《張爾田·鷓鴣天》原文賞析

六十自述

六十明朝過眼新，鏡中吟鬢老于真。寄生槐國原無夢，避世桃源豈有津?

蒼狗幻，白鷗馴，安排歌泣了閑身。百年垂死今何日?曾是開天樂世人。

這首詞表現了作者六十壽誕之際對自己人生道路的回顧與感慨。首句開宗明義地寫壽誕吉期。古以六十為壽老的重要階段。《禮記》云： “六十曰耆，指使”，“六十杖于鄉”;“六十養于國”，人到六十則地位、供養都發生顯著變化。故舊俗很重視六十壽誕。“六十”句淺層次意義在于告訴讀者，吉期的早晨給人以耳目一新之感，深層次卻在說，此日清晨年齡、人生都進入新階段，據此看事物則別具新意。由這“新”字引出次句的發現： 鏡中的自己竟比實際的自己顯得蒼老。“吟鬢”，詞人指自己的鬢角。“老于真”非謂鏡中鬢角老于真實鬢角，而是說老于實際年歲。“過眼新”的這個發現，未免令人自嘆衰老。隨即，詞人用兩個對仗句寫出衰老的原因，同時也寫出他大半生的境遇、心曲。 “寄生”句重在寫所處的現實。“槐國”典出李公佐《南柯太守傳》，寫淳于棼飲酒古槐下，醉后夢入槐安國，被招為駙馬，任南柯太守，醒后始悟所入之國實為槐下蟻穴。此句謂己處身槐安國這樣的現實中卻沒有追求榮華富貴的奢望。“避世”句寫自己愿望之所在。“桃源”為陶淵明《桃花源記》中所描繪的理想之境，其人皆避秦亂者的后裔。此句寫己欲逃避世亂而做桃花源中人，卻尋覓不到入境津渡。這兩句寫身心異境、主觀愿望同客觀現實尖銳矛盾時的焦慮，表達了無可奈何的情緒。

換頭由對舊日的慨嘆中轉回，料想六十歲以后的生活道路。“蒼狗幻”用杜甫詩典： “天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗”，這里指浮云變幻，借以標志未來生活環境。“白鷗”句本于《列子》，寫預想中的伴侶。“安排”句表現出對在理想境遇中歌詠度日的向往。這種境地雖比不上往日追求的桃源，卻也強似槐國般的現實百倍。末二句轉回眼前，并為一生作結。“百年垂死”句表現出較低沉的情緒。百年之壽漸近于死亡，詞人自問處于漸近過程的何時，則是深有感于衰鬢，有感于庸碌而不得快于心的人生經歷，以求盡快實現預想的生活。“開天”語出《莊子》“不開人之天而開天之天。開天者得生，開人者賊生”句，謂開人之天則為生而爭斗，故害生;開天之天，則順乎自然，以表明自己為求隱逸之人，故能寄情世外。詞人生逢國事多變之時，對紛亂污濁的現實深致不滿，因此在六十壽辰回顧既往，展望未來，便欲尋求遺世獨立的人生道路，保持其心靈中的一片凈土。