·中呂·山坡羊 燕子

趙善慶

來時春社，去時秋社，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫，春風堂上尋王謝。巷陌烏衣夕照斜。興，多見些;亡，都盡說。

中唐詩人劉禹錫《金陵五題·烏衣巷》 “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，是托燕子抒滄桑之慨的名作。北宋詞人周邦彥在《西河·金陵懷古》中把它隱括為“想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，向尋常、巷陌人家，相對如說興亡、斜陽里”幾句，這一詩一詞，正是趙善慶此曲所本。不同的是，趙善慶此曲以“燕子”而不以“懷古”為題，所以從詠燕說起。

開篇三句十四字重復“來”、“去”，又穿插以春、秋、寒、熱等字，不僅在突出燕子候鳥的特征，而且還在不變的年年來去和變化的寒來暑往中流露了作者對流光迅逝、世事變遷的悲慨。作者就把這種感情移植于所詠之燕。呢喃求偶、銜泥筑巢是春燕的本能，著“語”、“忙”二字，就使自然物的本能變為有意識的活動：燕語呢喃，如相對說興亡;貼地爭飛，穿簾入幕，如在尋找王謝時繁華舊跡。這里不說破王謝之堂今已成茅檐白屋的百姓人家，只用一個“尋”字，即可見春風依舊，而華屋丘墟，惟余斜陽草樹，尋常巷陌。結末借燕子訴說興亡之悲： “興，多見些;亡，都盡說。”

和劉禹錫詩、周邦彥詞相比，劉詩、周詞都用燕的無情、不知世事變遷來反襯人的多情有思。劉禹錫詩用“飛入尋常百姓家”的事實來暗示燕子不知王謝宅第已變為百姓廬室，依舊營巢如故;周詞則點明“燕子不知何世”;趙善慶此曲中的燕子已由“不知”進而為“知”，所以有“春風堂上尋王謝”的“語喃喃，忙劫劫”的執著的追尋，尋而不得，又有但見“烏衣巷口夕陽斜”的深沉的失望。在希望和失望的感情波瀾之后，更有慣見興亡、夫復何言的大徹大悟。趙善慶變劉詩、周詞的反襯為移情，使燕子直接代抒作者的今昔之悲。它反映了元代士人對于世事興亡的更透徹的認識和功名事業的更徹底的厭棄，承襲中又不落窠臼，清新自然、富于時代意識。