《秋瑾·如此江山》原文賞析

蕭齋謝女吟《愁賦》，瀟瀟滴檐剩雨。知己難逢，年光似瞬，雙鬢飄零如許。愁情怕訴，算日暮窮途，此身獨苦。世界凄涼，可憐生個凄涼女。

曰：“歸也”、歸何處? 猛回頭，祖國鼾眠如故。外侮侵陵，內容腐敗，沒個英雄作主。天乎太瞽! 看如此江山，忍歸胡虜? 豆剖瓜分，都為吾故土。

詞牌《如此江山》，又名《臺城路》、《五福降中天》等，其中最通行的名稱叫《齊天樂》。詞史上較著名的一闋《齊天樂》系姜夔所作，其首句為“庾郎先自吟《愁賦》”。秋瑾此詞的首句“蕭齋謝女吟《愁賦》”，即由姜句衍化而來。“蕭齋”，猶言寒齋，系書齋之別稱。李肇《國史補》卷中云： “梁武帝造寺，令蕭子云飛白大書 ‘蕭’ 字，至今一 ‘蕭’ 字存焉。李約竭產自江南買歸東洛，匾于小亭以玩之，號為‘蕭齋’ 。” (張弘靖《蕭齋記》亦載此事)這里秋瑾兼取蕭瑟為義，以稱其書齋，并以“謝女” (謝道韞，晉王凝之妻、謝安侄女，世稱“詠絮才”) 自比。上述姜夔詞中的“庾郎”，即庾信，其所作《愁賦》原文已佚，今僅見十句： “攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。何物煮愁能得熟?何物燒愁能得然?閉門欲驅愁，愁終不肯去。深藏欲避愁，愁已知人處。誰知一寸心，乃有萬斛愁。”(引自中華書局1980年版《庾子山集注》附錄)秋詞前二句大意是說： 自己一面在書房里讀《愁賦》，一面聽到風雨過后，屋檐下雨點滴嗒作響。這境況恰如《愁賦》所云： “誰知一寸心，乃有萬斛愁! ”

愁緒萬種，最難以禁受的是孤獨和凄涼。所以此詞上闋從“知己難逢”至“可憐生個凄涼女”八句是說： 美好的年華轉瞬即逝，雙鬢零落，知己難逢。在這個凄涼的世界上，生下我這個孤獨凄涼的女子。其中“日暮窮途”，猶日暮途遠。這個成語最初見于《史記·伍子胥列傳》的“吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。”但秋瑾在此處似取用庾信《哀江南賦序》的“日暮途遠，人間何世”的說法。

從過片的“曰： ‘歸也’ 、歸何處?猛回頭，祖國鼾眠如故” 數句看，此詞系作于國外。其前后背景可能是這樣的： 1903年，秋瑾被其夫王子芳毆打出走之后，王派仆婦前去勸說秋瑾歸家。風波暫時平息，但經過這次公開沖突，秋瑾越發感到王子芳其人“行為禽獸之不若，人之無良，莫此為甚! ” (見《致秋譽章書》其三)秋瑾不僅通過信函，一再向其兄揭露王子芳的丑行，與此同時，她還經常閱讀《新民叢報》、《新小說》(均系梁啟超編)，對其中一些具有愛國精神和民主思想的作品，如《近世第一女杰羅蘭夫人傳》、《東歐女豪杰》等愛不釋手，并引以為楷模。1904年春，秋瑾便毅然與封建家庭決裂，準備東渡日本留學。6月底自北京啟程，7月初抵東京。在日本先后結識了宋教仁、周樹人，并與陶成章等磋商革命工作。光緒三十一年(1905) 二、三月間，秋瑾首次歸國省親，籌措學費，此詞當作于這次歸國之前夕。出國半年多以來，秋瑾奔走呼號，鼓吹革命，但祖國仍然象一頭睡獅，“鼾眠如故”，既是這頭睡獅的形象寫照，也體現出詞人希冀祖國民眾覺醒的急切心愿。

所謂“外侮侵陵，內容腐敗”，是說帝國主義加緊對祖國的侵凌，清朝政府腐敗透頂。“沒個英雄作主”的“英雄”，是指才能出眾、英武過人的人，反過來說，只有 “英雄陳力，群策畢舉” (班彪 《王命論》)，事業才能成功。然而當時卻沒有這樣的“英雄”，于是詞人高呼： 天哪，你真是瞎了眼睛 (“太瞽”)，為什么不使這樣的英雄降生在華夏大地，豈忍眼看著祖國大好河山長久落在清統治者之手!

這首詞的上片抒發光陰易逝、知己難逢的感慨，下片洋溢著濃郁的愛國熱忱。上片的“世界凄涼，可憐生個凄涼女”，飽和著令人心酸的個人身世之悲; 下片的“豆剖瓜分，都為吾故土”，則充滿著喪權失土之恨。“豆剖瓜分”，比喻國土被人分割，支離破碎。《晉書 ·地理志· 總敘》： “時逢稽侵，道接陵夷，平王東遷，星離豆剖，當途馭寓，瓜分鼎立。” “豆剖瓜分”，亦猶“瓜剖豆分”和“豆分瓜剖”。清末有不少人在詩文中訴說祖國被“瓜分豆剖”的痛苦。康有為上光緒帝書中有“瓜分豆剖，漸露機芽”之詞。鄒容《革命軍》指出，帝國列強正在“張牙舞爪以蠶食瓜分于我”。陳天華《猛回頭》云： “瓜分豆剖逼人來，同種沉淪劇可哀。”柳亞子《放歌》云： “瓜分與豆剖，橫議聲洋洋。”上述諸例，“瓜”、“豆”字序，搭配略有不同，但均表現了作者對祖國故土被侵凌、分割的痛惜。秋瑾這首詞，表達了當時先進人物共同的心聲。誦詠這類充盈著愛國深情的詞章，將更加深我們對這位“巾幗英雄”的景仰之情。