甘泉歌

作者： 李山 【本書體例】

【原文】：

運石甘泉口⁽¹⁾，渭水不敢流。千人唱，萬人謳，金陵余石大如塸⁽²⁾。

【鑒賞】：

讀此詩，你會有兩種情緒的交織：一方面，千人唱萬人謳，眾人奮作的聲勢雄壯，不由你不為之低昂感奮；但當你順著緊緊扣入嶙峋肌體的繩索，看出那其大如塸的巨石，卻是為著一個獨夫死后的奢華時，你又不能不為之扼腕憤慨。這首樸放、簡短的民歌所蘊積的異質的內涵，正構成了對社會壓榨的控訴。

闊大而雄壯的勞動場景中，沖蕩的是歷史創造者們無窮的智慧和熱力，而這些卻耗散在與歷史的進步毫無益處的目標之中。細讀此詩，你能勘破封建時代社會何以長期停滯的歷史奧秘。巨石、墓穴、作為勞作的目的，也決定著勞作的意義。但真正說來，帝王陵寢本身只是死亡、冷漠的符號。因此，不管勞作者如何奮力，這里都只是一場吞噬；死亡吞噬生力，冷漠吞噬智慧。而勞動者，歌呼勞苦之后，僅有的報酬卻是羸弱和貧窮。勞動被嚴重地異化了，歷史也在這殘酷的吞噬中扭曲、停頓，變得缺乏創化、缺乏生機。而這種情況又絕非僅限于造墓，殿臺樓榭、靈沼苑囿，一切裝點著“太平盛世”的東西，無不演運著同一異化邏輯。此詩的典型意義正在于此。

此詩不是略具同情心的文人墨客們的代言體，它是勞作者真切、沉痛的歌謳。而這又絕不意味著它缺乏藝術魅力，恰恰相反。首先，此詩將直率與含蓄有機地統一起來，說明是對暴君獨夫的控訴，但表面上卻只字不提；而韻外之致的產生，正有賴于“不敢流”中“不敢”這富有情緒表現力的詞語的選擇。同時“千人唱，萬人謳”之后極寫馀石之大，現出了勞作的沉重感，從而使人有這樣的印象：這里勞作的歌呼，與輕快的“抗喲抗喲”有質的不同。詩長短句式的交錯、三字句的使用，既本色天成，又頓挫、凝重，內容與形式得到很好的統一。