作者： 王步高

登石頭城

石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點六朝形勝地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發(fā)。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月。

薩都刺

這是薩都刺的代表作，是一首用蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》詞原韻的懷古詞。因《念奴嬌》全詞一百字，故又稱為《百字令》。石頭城在南京清涼山西麓，乃依山建筑而成。其歷史可追溯到戰(zhàn)國時代；周顯王三十六年(前333)，楚滅越，楚威王設置金陵邑，并在今清涼山上筑城。三國時，孫權(quán)把國都從京口遷至秣陵(今南京)，并改名建業(yè)，次年即在清涼山原有城基上修建石頭城。以后石頭城成為金陵極重要的軍事?lián)c。

詞之開篇即氣勢闊大，身手不凡：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。”其實，石頭城所在之清涼山高不足百米，但由于周圍地勢平坦，兼之瀕臨大江，就顯得雄峻，視野十分開闊，仿佛置身萬仞絕頂，手可接天，吳楚之地的天空都顯得很低了。南京一帶春秋戰(zhàn)國時曾先后屬過吳、楚二國。詞人屹立石頭城上，歷史上的繁華早化煙云，故稱“無物”。歷代的金陵懷古詞總是以吊古傷今為主旨的，此詞亦然。“指點六朝形勝地，唯有青山如壁”二句，正是承此意脈而生發(fā)。南京城處處都有六朝遺址，如朱雀橋、烏衣巷、六朝石刻、謝公墩、臺城、桃葉渡等等。這些名勝古跡，大多名存實亡，只有這如同壁立的青山還在。為什么會造成這樣的荒涼景象呢?是多次的戰(zhàn)爭：“蔽日旌旗，連云檣擄”，旌旗指戰(zhàn)旗，戰(zhàn)旗遮蔽了天空，極言軍隊眾多；檣為船桅桿；，即櫓，檣指戰(zhàn)艦。戰(zhàn)艦連云，亦極言水兵之眾。連年的水陸戰(zhàn)爭，把六朝勝景破壞殆盡，留下的是“白骨紛如雪”的慘象。詞人目睹此景，不禁發(fā)出了“一江南北，消磨多少豪杰”的感嘆。古往今來，大江南北，有多少英雄豪杰在頻繁的戰(zhàn)爭中空耗了他們的生命與精力。這兩句與蘇軾赤壁懷古詞中“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”立意相似。《詞苑》曰：薩都剌“金陵懷古詞尤多感慨，有‘一江南北，消磨多少豪杰’之句。”陳廷焯《詞則》認為這兩句“語意凄惻”。

詞的下片并未振起，續(xù)寫石頭城的今昔。“寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發(fā)”三句，憑吊南唐遺址。石頭城所在之清涼山(一名石城山)東麓，有著名的清涼寺，它的前身是五代十國時吳國徐溫所建的興教寺，南唐時改名城山為清涼山。宋時在山下續(xù)建寺廟。薩都刺登眺之時，已空無所有，故稱“寂寞，”當年春風吹過的御道上，只有芳草年年生長。“落日”二句則更為凄冷：太陽一下山，松間小徑里闃無一人，只有鬼火(磷火)飛竄其間。“歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)”三句，沒想自己雖一時榮華富貴，把尊飲酒，欣賞歌舞，而歲月流逝，鬢發(fā)不覺得由青變白，時移事易，昔日的繁華已如鏡中之花了。“傷心千古，秦淮一片明月”二句，意謂千古之下，可憐只有秦淮河上明月猶存，人世已發(fā)生了滄桑巨變。曾是六朝故都的金陵，南唐離宮所在的石頭城已衰敗零落，流經(jīng)石頭城邊的古秦淮河上的明月成為昔日繁華的唯一見證。既惋嘆繁華已逝，又自傷青春不再。顯然，歇拍兩句與前結(jié)同樣凄惋。

此詞雖和韻卻如原作，嚴格的韻腳限制并未束縛詞人創(chuàng)造力。論古道今，縱橫馳騁，感嘆興亡，語言凝煉，融歷朝往事，眼前景物，胸中慨嘆于一詞，形成自己深沉豪邁的風格。