《黃人·木蘭花慢》原文賞析

問情為何物，深似海，幾人沉?算麝到成塵，蠶空遺蛻，生死相尋。英雄拔山蓋世，也喑啞叱咤變哀吟。何況癡男怨女，天荒地老愔愔。沾襟。有千絲萬縷系雙心?？偦鄱喔Ｉ?，別長會短，歡淺愁深。無論人間天上，便一般煮鶴與焚琴。牛女離長間歲，純狐寡到如今。

這首詞以議論為主。作者透過時空的悠遠與浩渺，探尋情的底蘊，以宇宙間“生死相尋”的自然法則，無情地道出了情的短暫與易逝。作品流露著美好事物毀滅難再的遺憾，在將情作為客體對象加以剝剖的同時，充分表達了作者主觀一面的嘆惋和哀傷。

開篇三句以“問”字領起。迫切摯求的語氣使讀者不難體會到，若非作者為情所纏擾，急欲追索情的面貌，斷不會有此發問，也正說明作者是含著情，為情所促動來寫情議情的。就章法看，三句設問，將情作鵠，懸設于篇首，以下議論并集矢于此。下面“算”字所帶三句以自然界兩種動物為喻，引出一個普遍的道理——生死存亡皆相依相繼，沒有什么永恒的東西?！镑辍?，即麝香?！镑甑匠蓧m”脫化于唐溫庭筠《達摩支曲》“搗麝成塵香不滅”句，但這里重點在“成塵”。“蠶空遺蛻”意謂蠶將絲吐盡，便也只剩了蛻皮，顯然亦轉用唐李商隱《無題》詩“春蠶到死絲方盡”句意。這三句句法上并列，邏輯上卻是最后一句對前兩句的抽象和概括。兩者都說明，即使美好的東西，也終究會毀滅消亡。這里似乎并未回答上面的設問，但實際上卻包含了作者的看法和態度：那大海般深沉，引致多少人沉浮其中的情，也終究難以逃脫宇宙間生生滅滅的無情法則。作者將對情之底蘊的探索投放到自然的普遍規律中去映照，使詞境豁然開闊，顯示了一種深邃的哲理意味，后面所舉種種皆統攝于此，因而堪稱全篇的詞眼。以下四句，引英雄和凡人對舉為例，進而具體申說“生死相尋”的道理。“英雄”指項羽?！妒酚洝ろ椨鹆袀鳌份d，自知敗局已定、被漢軍圍于垓下的項羽，在帳中對虞姬慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”又《淮陰侯列傳》載：“項王暗噁叱咤，千人皆廢?！眱删浔敬?。即如項羽這樣平時一聲怒喝致令千人喪膽的英雄，臨命之際，亦發為無可奈何的哀吟，那么世間平凡的蕓蕓眾生呢?故下面以“何況”兩字接轉，謂更不說古往今來那些“癡男怨女”們，在歷史長河中早已默默無聞了?！疤旎牡乩稀闭Z本于李賀《致酒行》：“天荒地老無人識?！睙o論英雄美人的生離死別，還是癡男怨女們的恩怨爾汝，在永恒悠遠的時間之中，不過曇花一現便歸于寂滅。作冷峻無情之揭示的同時，作者之縷縷感傷亦不期而然地在流溢著。作者曾有“情如畫餅不宜真”(《無題》之六)的詩句，正是傷于情難久駐的恨語。

情愛的短暫易逝委實令人泫然涕下，而情愛的產生同樣令人不可抗拒，這也是極大的悲哀。過片處“沾襟”兩字兼銜上下?！坝星Ыz萬縷系雙心”八字點明人間情愛的廣泛與執著，是宕開一步的寫法。緊接著的“總”字橫攬三個并列的對句，又將詞意折回本旨。三句之中，每句皆正反成對，句法工整，極富概括力，籠罩了世間癡男怨女們普遍性的命運和遺憾。以上所寫是世間凡人的情況。最后四句寫天上的仙人也無不如此。“無論”句即是對前面的總收，又順勢引出下文?！爸篾Q”“焚琴”語為宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷二十二引《西清詩話》所列之諸般“殺風景”中的一種，意指毀滅美好的東西。在作者看來，男女戀情是美好的事物，但由于生命的短暫和各種困難的阻隔，它不是歸于毀滅就是難以充分實現，“無論人間天上”，概莫能外?！芭Ｅ庇门＠煽椗膫髡f，兩人為銀河懸隔，每年只有七夕方能相會，所以說“離長間歲”。“純狐”出屈原《天問》“浞娶純狐，眩妻爰謀”，指嫦娥。《淮南子·覽冥訓》載：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之?！币虼怂两窆录诺卮粼谠聦m里守寡，這也正是作者《懷古·羿》詩所謂“寡妻殖地月輪中”的意思。天上的仙人似乎長生不死，但他們的情亦難以實現。這兩句申足以上的“別長會短”和“歡淺愁深”，結束全篇。

如果說此詞上片著重從時間角度，在“地老天荒”中映襯情的短促.下片則旨在“人間天上”，從空間的意義上揭示情的難以實現。作者在時空的交錯中，借典故傳說馳騁幽渺的思致，這些典故傳說又每反其意而用之，體現了作者縱橫飄忽、落拓不羈的藝術個性。全詞一反前人寫情的俗套，在宇宙、生命、人的本體意義上直溯情的底蘊，邃思奇想，發人所未發。誠如張鴻序其集時所云：“說不可說之言.達不可達之意，寄無可寄之情，如游絲之裊于長空，不知所住，而亦無所不住?！?