《明·張岱·虎丘中秋夜》鑒賞

虎丘八月半，土著流寓，士夫眷屬，女樂聲伎，曲中名妓戲婆，民間少婦好女，崽子孌童，及游冶惡少，清客幫閑，傒僮走空之輩，無不鱗集。自生公臺，千人石、鶴澗劍池、申文定祠下，至試劍石、一二山門，皆鋪氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞鋪江上。

天暝月上，鼓吹百十處，大吹大擂，十番鐃鈸^①，漁陽摻撾^②，動天翻地，雷轟鼎沸，呼叫不聞。更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱，皆 “錦帆開澄湖萬頃”大曲，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席征歌，人人獻技，南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨字句，藻鑒隨之。二鼓人靜，悉屏管弦，洞簫一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣蕭，人皆寂闃^③，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿云，串度抑揚，一字一刻。

聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節，惟有點頭。然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。使非蘇州，焉討識者。

(《陶庵夢憶》)

在張岱寫這篇文章之前，袁宏道就曾以《虎丘》為題，描寫過虎丘中秋游人如云的盛況和是夜鼓樂竹肉之聲。張文是參照袁文寫成的，有些字句也大同小異，但比袁文緊湊凝煉，在題材的提煉，章法的安排，字句的錘煉等方面，都有獨到之處。

第一段不厭其煩地羅列各色各樣的人物和虎丘各處景點，以見游人之盛。筆致質樸無文，平平無奇，只有最后兩句作了形容，“如雁落平沙，霞鋪江上”，文采煥然。作者記敘的重點不在此，所以不需要作過多的形容，否則容易喧賓奪主。第二段才是文章的重點，奇句迭出，精彩紛呈。但非信手雜書，堆砌詞藻，而是精心安排層次結構。敘述以時間為線索，由“天暝月上”，經過“更定”、“更深” 、“二鼓”，而至“三鼓”。時間逐漸推移，而擊鼓聲、鐃鈸聲、絲竹聲、簫管聲、歌唱聲，種種樂聲也隨之變化。夜愈深，人愈靜，聲音愈是單一，愈是接近人的自然之音，境界愈美，音樂愈妙，文章也愈精彩。至“三鼓”，“一夫登場”，虎丘盛會才真正進入高潮，這時才能聽到最美妙的歌唱，文章也才臻于絕妙之境。在這五個層次中間，時間的推移，場景的轉換，樂聲的變化，有聯結又有區別，作者都做了精細的描述，表現了高超的語言文字技巧。

作者十分講究語言的錘煉，汰盡一切浮詞贅語，字字句句都有著落，絲絲入扣，力透紙背。如“三鼓”一節，“月孤氣肅”三句，渲染出夜深人散、寂靜清冷的景象?！肮隆弊窒碌眉庑拢姵鲈乱灿星??！耙环虻菆觥逼呔?，寫出獨唱者的姿態，歌聲的細長悠遠乃至穿透力?！奥犝摺彼木洚嫵雎犝呔劬珪衿肺兑魳返那闋?。所有這些都在數十字中盡之。此是張岱之能事。