作者： 周本淳

行吟坐嘯獨悲秋， 海霧江云引暮愁。

不信有天常似醉， 最憐無地可埋憂。

荒荒葵井多新鬼， 寂寂瓜田識故侯。

見說五湖供飲馬， 滄浪何處著漁舟?

陳子龍

這是《秋日雜感》十首中之第二首，感傷家國故人，無限悲痛。“行吟坐嘯獨悲秋，海霧江云引暮愁。”“悲秋”二字緊承上首哀痛欲絕，不管是行吟還是坐嘯，都只是悲秋之懷。一行一坐對舉，以見無時無地不悲秋。當時唐王朱聿鍵在福建，魯王朱以海在浙江抗清，陳子龍曾與之聯系。海霧江云暗寓兩地情況，為之深憂。傍晚時海霧江云愈趨黯淡，故云“引暮愁”，此句既是寫傍晚景色黯淡天地陰晦易引人愁思之實景，更寓沿海江南抗清形勢艱難使人不安。

“不信有天常似醉，最憐無地可埋憂。”此聯為此篇之警策，大聲疾呼，淚盡以血。張衡《西京賦》：“昔者大帝說秦穆公而覲之，饗以鈞天廣樂。帝有醉焉，乃為金策，錫用此土而剪諸鶉首。”指秦國之占有鶉首(指今湖北襄陽至安陸一帶)是因為天帝喝醉了莫名其妙賜給秦的。此句翻用這個典故，認為天帝不會常象喝醉了而令中華大地為清兵所占，對當前現實大聲呵斥，意氣激昂。然而事實卻是連埋憂之地也已沒有了。仲長統《述志》：“寄愁天上，埋憂地下。”“最憐無地可埋憂”反用仲長統語以見亡國之痛。兩句一天一地，大起大落，振聾發聵，確為神來之筆。

“荒荒葵片多新鬼，寂寂瓜田識故侯。”頸聯寫當前慘景，令人凄斷。井是人們天天汲水之地，井邊應是不生任何植物。樂府《十五從軍征》寫故里荒無人煙云：“中庭生旅谷，井上生旅葵。”鮑照《蕪城賦》也用“澤葵依井”寫城池無人之凄慘。“荒荒葵井多新鬼”，既寫出殘破，又悼念死難者。杜甫《對雪》：“戰哭多新鬼”，也是此句所本。《三輔黃圖》載，秦東陵侯邵平于秦亡后隱居種瓜于長安青門外，“寂寂瓜田識故侯”用邵平事以指不愿仕清之明代公卿，只能寂寞隱避而無法抗爭，既肯定這批人之不愿仕清，同時又為不能有所作為而慨嘆。

“見說五湖供飲馬，滄浪何處著漁舟?”尾聯從“無地”句來，表明無處可以隱避之痛苦。五湖是太湖之別名，歷史上勾踐亡吳之后，范蠡曾扁舟泛于五湖，傳為佳話，而今胡馬不止窺江，而是飲于五湖，連水域也為敵人所占有，哪里還有一片干凈土呢?《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’。”結句化用此事，言無處可以容身。滄浪指青蒼色之水，浪讀平聲。

此詩承上首一起點出“悲秋”，然后具體申訴所悲之內容，不是個人遭遇，而是國土淪亡。“最憐無地可埋憂”一句為全詩關鍵，陸地無地埋憂，水上漁舟無處可著。雖然“不信有天常似醉”，希望天心復明，但現實卻每下愈況，較之上首“振衣獨上要離墓”情緒更為低沉，想象作者寫此已“淚盡而繼之以血”，今日讀之，猶為淚下。作者眷眷故國之心，實為感人。