《攤破浣溪沙二首》言情贈友詩歌

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

這兩首詞一寫春恨，一寫秋思，連起來看，正清晰地展現了一位思婦因與其夫久別而痛苦異常的心理，展現了她從春到秋的情感發展脈絡。據 《南唐書·王感化傳》 載，李璟 “嘗作 《浣溪沙》 二闋，手寫賜感化”，則其所指當即此二詞，由此亦可知這兩篇作品的創作時間大概在同一時期。

先看第一首。

“真珠”即珍珠，代指珍珠簾; “重樓”即層樓，亦即高樓。“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。”開篇二句借思婦于高樓卷簾遠眺拉開了全詞帷幕，將人物內心那無窮的 “春恨”從整體上展現出來。“春恨” 而曰 “依前”，表明這春恨不自今春始，早在往春即已萌生; “春恨”竟至于將整個高樓閉 “鎖”其中，見出今春之恨較往春更深更濃。按理，作為一種情感活動。此恨只存在于此時此地此人此心之中，但作者卻著一 “依前”和“鎖”字，將其延伸擴展到時間上的無時不有，空間上的無所不在，這就有力地渲染了悲涼沉郁的環境氛圍，使得起筆已是非凡。“風里落花”為思婦卷簾所見之景，而“誰是主”之問則深深反映了她睹落花而聯及自身命運那極為凄楚的情懷。是呵，風吹花落，四散飄零，這景象不正象征著她獨守空閨、孤寂無依的悲苦命運嗎?假若這種景象、這種情懷自今春才見到、才產生，其痛苦或許能減輕一點，可事實上它早自往春即已出現、那么當此重睹落花之際 怎不令她倍感凄楚、倍感惱恨? 固然，落花隨風飄落只是一種自然現象，本無所謂主宰，但當人由此景象聯想到自己青春易逝、紅顏將衰而竟無人欣賞、愛惜時，怎能不產生類似風里落花之無主的感懷?又怎能不生發出 “思悠悠”的綿綿春恨呢?

“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”過片二句承上而來，將詞意深入一層。據《漢武故事》，西王母出訪漢武帝，命青鳥先期飛降承華殿報信。后“青鳥”即成為信使的代稱。這里，青鳥不傳信，表明思婦與其夫分別之后，音訊杳然; 而“信”前冠以“云外”二字，分明見出二人相距遙遠，天各一方。既然相距遙遠，無法謀面，又音訊阻隔，加之思婦此時恰睹雨中丁香凄涼冷落之情狀，這便不能不便她的“春恨”益發沉重。丁香結，謂丁香含蕾而不吐，古人常借丁香結象征愁思郁結，如李商隱《代贈二首》 即有“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”之句。在這里，作者不僅寫了喻指愁思的丁香結，而且寫的是“雨中”的丁香結，更有甚者，還是“空結”，這些與愁相關的景色，意象、詞語疊加在一起，則這位思婦的“春恨”有多么深重，便可想而知了。

從風里落花到雨中丁香，皆為思婦卷簾所見眼前之景，作者依次寫來，使得情景相激相生，相匯相融，層層累積，勢已蓄成，接著便筆鋒一轉，推出了一幅極為闊大的畫面： “回首綠波三楚暮，接天流。”在暮色蒼茫中，但見滾滾而來的長江綠波奔騰直下，似與整個天宇連為一體，這場面、這氣勢、這境界皆神全氣足，但由于它是在“春恨”郁積、難于排解的思婦“回首”之間看到的，因而自然帶有濃郁的悲愴色彩。且不說古人常以滔滔無盡的江水比喻綿綿不斷的悲愁，本即令人易于產生定向聯想; 即以這暮色蒼茫、江天一體的景色論，當愁人乍睹之際，豈能不產生剎那間的心靈震顫和愈為沉重的抑郁悲涼之感?

如果說，人物內心的痛苦在第一首詞中雖已得到展現，但尚不全面; 雖巳甚為沉重，但尚未發展到極端，那么，自春徂秋，隨著季節的遞嬗和時間的延伸，這種痛苦便益發濃烈、益發沉重了，而且在其濃烈、沉重化的同時，更增添了一種秋天所特有的蕭瑟殘敗、荒寒凄涼。所有這些變化，在第二首詞中皆歷歷可見。

“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。”首二句極寫秋來景物的殘敗凋零和自然物候的凜冽肅殺，從而有力地烘托了人物那巳極度凄楚的悲秋情懷。是呵，荷花(即菡萏)已經落盡，香氣已經消失，荷葉亦已凋零殘敗，而凜冽的秋風從水面掃過，向人襲來，當此之際，視覺、嗅覺和觸覺交相為用，不能不逼出人物那“還與韶光共憔悴，不堪看”的感覺來。“韶光”，指美好的時光。從春到秋，世間的一切似乎都發生了巨大的變化，自然景物是“香銷”、“葉殘”，一片蕭瑟;自然物候是西風勁吹，凜冽肅殺;隨著大自然美好時光的逝去，人生的美好時光也一去不返了;在無窮愁苦的折磨下，人已憔悴不堪、與秋俱老了;此時此刻，懷著滿腹的酸楚和身世的凄涼，這位思婦怎忍心去看那殘花敗葉呢?對外在景物的“不堪看”，正反證了她對自己命運的不堪想，不敢想，惟其不敢想，也不堪想，才益發強化了她的不敢看，不堪看。

“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”過片二句轉升一層，展現出一個意悲境遠的凄涼境界。“雞塞”，即雞鹿塞，在今內蒙古自治區杭錦后旗西北部，漢竇憲征匈奴曾至此。這里泛指邊塞，亦即其夫所在之處。由于丈夫遠在邊塞，加之“青鳥不傳云外信”，便不能不使這位思婦于悲怨之余產生深深的思夫之情;然而，這思念只有在夢中才能得到滿足，夢醒之后，所思之人早已不在身邊，眼前和心中所有的，乃是那細雨迷濛的天氣和夢醒后悵然若失的情懷; 為了排遣這環境和心境的雙重抑郁，她拿起玉笙，在小樓上盡力吹奏，可當她吹完一套曲子時，整個小樓好像都與凄寒的曲調融為一體，變得益發寒涼了。這里，一個 “寒”字，既寫笙之寒、曲之寒，又寫樓之寒，更寫心之寒。“愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉凄涼”，杜甫 《至后》 中的這兩句話，正可以用來形容人物此時的心境; 本以吹笙解愁，吹畢愈覺凄涼。既然夢已醒來，笙已吹徹，不僅不能慰離情別恨于萬一，反而加劇了內心的痛苦，則這位思婦只好長夜不眠、獨倚闌干，想著從軍塞外的丈夫，在濛濛細雨中等待天亮了; 而在這荒寒凄冷的環境中，在這飽含酸楚的等待中，她又灑落了多少淚珠，平添了多少悲恨呵!

這兩首詞語言清新，情調哀婉，意悲境遠，極饒煙水迷離之致。尤其是第二首，深為后人所推賞，王安石以為其 “細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”二句較李煜 《虞美人》 之 “一江春水向東流”為佳 (見 《苕溪漁隱叢話前集》引 《雪浪齋日記》 ) ; 王國維則更賞其 “菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”二句，謂其 “大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感” ( 《人間詞話》 ) 。當然，由于各人觀察的角度不同，鑒賞的標準也自不同，其間無須強分甲乙，但從中無疑可以看到詞所獨具的藝術魅力; 否則，它是不會流播人口、歷久不衰的。