《吳昜·念奴嬌》原文賞析

渡江雪霽

江天一派，初日霽、萬(wàn)樹(shù)千山爭(zhēng)白。銀甲霜戈，渾認(rèn)作、縞素三軍橫列。薪膽君臣，釜舟將士，灑盡傷時(shí)血。中原何在?問(wèn)中流古今楫。回首北固金焦，晴光如畫(huà)，拱帶金陵業(yè)。虎踞龍?bào)矗疾恍拧⒋巳涨し至选Ｏ磲徘兀L(zhǎng)驅(qū)幽薊，試取中興烈。妙高臺(tái)上，他年浩歌一闋!

這首《念奴嬌》當(dāng)作于順治二年乙酉(1645)正月。這時(shí)清兵已入關(guān)南下，福王朱由崧立于南都，昏淫而無(wú)所作為。吳易以恢復(fù)中興為己任，乃從吳江東湖家居，毅然徑往揚(yáng)州投謁史可法閣部，以兵部職方主事為監(jiān)軍，跟隨史可法軍北征至徐淮，撫定高杰所部。他將這一階段的詞作收輯成集，名為《北征小詠》，《念奴嬌》就是其中的一首。

全詞抒寫(xiě)雪后初晴渡江時(shí)的景況與心志，情緒悲憤激昂，詞意直瀉無(wú)余。起首二句明寫(xiě)雪霽，突出一個(gè)“白”字。按照常理，此下當(dāng)將這紅妝素裹的銀色世界大事描繪一番。然而作者卻從“萬(wàn)樹(shù)千山爭(zhēng)白”中陡轉(zhuǎn)筆鋒，勾勒出一幅想象奇特的圖景來(lái)：“銀甲霜戈，渾認(rèn)作、縞素三軍橫列。”這豈不正是同時(shí)代詩(shī)人吳偉業(yè)《圓圓曲》中“慟哭六軍俱縞素”之意嗎?自李自成義軍入京，崇禎自盡，吳三桂引狼入室，清兵進(jìn)關(guān)，面對(duì)這“地坼天崩”的時(shí)代，國(guó)仇君恨，一時(shí)的士大夫無(wú)不義憤填膺，同仇敵愾。吳易作為一位以恢復(fù)中興為己任的志士，目睹江面上這一派皚皚晴雪、美好河山，自不免有三軍縞素、身臨國(guó)喪的聯(lián)想。“薪膽”三句，以越王勾踐之“臥薪嘗膽”，寄希望于弘光朝君臣;以楚霸王項(xiàng)羽的“破釜沉舟”，想象南明的將士能背水一戰(zhàn)，舉國(guó)上下都能為民族灑盡熱血。上片收束處“中原何在?問(wèn)中流古今楫”二句，有兩層意思：一是喻自身今日擊楫中流，試問(wèn)中原何在?一是謂當(dāng)年祖逖中流擊楫，曾誓志收復(fù)中原。從結(jié)構(gòu)上講，這是寫(xiě)“渡江”，且與上文“雪霽”取得天衣無(wú)縫的契合，從而點(diǎn)明題旨。

下片換頭處，在于進(jìn)一步指實(shí)雪霽渡江之所在，從而喟嘆大明江山豈容落入他人之手，接著再深入一步表明自己力圖恢復(fù)的心志。舟過(guò)中流，回首南望，北固、金、焦三山背負(fù)白雪，正沉浸于一片瀲滟晴光之中。京口向?yàn)榻鹆赕i鑰，群山拱衛(wèi)圍護(hù)著朱明王朝的基業(yè)，這一派虎踞龍?bào)吹纳酱ㄐ蝿伲l(shuí)能相信“此日乾坤分裂”?具有這般優(yōu)越的地理形勢(shì)，要得恢復(fù)，事在人為了。“席卷”、“長(zhǎng)驅(qū)”是作者的誓詞。“崤秦”是義軍的根據(jù)地，“幽薊”是清軍如今的大本營(yíng)，剪滅這兩者是作者心目中所謂的“中興烈”。他表示，等到明室復(fù)興之時(shí)，將重新登上金山絕頂妙高臺(tái)上，高唱一曲勝利的凱歌。雖然，吳昜和他同時(shí)代的許多志士仁人如陳子龍、夏完淳一樣，有心恢復(fù)，無(wú)力回天，但他們用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的歷史悲劇，為我們留下許多彌足珍貴的動(dòng)人詞篇。此詞意境雄渾開(kāi)闊，音節(jié)凄涼悲壯，充分顯示了詞人忠貞不泯的浩然之氣。至于其中個(gè)別字面透出對(duì)農(nóng)民起義軍的仇視，是歷史和階級(jí)的局限，我們當(dāng)看作者抗清的民族大節(jié)，不必求全責(zé)備了。