《項廷紀·太常引》原文賞析

客中聞歌

杏花開了燕飛忙，正是好春光。偏是好春光，者幾日、風凄雨涼。楊枝飄泊，桃根嬌小，獨自個思量。剛待不思量，吹一片、簫聲過墻。

清譚獻《復堂詞話》曰：“閱項蓮生《憶云詞》，篇旨清峻，托體甚高，一掃浙中喘膩破碎之習。”“清峻”兩字，確是項詞的評。這首抒情佳作也頗清峻，其構(gòu)思尤顯精巧。

詞的上片明白流暢，純是白話，開片即現(xiàn)一幅春日麗景：杏花簇簇，燕子穿梭，春光明媚。緊接著，詞卻以反轉(zhuǎn)手法接續(xù)下去，顯現(xiàn)在“好春光”中主人公所感覺到的陣陣“風凄雨涼”。這當然是他獨有的情感反應，突轉(zhuǎn)的手法顯示了客觀環(huán)境與主觀心理間的強烈反差，春氣盎然的美景、樂景反襯了其心理的哀感。前一層次寫“正是好春光”，后一層次以“偏是好春光”句與之緊相銜接，似頂真又似反復的手法強調(diào)了后面的內(nèi)容，詞人巧妙地用此修辭手法來完成兩個層次的對接。“者幾日”系古代俗語，即“這幾日”。統(tǒng)觀全片，詞人著重表現(xiàn)的是后一層次，突出強調(diào)其內(nèi)心感受，而以春景的描寫作為鋪墊和烘托。

下片與上片有所不同，一開片連用“楊枝”和“桃根”兩典，又以耳聞一片“簫聲過墻”作結(jié)，顯得含蓄典雅。下片也包括兩層，“楊枝飄泊”到“獨自個思量”為第一層。唐白居易的侍妾樊素因善歌《楊柳枝》曲，人稱“楊枝”或“柳枝”，后白居易與之離別時曾作《別柳枝》詩。宋蘇東坡《朝云》詩則曰：“不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。”關(guān)于“桃根”，晉王獻之有《桃葉歌》曰：“桃葉復桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨使我殷勤。”后人遂附會說“桃根”是王獻之妾桃葉之妹。梁費昶有《行路難》詩曰：“君不見長安客舍門，娼家少女名桃根。”歷代詩人詞人常喜以“楊枝”、“柳枝”、“桃根”等形容娼家女子。由此看來，此詞中“楊枝”和“桃根”該是指客中侑座彈唱的女子。“飄泊”者，生活流動不定;“嬌小”者，體態(tài)小巧可愛，兩句實是互文。目見耳聞藝伎們的表演，滿腔心事被勾起，主人公獨自思量，這是第一層。接著，詞人再次采用似頂真又似反復的手法顯示內(nèi)心情感的波動：心情正慢慢平靜，不料嗚嗚咽咽的簫聲又隔墻飄來，撞入耳鼓，滿腔心事復又被勾起。下片緊扣題旨，分層抒寫客中之思與聞歌再次起念。正自滿懷思念，加上聽之腸斷的簫聲又分明傳來，主觀意念和外界因素相合拍，故而產(chǎn)生意念的強烈共鳴，典型環(huán)境激發(fā)了主人公的特有情感。

清代詞論家對項廷紀詞評價頗高，王國維《人間詞話》說譚獻認為項可與納蘭性德并列，而納蘭性德被王國維推為清詞第一作手。譚獻評項廷紀曰：“蓮生古之傷心人也，蕩氣回腸，一波三折。”(《篋中詞》)

這首詞很可見出項詞善于波折的特色，以此詞表現(xiàn)的情緒看，上片由歡樂到哀愁，下片主觀情緒呈現(xiàn)起、伏、起的曲線變化，都顯示了起伏波蕩的特色。