贊金字塔

1963年12月

高塔巍巍數十尋，八百萬方石砌成。

藝術光垂數千載，雄哉偉哉古文明。

金字塔，何巍巍！人民勞動此巨魁。

古人能為此，今人更當不自卑。

勞動創造新世界，更把剝削壓迫摧為灰。

金字塔，何巍巍！

我嘆往古智力之橫絕，

我歌現代革命之光輝。

古既不能阻擋金字塔之建成，

今休妄想阻擋革命的拉美和亞非。

注釋：

金字塔——古代埃及法老（國王）的陵墓，是古代埃及文明的象征。其中以古王國時期第四王朝（約公元前26世紀）的法老胡夫的金字塔最大。

巍巍——高峻的樣子。

尋——古代長度單位，八尺為一尋。

巨魁——物體巨大，或占首位者。

橫絕——超絕，超出。（清）曹寅《送亮生游閩》詩之一：“橫絕文林世不知，誰供五木解嘲詩。”

賞析：

1963年12月，陳毅同志陪同周恩來總理訪問亞非諸國。12月5日，陳毅同志先行一步，離開北京去肯尼亞首都內羅畢，去參加肯尼亞獨立慶典；12月14日乘專機從內羅畢飛抵開羅，迎接周恩來總理一道進行訪問，而埃及則是同訪的第一站。

陳毅同志參觀了埃及歷史博物館和革命博物館，游覽了開羅郊外的古金字塔，揮筆寫下了這首詩。

全詩共分三節，詩體自由灑脫，句式長短不一。第一節四句，起句就勾勒出位于開羅西南區古薩高地上的古金字塔的高大雄峻。“尋”為古代丈量單位，八尺為一尋，而“數十尋”配上“巍巍”一詞，把以胡夫金字塔為代表的古建筑群形象逼真地描繪了出來。“八百萬方石砌成”是寫實，僅胡夫金字塔就由250多萬塊、重約2.5～5噸的巨石砌成，剛建成時高達146.95米，底邊長為230米，后因常年風、沙、雨、雪的侵蝕，至今高度已降為138米，底邊長縮短為220米，詩中用“八百萬方石”來描述金字塔所用材料，非常準確。“藝術光垂數千載，雄哉偉哉古文明”，是寫金字塔的歷史。自金字塔建成至今，已有4700多年歷史，它是古埃及法老（國王）的陵墓；其獨一無二的方錐形建筑充滿了藝術的光輝，閃耀世界達數千年之久，雄偉壯觀的金字塔是埃及古文明的真實象征。

第二節開頭兩句，是對首節中“高塔巍巍數十尋”的承接，也是一個設問句。金字塔的高大雄峻來自何處？詩人用“人民勞動此巨魁”作了回答。金字塔是勞動人民用雙手創造出來的，凝聚著勞動人民的智慧和心血。詩人的筆觸沒有停下，而是繼續設問、繼續反詰。古人尚能在如此艱苦的條件下創造出如此壯觀的建筑，那么，我們今天的人呢？詩人號召當今的人不要自卑，要用雙手創造出無愧于時代的精品來！詩人是一個胸懷大志的無產階級革命家，他堅信勞動人民創造了一切，勞動人民用鮮血和汗水凝結成智慧創造了新世界，也必定能把充滿剝削和壓迫的舊社會化為灰燼。這一節最后兩句是借景抒懷，是對埃及人民反殖、反帝、反霸權精神的高度贊頌。

第三節，詩人借物起興、借景抒情，由古到今、由此及彼。古人尚能用崇高的智慧建造出如此超絕的藝術建筑，今天，西方反動勢力又怎能阻擋我們與拉美、亞非人民之間的革命友誼呢！

詩人借景抒懷，贊頌了中非人民牢不可破的革命友誼，而這種革命友誼如金字塔般，在歷史的長河里熠熠閃光。這首詩的成功之處，正是詩人給埃及古金字塔賦予了時代魅力。