元·蔣子正²

元遺山好問裕之，北方文雄也。其妹為女冠³，文而艷⁴。張平章當揆⁵，欲娶之，使人囑裕之。辭以可否在妹，妹以為可則可。張喜，自往訪，覘其所向⁶。至則方自手補天花板，輟而迎之⁷。張詢近日所作，應聲答曰：“補天手段暫施張⁸，不許纖塵落畫堂。寄語新來雙燕子，移巢別處覓雕梁。”張悚然而出⁹。

1本文為《山房隨筆》中的一則，標題為后人所加。元遺山：即元好問，字裕之，號遺山，金代文學家。元遺山妹：即元嚴，金代女詩人。2蔣子正(生卒年不詳)：宋末元初，著有《山房隨筆》。3女冠：女道士。4文而艷：貌美而有文才。5平章：元代中書省平章，為宰相副職。當揆(kui)：當政。6覘(chan)：觀察。7輟：放下。8施張：施展，施行。9悚然：恐懼的樣子。

【析點】 元遺山妹元嚴以一個女道士的身份拒絕權(quán)貴的求婚，態(tài)度既須堅決又不能過分強硬，她從自己手中的活計說起，吟了一道“補天”詩，妙用典故、比喻、雙關(guān)等手法，將自己、對方及求婚事融入詩中。那凜然不可侵犯的造物神——女蝸的形象，便是詩人自己形象的寫照，“纖塵”比喻雙關(guān)凡塵俗事，“新來”暗指張平章，“雙燕子”比喻雙關(guān)求婚事，“移巢別處”則是委婉拒婚。全詩構(gòu)思巧妙，含蓄有力，前兩句表明自己要潔身修道，不涉世俗;后兩句是委婉而堅決地拒婚，在這么一個冷艷的才女面前，張平章自然要“悚然而出”了。這首《補天》詩也表達了女詩人不慕權(quán)貴，潔身自好的品格，正是她的《風竹圖贊》詩所謂：“可屈者氣.不屈者節(jié)。故人之來，盡掃秋月。”在中國封建社會，婦女的婚姻無外”父母之命，媒妁之言”，身為兄長的元好問在妹妹的婚姻問題上能“妹以為可則可”，實在值得稱道。就是張平章其人，求婚不成，卻也未以權(quán)勢壓人也算得個開明人士。