作者： 嚴迪昌

無聊

無聊笑撚花枝說，處處鵑啼血。好花須映好樓臺，休傍秦關蜀棧戰場開。 倚樓極目添愁緒，更對東風語：好風休簸戰旗紅，早送鰣魚如雪過江東!

陳維崧

此詞作于康熙十三年(1674)春，陳維崧已年屆五十，進入衰暮之齡。去歲冬，"三藩"之亂起，戰事又開，烽火很快遍及江南；而陜西、甘肅、四川各省清廷的提鎮大員，大多系吳三桂黨羽，此時亦已紛紛倒戈，歸附吳氏，"東南西北，在在鼎沸"(趙翼《皇朝武功紀盛》卷一《平定三逆述略》)。自明末以來，人民歷經烽鏑血火之災，備遭戰爭離亂之苦，亟盼有一個相對安定的生活環境，厭戰、反戰已成普通情緒。

其時的陳維崧正處于"風打孤鴻浪打鷗，四十揚州，五十蘇州"(《一剪梅·吳門客舍初度作》)的落魄侘傺境地，懷抱百無聊賴、壯志不酬的憤懣。前兩年他在河南謀生，還曾置有一側室，康熙十一年(1672)春南返不久，其妾在那里為他生了個獨根苗獅兒。他本想在去冬今春去接回他們，現在烽火遍野，江淮間交通阻隔，無法北上。于黎民百姓而言，這場戰亂固是禍害非淺，于他個人來說，何嘗不有切膚之痛。而且說到底，如此叛亂，象他這樣與舊朝政治和各種人物有著很深關系的才士，必然處境尤難，叛亂不平息，他的出路轉機更渺然。這又是把握這詞的詞心所必須觀照的參酌要素。

詞的上片出手就見跌宕起伏，以輕撥重，激楚之情顯現于平和語勢中。"無聊笑燃花枝說"，形象似頗懶散懈慢，無聊之極用手捻著花枝花葉，真夠閑淡惘然的，然而"說"什么呢?"處處鵑啼血"!一下子沉郁情味就溢出。杜鵑鳥又名子規，傳說啼鳴時泣血而流。在古代詩詞中，"鵑啼血"的意象除來喻故國之思外，每多傷心世道，哀苦人生的比擬和象征。白居易《琵琶行》中"杜鵑啼血猿哀鳴"即為典型之例。陳維崧何以"笑撚花枝"時"說"起"鵑啼血"呢?顯然他撚的花枝乃是杜鵑花花枝，由花而鳥，同名聯類，展開思緒。這二句，一個"說"字轉見凝重，"處處鵑啼血"的腦海中的形象陡然將前面那個"笑"影淡化出去，泣血哀苦的實情猛然濃漲以起。這就是跌宕之筆的藝術功效。而"處處"二字，勾出了"東南西北，在在鼎沸"的現實時勢。于是，緊接著由"說"而進為祝禱："好花須映好樓臺"云云。詞人說，好花如杜鵑，應有個好的環境，切莫"傍"著"戰場開"，好花一傍戰場開，必將凋落摧殘，杜鵑花成為杜鵑鳥了!讀上片詞，務須緊扣同名"杜鵑"的花與鳥的轉化脈絡，始能體味陳維崧"說"的真諦。他企盼的和厭惡的亦由此判然可見。秦關，以秦地古關隘指代陜西，蜀棧則以蜀有古棧(zhàn)道盤桓山嶺間指稱四川，詞中均系"處處"的具體化，事實也是其時秦、蜀之地正戰火彌漫。

下片接著深化前面的"說"，正面由"笑"而轉入"愁"。登高倚樓，靠著欄桿極目遠眺，詞人思緒飄向天外，這也就暗中呼應了上片結末的"秦關蜀棧"。"添愁緒"的"愁"則轉進再化為祈禱："更對東風語"。東風即春風，也就是"好風"，"好風"就該造福人間而不摧殘眾生!"休簸"的簸(bò)，搖動，此處作吹動、吹拂講。"好風"應該給人們送來美好的東西，不要助紂為虐呵!鰣魚，長江下游最稱美味的魚，春三四月由江海匯交處溯江回游，其鱗細密銀白，故游動成群時有"如雪"之感。詞人在這里奇思妙想地擇取"鰣魚"作為美好意象，既應合"東風"節令，又最能表現與"戰旗"的對照。這很有點象現代的橄欖枝與大棒對照，和平鴿與鋼盔并立相比一樣，戰爭與安定的取舍之意極分明。

此詞充分運用《虞美人》九字句式所特有的舒展而多頓挫的音調，把上下片組成對偶復疊句，上片"好花須映好樓臺，休傍秦關蜀棧戰場開"為一層深，與下片對應的"好風休簸"云云復疊渲染，反復詠嘆，藝術感染力極強。