長安雪夜見歸鴻¹，紫禁朝天拜舞同。曙色漸分雙闕下²，漏聲遙在百花中。爐煙乍起開仙仗，玉佩才成引上公³。共荷發生同雨露，不應黃葉久隨風。

此亦早朝佳制，第四妙麗絕倫，結復軒舉有致，但起句失勢，似專為寄所知，與早朝微隔也。

【校記】

1.夜，《全唐詩》一作“后”。

2.下，《全唐詩》一作“里”。

3.才成，《全唐詩》一作“成行”。

【箋釋】

[紫禁]　古以紫微垣比喻皇帝的居處，因稱宮禁為“紫禁”。《文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》：“掩彩瑤光，收華紫禁。”李善注：“王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。”唐戴叔倫《宮詞》：“紫禁迢迢宮漏鳴，夜深無語獨含情。”　拜舞，跪拜與舞蹈。古代朝拜的禮節。趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“群臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移。”杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。”

[雙闕]　見本書卷一劉長卿《初至洞庭懷灞陵別業》注。

[漏聲]　銅壺滴漏之聲。杜甫《奉和賈至舍人早朝大明宮》：“五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。”

[爐煙]　熏爐或香爐中的煙。南朝梁簡文帝《曉思詩》：“爐煙入斗帳，屏風隱鏡臺。”　仙仗，指皇帝的儀仗。岑參《奉和中書賈至舍人早朝大明宮》：“金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。”《新唐書》卷二三《儀衛志》：“唐制：天子居曰衙，行曰駕，皆有衛、有嚴，羽葆華蓋，旌旗罕畢，車馬之眾盛矣，皆安徐而不嘩。其人君舉動必以扇，出入則撞鐘。庭設樂宮，道路有鹵簿鼓吹，禮官百司必備物而后動，蓋所以為慎重也……衙：凡朝會之仗三，衛番上分為五仗，號衙內五衛：一曰供奉仗，以左右衛為之;二曰親仗，以親衛為之;三曰勛仗，以勛衛為之;四曰翊仗，以翊衛為之，皆服鹖冠、緋衫夾;五曰散手仗，以親勛翊衛為之，服緋襠繡野馬，皆帶刀捉仗列坐于東西廊下，每月以四十六人立內廊合外，號曰內仗。”

[上公]　公爵的尊稱，亦泛指高官顯爵。唐李華《寄趙七侍御》：“屬詞慕孔門，入仕希上公。”

【輯評】

《唐風定》卷一七：瑰麗清灑，猶近王、岑。

《貫華堂選批唐才子詩》卷三：(前解)題是“早朝日寄所知”，猶謂尋常相憶，乃我試讀其詩，是何提心掛膽，寫得世間有如此友誼也。看他雪后歸鴻，只是未早朝先一日偶然所見，然已自心頭隱隱有刺。及到明日早朝拜舞，忽然滿眼看出“同”字，云何獨有我此一人不得同耶?因而重認曙色，重聽漏聲，此雖明明再寫拜舞之“同”，然實明明再寫獨有一人不得同矣。(后解)五，“開仙仗”是寫吾君也;六，“引上公”是寫吾相也。七，“共荷發生”，即共荷吾君吾相也，“皆雨露”又言吾君吾相必無私雨露也。八，言然則鴻歸而獨不歸，人同而獨不同，此獨謂之何哉?

《重訂唐詩別裁集》卷一四：望其出而仕也。頷聯不讓賈、王諸公。

王堯衢《古唐詩合解箋注》卷一○：“長安雪后”，敘時候起。“見歸鴻”，因見歸雁之北，而懷所知在南。“紫禁朝天拜舞同”，此句寫早朝。“曙色漸分雙闕下”，天未曙，雙闕未見分明，天色漸曉，則漸見明矣。此聯寫早朝。“漏聲遙在百花中”，此以百花貼紫禁春光。“爐煙乍起”，御爐煙初起，而天下視明。“開仙仗”，兩行開列。“玉佩成行引上公”，百官朝賀而上公為之引進也。“共荷發生同雨露”，合上云，凡在朝諸臣，共沐君恩如春氣之發生。“不應黃葉久從風”，此句轉為所知言之，言人皆向榮，同沾雨露，子則從風飄墮，如黃葉之秋零者矣。今何時哉?不應如前自棄，而負此春和也。○前解，敘早朝時事，以諷所知;后解即以寄所知之意為合。