個秋夜，江關細雨霖霖、寒風瑟瑟，詞人在孤燈殘影下俯首沉思，追念舊游：三十年前，與同年張仲炘(瞻園)相逢時都是“承平俊侶”，而今老境重逢，已“換滄波身世”。誰知重逢又別，寂寞之中，詞人寫下本詞，以贈張仲炘。

詞從自我索居寂寞寫起： 門前足跡，長滿荒苔; 屋外雨打門窗，落葉紛墜： 室內殘燈孤影，詞客獨坐，黯然神傷。“綦(qí其)跡”： 腳印。李白《長干行》詩“門前遲行跡，一一生綠苔”，詞意本此。“荒苔綦跡”寫環境荒涼，友人去后人跡罕至，乃至門前行跡皆生荒苔。“落葉詩聲”、“孤檠聽雨”，烘托主體的孤獨凄涼，與白居易《上陽人》“耿耿殘燈背孤影，蕭蕭暗雨打窗聲”之寫人的孤獨，同臻其妙。“詩聲”，指秋風掃落葉之聲和由此而引發的詞客悲秋感興、吟哦低唱之聲。讓人想見孤獨詞客在“孤檠”下搖首吟詩的情態。必須注意秋雨、落葉、孤燈等審美意象在中國古典詩歌中積淀著特定的審美情趣，即不僅各自蘊含著主體孤獨、凄涼的悲秋情緒，而且三種意象的組合又往往與留別贈友，懷念親朋的情事相聯。如南朝詩人何遜《臨行與游贈別》詩： “夜雨滴空階，曉燈暗離室”; 中唐司空曙《云陽館與韓紳宿別》詩：“孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙”; 《喜見外弟盧綸見宿》：“雨中黃葉樹，燈下白頭人”等寫離別都寫到燈、雨、落葉。本詞有意選取“落葉詩聲，孤檠聽雨”的意象，是為切合酬贈同年友人的題意，其中也包含深厚的離情別意。“孤檠聽雨江關”令人聯想起黃庭堅《贈黃幾復》詩的名句： “桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。”黃詩意說往年在桃李花開、春風和煦之時你我同舉“一杯酒”，歡聚笑語，何等快意; 而別后十年，天各一方，奔走江湖，夜夜孤燈聽雨，無由相會。“孤檠聽雨江關”與“江湖夜雨十年燈”境界相似，而且黃庭堅與黃幾復是同年，詞人與張仲炘也是同年。本詞化用黃詩用意，以寄托契闊之情，用事極為貼切。

下句分寫自我與友人的境況，仍然是用意象表現，但筆法一正一反。“寂寞魚龍”是正面比況，詞人自比秋冬蜇伏于江底的魚龍。以示平居寂寞，語出杜甫《秋興》“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。” “滄波獨放鷗閑”是反襯，獨有滄波上的鷗鷺悠閑自得，自來自去，以反襯友人忙于塵事，無暇來與己同聚。“魚龍”二句包含著未曾明示的心跡： 自我獨居無聊，便思念同年前來對床夜話;但友人未來，又自我開釋： 同年事多抽身不得，不似滄波上的鷗鷺那樣閑暇。

思友不得，而室外秋風又起，推窗一望，庭園空空蕩蕩，唯有霜侵露打的菅草在寒夜西風中搖曳掙扎。詞人又觸景生情，由“棲老霜菅”不由得想起自己“棲老”“江關”，漂泊江南的身世來，愁苦倍增。作者又用側筆，借“庾愁催賦”來寫自我的愁思。庾賦指庾信的《傷心賦》： “悲哉秋氣，搖落變衰。魂兮遠矣，何去何依。望思無望，歸來不歸。”詞人流落“江關”，故鄉在北方，也是“歸來不歸”。“念”字另提一意，追憶當年為“承平俊侶”時的快意，聊尉眼前的寂寥。當年風華正茂，馳騁詞壇，放歌陽春白雪，暢游幕府青山。“幕府青山”句，指二人同游南京情事，幕府山在南京城北、瀕臨長江。

但社會現實和自我身世都是“今非昔比”，承平往事的追憶只能引起更多的感傷。此際撫今思昔，更是“悲秋無限”。“楚客”，指首開悲秋先河的宋玉。詞人流落南方，故以自況。“斑斑竹淚”，用舜帝死于洞庭之野，其妃娥皇女英追至，淚灑湖竹，竹盡斑點的故事，借以抒發自我的悲愴。“蕉彈”，指蔡邕所制的焦尾琴。過片三句說，悲哀時節，人生的各種憂患、悲哀一齊涌上心頭，但“何限”的悲秋之苦“只”能一灑熱淚、借琴抒恨而已。鄭文焯善彈琴，平居“左琴右書”，故“迸付蕉彈”是寫實。或許寫此詞時，他真的在彈琴抒恨呢。

“銅狄”二句，進一步寫足“悲秋”之情。之所以“悲秋何限”，不僅是朋友的別離，還有王朝沒落衰亡之恨。“銅狄”，漢武帝捧露盤銅人。漢朝滅亡后，魏明帝派人把銅人從長安移到了洛陽。李賀曾為此而作《金銅仙人辭漢歌》，詩有“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水”之句。“歌漢月移盤”本此，而借指清王朝的衰亡沒落。此時“神州沉陸”，“京國舊居如驛”(《霜花腴》“過江舊客”) ，故詞接著說，飄泊江南，日夜夢想在京華“重聚”，但國事如此，個人已無歡樂可言，即使“重聚”，也千萬不要同泛蘭舟舉杯相屬，以免引起對往日俊游的憶戀，更增強眼前的痛苦。象鄭文焯這類風雅文人，故友重逢時，常常是“木蘭之栧沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。”而今卻告誡說“重聚”時“休泛衰蘭”，這就深層地表現出王朝沒落之際他們“生氣已盡”，“不如無生” 的心理。“南云”，飄蕩于南方的浮云，詞人自況。“夢華”，即夢憶京華。“蘭”是“蘭槳”、“蘭舟” 的省文，沒落時代，萬物皆衰，故以“衰蘭”指船，同時也隱含李賀詩“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”的悲戚之意。結句的“共”字，挽合雙方，說從此彼此相望，在“歲寒” “哀時” 共渡余生。“鎮”，總是，盡是之意。“歲寒”，既指本年時令，也是衰亡時代的象征。

詞的情感線索是，在“江關聽雨”的氛圍中，自傷寂寞，故懷友、盼友，而友人被塵事纏身，不能前來，而戶外秋風又催人愁。于是追念往昔的狂游得意，希圖得到點慰藉。但“神州沉陸”，國事不堪，往日的游樂正如華胥之夢，而今舊夢難溫。雖盼望著重聚，但今后皆是“歲寒”時節，再也不可能有“桃李春風一杯酒”般的快意了。全詞依此心靈的軌跡來選擇意象，安排結構。詞的立意甚高，將對國事的感慨與朋友私情打成一片，突破酬贈之作只抒個體情誼的局限。全詞多次化用前人詩句，而渾化無痕。葉恭綽說“叔問先生，沈酣百家，擷芳漱潤，一寓于詞，故格調獨高”(《廣篋中詞》二)。確是的評。