紅樓夢詩詞鑒賞《蘆雪庵即景聯句》

王熙鳳：一夜北風緊，

李紈：開門雪尚飄。入泥憐潔白，

香菱：匝地惜瓊瑤。有意榮枯草，

賈探春：無心飾萎苕。價高村釀熟，

李綺：年稔府粱饒。葭動灰飛管，

李紋：陽回斗轉杓。寒山已失翠，

邢岫煙：凍浦不聞潮。易掛疏枝柳，

史湘云：難堆破葉蕉。麝煤融寶鼎，

薛寶琴：綺袖籠金貂。光奪窗前鏡，

林黛玉：香粘壁上椒。斜風仍故故，

賈寶玉：清夢轉聊聊。何處梅花笛？

薛寶釵：誰家碧玉簫?鰲愁坤軸陷，

史湘云：龍斗陣云銷。野岸回孤棹，

薛寶琴：吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戍，

史湘云：加絮念征徭。坳垤審夷險，

薛寶釵：枝柯怕動搖。皚皚輕趁步，

林黛玉：翦翦舞隨腰。煮芋成新賞，

賈寶玉：撒鹽是舊謠。葦蓑猶泊釣，

薛寶琴：林斧不聞樵。伏象千峰凸，

史湘云：盤蛇一徑遙。花緣經冷聚，

賈探春：色豈畏霜凋。深院驚寒雀，

邢岫煙：空山泣老鸮。階墀隨上下，

史湘云：池水任浮漂。照耀臨清曉，

林黛玉：繽紛入永宵。誠忘三尺冷，

史湘云：瑞釋九重焦。僵臥誰相問，

薛寶琴：狂游客喜招。天機斷縞帶，

史湘云：海市失鮫綃。

林黛玉：寂寞對臺榭，

史湘云：清貧懷簞瓢。

薛寶琴：烹茶冰漸沸，

史湘云：煮酒葉難燒。

林黛玉：沒帚山僧掃，

薛寶琴：埋琴稚子挑。

史湘云：石樓閑睡鶴，

林黛玉：錦罽暖親貓。

薛寶琴：月窟翻銀浪，

史湘云：霞城隱赤標。

林黛玉：沁梅香可嚼，

薛寶釵：淋竹醉堪調。

薛寶琴：或濕鴛鴦帶，

史湘云：時凝翡翠翹。

林黛玉：無風仍脈脈，

薛寶琴：不雨亦瀟瀟。

李紈：欲志今朝樂，

李綺：憑詩祝舜堯。

這年十月，大觀園詩社空前興旺起來。先是憑添了邢岫煙、李紋、李綺、薛寶琴四位新來的女詩人;再是史鼐外任，最熱衷于詩詞的史湘云被賈母接到大觀園里住;還有香菱苦吟，新入詩社，也暫住園中：大家都躍躍欲試，急于一逞詩才。恰好天公作美，下了頭場雪，地下積了一尺多，還搓棉扯絮地下個不停。于是選在蘆雪庵賞雪吟詩，題目是“即景聯句，五言排律一首，限二蕭韻”。蘆雪庵傍山臨水，茅檐竹籬，推開窗就可以垂釣，四周蘆葦覆蓋，一條小徑曲曲折折通向藕香榭的竹橋，這便是蘆雪庵眼前之景——即景。聯句，一種吟詠的形式，始于漢武帝和他臣下合作的“柏梁體”。當時是一人一句，句句押韻，唐時，韓愈、孟郊有錯賦上句、博下句聯對的。即由一人起頭一句或三句、五句，以后依次都是聯一對句(雙數句)，再擬下一聯的出句(單數句)，最后由一人以一句作結，所以聯句通常是排律形式。由于集體創作，這類詩很難做到主題鮮明、脈絡貫通，無非是一種比才氣、比技巧的文字游戲。所以胡震亨說，聯句“易為詩害而無大益，偶一為之，可也”(《唐音癸簽》卷三)。明清以來，聯句之風很盛。曹雪芹的密友敦誠《四松堂詩鈔》中，就有不少聯句詩，蘆雪庵即事聯句，正是當時文人以聯吟作為詩技競賽的風習的反映。

蘆雪庵聯句參加的人數多達十二人，共三十五聯，三百五十字。湘云聯句最多，共十八句;寶琴次之，十三句;黛玉第三，十一句，以下寶釵、寶玉九人吟五、四、三、二句不等。獨王熙鳳，只吟了開頭一句。

王熙鳳本不能作詩，這次竟有興參加聯吟，是一奇;又一唱即妙，就更奇。排律發端，本來很難，明代詩評家胡應麟說：“凡排律起句，極宜冠裳雄渾，不得作小家語。”(《詩藪·內編》卷四)因為排律篇幅長，須鋪排頓挫，如果起得沒有氣勢，通篇難以浩氣流轉。還要起得不空靈，太實，后面難以柳暗花明，層出新意。所以，鳳姐說：“我只有一句粗話……就是‘一夜北風緊’”，大家都說：“這句雖粗，不見底下的，這正是會作詩的起法。不但好，而且留了多少地步與后人。”“粗”在這里其內在含義是質樸，于質樸中見勁峭。“不見底下的”，是指它不直接寫雪或雪景，只從與雪相關的“北風”入手，而一夜北風緊刮，又預示著大雪的降落。下面如繭抽絲，正好徐徐引入所詠本題，故此是“好詩”，又是不會吟詩的好詩。此詩必此人，非鳳姐莫屬。

以下李紈。“雪尚飄”緊承一夜北風，由風緊——雪飄——入泥，順序井然，“憐潔白”三字又有潔身自好，惺惺相惜之情在，正合李紈年輕守節的身分。

以下香菱。“匝地惜瓊瑤”與出句“入泥憐潔白”實是一意。聯句中，出句與對句錯開，由兩人分作，對句者必須揣摩出句者的意思，以求聯綴成篇，所以不無蕪音累句、捶句成雙的弊病。故聯句中對句見技巧，見功力，而出句見新意。“有意榮枯草”一句則由對景生情、“憐”“惜”白雪而進一步物色帶情。雪本無意，偏說它有意滋潤枯草，使草入春萌發更加茂盛。這兩句由香菱口中說出，也可見她處卑賤而自愛，雖遭摧折而對生活仍存在希望的心態。

以下探春。以“無心”對“有意”，“苕”，葦花。正是蘆雪庵四周所見。“價高”宕開，寫瑞雪引起的聯想。唐代詩人鄭谷《輦下冬暮詠懷》“雪滿長安酒價高”或為此句所本。

以下李綺。瑞雪兆豐年，由雪進一步想到年登歲稔(年成好)，官倉民囤，糧食豐富。“葭動”句又因雪而點明節令。“葭”，蘆葦。古代人候驗節氣，用蘆葦莖中的薄膜制成灰，塞在十二樂律的玉管中間，玉管放在特設的室內木案上，到某一節令，相應律管內的灰就會自動飛出玉管。杜甫《小至(冬至前一日)》詩：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動飛灰。”

以下李紋即用“陽回”對“葭動”，不僅屬對工切，而且語出同一杜詩，可見李氏書香之家，功力畢竟不同。第六聯轉寫雪景“寒山已失翠”，翻用王維詩“寒山轉蒼翠”(《輞川閑居》)，自然貼切。

以下岫煙。“凍浦不聞潮”，以水對山，以聲對色，以冰封對雪積。出句“易掛疏枝柳”，又從大景及小景。

湘云接著以“難堆”對“易掛”，鋪寫雪中種種植物的形態。然后由室外而室內。麝煤，有芳香的燃料。寶鼎，爐子的美稱。煤火在爐中熊熊燃燒，是下雪天的辟寒措施。

寶琴繼以“綺袖籠金貂”，其富貴奢華，和她的身分相稱。其出句對雪的描寫又由實而虛，寫雪光如鏡。

黛玉的對句以香對光色。壁上椒，椒是一種芳香植物，古代后妃住的房子常常用椒來和泥涂壁。雪本不香，因為飛粘椒墻，也有了香味。于是又由飛香粘壁轉寫風。故故，陣陣。曰風而“斜”，風雪都有了韻致。“仍”字呼應開頭的“一夜北風”。

黛玉的“斜風故故”觸動了寶玉的靈感，他以“清夢轉聊聊”為對。這是一對因果句：因為冷風頻吹，所以清夢難成。聊聊，寥落的意思。這里未必沒有因為風刀霜劍，木石姻緣好夢難成的暗示。在憾恨中，忽然梅笛悠悠，別開一境。梅花笛，因《梅花落》笛曲而得名。

一直沒有參戰的寶釵見寶玉接黛玉聯吟，別有會心，她也不甘落后，以“誰家”對“何處”，對峙分明。同時以“鰲愁坤軸陷”使語勢轉“故故”、“聊聊”的輕倩而為強勁。鰲，大海龜。坤軸，地軸。傳說女媧斷鰲足支撐大地。這里指大雪覆壓，使鰲愁地陷。

豪爽樂觀的湘云又以“龍斗陣云銷”化強勁而為曠逸。宋張元《詠雪》詩：“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”玉龍戰罷，陣云消散，雪霽天晴。一葉孤舟正駛回荒郊的河岸。《世說新語·任誕》載王子猷大雪夜乘興訪戴安道，到了門口又不進去，掉舟而回。人們問他為什么不進門，他說：“乘興而行，興盡而返，何必見戴!”這里用王子猷典寫大雪可觸發人的逸興。此典必此人用。即使是聯句，曹雪芹也沒有忘記“按頭制帽”的原則。

寶琴以典“吟鞭指灞橋”對典。《全唐詩話》載：唐昭宗時鄭綮善詩，認為“詩思在風雪中驢子背上”。風雪是引發靈感的媒介物。詩句中只寫與雪中逸興有關的故事，并未出現風雪的字樣，但人們可聯想所用的典，思而得之。既切當時的雪景，又切當時聯吟的韻事。以下出句拓出新意，把視線投向風雪邊關。

湘云承出句，把朝庭對戍卒、役夫的憐撫寫足。然后宕開，在開頭所寫“入泥”、“匝地”的基礎上，進一層寫雪覆大地、“化萬殊而為一”、“矯異而為同”的特點。陳明卿《詠雪》有“填平世上嵚崎路”之句，這里卻看到了“填平”的假象之下的坳(低洼地)、垤(小土堆)提出要仔細審察被雪掩蓋了的坎坷不平之處。曹雪芹提倡“新”，這里不但語“新”，而且意“深”，恐怕還有對掩藏在繁華富貴外衣下的衰危的暗示。

寶釵對此也許是心領神會的，故對以“枝柯怕動搖”將意思補足，然后轉寫雪的韻致。趁，追逐。皚皚，白，以色指代雪。寫晶瑩的雪花輕盈地追逐著美人的腳步。

黛玉即以“翦翦舞隨腰”相對。翦翦，風尖細貌。過去以“風回雪舞”寫女子的步態，這里反用美人的舞態來渲染風回雪舞的韻致。出句又寫雪中的活動，“煮芋”，高啟詩“紫藤塢里歸逢雪，煨芋曾煩慰客愁”，可見雪天煮芋，別有一番風味。“葦蓑猶泊釣”，是寶玉自我形象的寫照。他幾次披蓑戴笠，人稱漁翁，蘆雪庵又開窗即可垂釣，又正是即景。

寶琴隨即以“林斧不聞樵”以聲對形，補寫出“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的幽寂。抬眼遠視，“伏象千峰凸”。一個凸字，化靜為動。

湘云接得好!“盤蛇一徑遙”，以空間之遠對高，而且使人作畫外之思。這一聯本自韓愈《詠雪》詩“岸類長蛇攪，陵猶巨象豗(爭斗)”。以下又回到雪之花、經冷而結。

探春對以雪之色不畏霜而凋。看院內，大雪中寒雀因覓食而驚噪。岫煙即以老鸮(貓頭鷹)之泣對寒雀之驚，畫出雪天的陰冷。與富家女湘云、寶琴的“麝煤融寶鼎，綺袖籠金貂”形成對比，和花團錦簇中，仍只是家常舊衣的自我形象也很相稱。

以下數聯，是湘云、黛玉、寶琴三位姑娘逞才，搶著聯成。都是“忙聯道”、“忙笑聯道”，倉猝成文，不免平庸、復沓。有“瑞釋九重焦”，瑞雪解除了深居九重之內的帝王的焦慮，這樣歌功頌德的句子。也有袁安雪天僵臥不出，王元寶雪天招客宴飲這樣的典故堆砌。

從寶琴的“天機斷縞帶”開始，更一人一句，爭聯搶對。“天機”，織女的布機，指雪落如天機落下白色的絲帶。湘云即以亦虛幻的海市鮫綃，鮫人所織的絲絹相對。

黛玉出句道“寂寞對臺榭”，湘云即以“清貧懷簞瓢”相對。《紅樓夢曲·終身誤》中，有“世外仙姝寂寞林”的句子，又《紅樓夢曲·收尾·飛鳥各投林》中寫四大家“為官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡。”黛玉的出句暗示著她寂寞終身的命運。湘云的對句則借《論語·雍也》中孔子稱贊門徒顏回“一簞(盛飯竹器)食，一瓢飲”而不改其志的典故表現她隨遇而安的曠放情懷。

接著又從烹茶、煮酒、掃雪、挑琴多方面寫雪中情趣，以石樓睡鶴，錦罽(錦毯)親貓寫雪中動物的情態。聯句者搜腸刮肚，盡情鋪寫與雪有關的事物，連“貓”也搬到詩中來，故而黛玉自己先“笑的握著胸口”。

眼看已將意盡詞窮，寶琴又將雪由白天寫到夜晚，月窟，指月中仙境，因為雪、月光色輝映，上下天光，如銀浪翻滾。霞城，浙江天臺縣赤城山。赤標，即赤城山的高標(巔峰)，因為雪、月，其紅色也被隱沒。

在幾乎已無詞可說時，黛玉又忽出新語：“沁梅香可嚼”，《花史》載：宋時，鐵腳道人嚼梅花和雪咽之，說：“吾欲寒香沁入肺腑。”寶釵總要和黛玉比肩，即對以“淋竹醉堪調”，宋王禹偁《黃岡竹樓記》：“冬宜密雪，有碎玉聲;宜鼓琴，琴調和暢。”這里指醉中聞雪落在竹子上的聲音，正好鼓琴相和。

以下形容雪紛紛飄落，用語平淡，“無風仍脈脈”又與前文“斜風仍故故”重復，于是李紈及時用“欲志今朝樂”截住上文，李綺再以“憑詩祝舜堯”收束全詩。

胡震亨說：“聯句在于才力均敵，聲華情實中不露本等面目，乃為貴耳。”(《唐音癸簽》卷三)才力均敵，是指參加聯句的人寫詩的才學、功底不可太懸殊;不露本等面目，是指風格要大致統一。蘆雪庵聯句參加者基本上才力均敵而略有參差。各人所聯之句雖然還看得出個性化的影子，但和她們平日的個人創作相比，其特征已大大地淡化。

蘆雪庵即景聯句是即景、即興，隨口吟成。就大多數句子看，卻切景切情，典故紛呈，文采斐然，可見大觀園閨閣諸女中，歷歷有人，確實不應使其泯滅。但是，由于它是集體創作，沒有統一的構思、布局，未免紛紜、復沓。野鶴《讀紅樓劄記》責其“太嫌雜亂，毫無精采”，卻不知曹雪芹深知聯句的通病，雖出于他一人之筆，卻故意使其具有聯句“拆碎下來，不成片段”的特點。僅從這點看，我們也不能不驚嘆小說家曹雪芹的高明。