作者： 耿百鳴

劍頭利如芒， 恒持照眼光。

鐵騎追驍虜， 金羈討黠羌。

高秋八九月， 胡地早風霜。

男兒不惜死， 破膽與君嘗。

吳均

盛唐詩歌蔚然成派者，有邊塞、田園兩家，溯邊塞詩之先驅(qū)，當推南朝的吳均。吳均現(xiàn)存的樂府詩中，多為邊塞征戰(zhàn)之作，在齊梁艷麗之風中，體現(xiàn)出別具一格的風貌。馮班《鈍吟雜錄》云：“于時詩人灼成一體者有吳叔庠，邊塞之文所祖也。”而吳均的邊塞詩中，則以這首《胡無人行》最具代表性。

這首詩極力歌頌將士誓死報國的英雄主義精神，但詩人全不從正面寫來，而是選取典型事物來表現(xiàn)主題，以警目的形象渲染出氣氛。“劍頭利如芒”兩句從將士手中的劍落筆，通過對劍的鋒刃和光澤的描寫，體現(xiàn)出持劍者的銳氣和信心。芒，原指鋒利的芒草，后引申形容鋒利之物。恒持，經(jīng)常拿著，也可理解為經(jīng)常佩戴擦拭。前句寫劍刃的鋒利，后句寫劍刃的光澤。這把寶劍鋒利無比，青光耀眼，隱隱似有神靈之氣。寶劍在古代為兵器之神，不少名劍都被傳為天地精氣所凝，其吹發(fā)斷鐵之利尚且不論，往往都有驚天地鎮(zhèn)鬼神之神功。我們可從劍刃讀到劍身之神光，悟出持劍人之英武神采。

“鐵騎追驍虜”兩句又變了一個角度，從戰(zhàn)馬入筆寫戰(zhàn)士之神勇和戰(zhàn)爭之激烈。“虜”和“羌”此處泛指北方的異族統(tǒng)治，“驍虜”、“黠羌”極寫敵人的驃悍和狡詐。“金羈”指金飾的馬絡(luò)頭，用來形容戰(zhàn)馬和騎士的華貴和英武。“追”、“討”二字不但寫出了健兒征戰(zhàn)的節(jié)節(jié)勝利，還寫出了我方是正義之師，所謂“天討有罪”(《尚書·皋陶謨》)，師出有名。反之，敵方的驍、黠，更反襯出我方將士的勇和智。

戰(zhàn)爭絕非一劍一騎那般傳奇和浪漫，沙場自有說不盡的征戰(zhàn)苦。“高秋八九月，胡地早風霜”，這兩句寫的不僅是邊塞異景，也不僅是北地苦寒，兩句從側(cè)面交待了戰(zhàn)爭的背景。秋天草黃馬肥，正是游牧民族挑起戰(zhàn)爭的季節(jié)，李白《塞下曲》云：“塞虜乘秋下，天兵出漢家。”此際是敵人最強盛的時候，“胡天八月即飛雪”，也是南軍不甚適應(yīng)的季節(jié)。這兩句寫景詩，側(cè)寫了戰(zhàn)爭的殘酷和艱難。

正是因為敵人的強悍和狡黠，也正是因為戰(zhàn)場的艱辛和慘烈，才更襯出了將士的無畏和神勇。“男兒不惜死，破膽與君嘗”，兩句寫盡健兒意氣，令人感奮。破膽，謂破敵膽，可云嚇破，亦可云刺破。英勇將士以必死之志與敵戰(zhàn)斗，敵人心驚膽破，不被嚇死也被殺死。“破膽與君嘗”是個借代，非真將敵膽奉君品嘗，而是以此象征殺敵功成，凱旋而歸。

整首構(gòu)思頗有特色，先寫兵器之利，次寫鐵騎之勇，聲色壯觀。然轉(zhuǎn)筆一變，卻寫戰(zhàn)事之艱，末以誓死報國之情作結(jié)，波瀾起伏，形象豐滿。而描寫筆法上敘事、寫景到抒情，從容不迫，氣勢不凡，把戰(zhàn)士那種報國獻身的崇高精神，既寫得熱烈激切，又顯得豐富多姿，筆力實是雄健。