《董士錫·菩薩蠻》原文賞析

湖上送別

西風(fēng)日日吹空樹，一林霜葉渾無主。山色接湖光，離情自此長。離情隨綠草，綠遍江南道。他日望君來，相思又綠苔。

這首詞是寫“送別”、抒“離情”的。題中的“湖”不曾確指，所別者誰，也不清楚。有很多優(yōu)秀的詩詞，以其純摯深切的感情打動人心，引起共鳴，不一定要追究那情之所屬。

上片開頭兩句，寫出了一種頗，為寥闊的境界：秋風(fēng)勁吹，木葉盡脫，一帶寒林，都成空樹……這很象宋玉《九辯》開頭描寫的：“蕭瑟兮，草木搖落而變衰。……登山臨水兮，送將歸。……坎廩兮，貧士失職而志不平;廓落兮.羈旅而無友生。……”詞中“渾無主”三字，表現(xiàn)了無可奈何的情緒.似為落葉嘆息，似為離人不平。總之是寫了送別的環(huán)境。這里有山又有水，山圍著湖，湖繞著山，山也長，水也長。離人在此握別，離情隨此生長，它象這里的山色湖光，一樣地長。“離情自此長”的“長”字實含雙關(guān)意味。上片把離懷別緒，放在霜林空闊、落葉無邊、水色山光連綿不斷的背景下表現(xiàn)，就格外顯得情長誼深，難分難舍。

下片開頭緊承上片末句，重復(fù)用“離情”兩個字，把情思引申到更遠(yuǎn)的地方。李煜詞云：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”歐陽修詞云：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。”此詞則又化出新意：遙想江南道上，離情將隨綠草而潛滋暗長，因此有綠草處，即有離情;綠遍江南也就情滿江南。離情之長、之深，于此可見。意思到此似已說完，但一結(jié)卻又加深了一層：“他日望君來，相思又綠苔。”今天話別，預(yù)期著他日的重逢。重逢之日雖難預(yù)期，但相思之情豈能自已?因此為了“望君來”，必然要翹首企足，日夜盼望。那么相思之情，又將灑滿庭院和階砌的綠苔了。古人詩詞中有“門前遲行跡，一一生綠苔”(李白《長干行》)，“惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生”(吳文英《風(fēng)入松》)之類語句，說的是所期之人不來，以致他(她)舊日的行跡，都長滿了綠苔。此詞卻不同，說的是因相思而企待，這相思之情定將如綠苔那樣不斷地滋長。

此詞上片寫送別之情，下片寫別后之思，上片用“自此”點明，下片用“他日”標(biāo)出，而核心是表現(xiàn)離情，它時而似湖光山色之無窮，時而隨江南綠草而遍長，時而又將化為門前企望時，的點點青苔真是無時、無地不帶著離情了。《文心雕龍·神思》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”此詞有之。全詞純用白描，絕少用事，寫景抒情，自然明白，可謂“深衷淺貌，短語長情”(陸時雍《古詩鏡》評古詩十九首語)。詞中有意用重復(fù)的字眼，如兩用“離情”，三用“綠”字，都產(chǎn)生回環(huán)、連續(xù)的藝術(shù)效果。“送別”是常見題材，這首詞手法上卻頗具特色，看來是深于用情又善于創(chuàng)意的了。