作者： 趙齊平

磐石曾聞受國封， 承恩不與倖臣同。

時危運作高城破， 猶解捐軀立戰功。

劉子翚

宋徽宗在汴京大興土木，營建宮室苑囿，從全國各地搜求奇花異石，運送汴京來裝點萬歲山艮岳，叫做“花石綱”。后來金兵包圍汴京，欽宗命令伐取艮岳花木作柴薪，砸碎艮岳山石作炮石。這首詩即因此事而發。“磐石曾聞受國封”的“磐石”，指朱勔從太湖鑿取的高廣數丈的大石。大石運到汴京，正值宋王朝聯金攻遼，收復燕州故地，徽宗就賜大石號“昭功敷慶神運石”?！芭褪币煌嫖?，它除了給人民帶來災難痛苦之外，別無可取，反倒“受國封”，事本荒唐。詩人用“曾聞”二字敘出，語含譏諷?！皞喅肌比纭傲\”，除了作威作福、禍國殃民之外，同樣別無可取，而徽宗也屢次賜予封贈。就“受國封”這一點來講，“磐石”與“倖臣”都承受了皇帝的恩典。但詩人偏說“磬石”“承恩不與倖臣同”。人們自然要問：有什么不同呢?詩的后兩句便作了答覆：“時危運作高城破，猶解捐軀立戰功?！薄皶r危”，指金兵包圍汴京。“破”謂將“磐石”砸碎作炮石從“高城”上轟擊金兵?！芭褪痹宜榱耍扔凇熬柢|”；用以轟擊金兵，就是“立戰功”。不言而喻，“倖臣”是不會“捐軀”去“立戰功”的。象蔡京、王勔都在金兵包圍汴京時棄君背國，畏敵潛逃。詩人明寫“磐石”，暗寫“倖臣”，借“磐石”的“捐軀立戰功”來揭露、批判“倖臣”的誤國、喪國、背國，從而表現了詩人的愛國立場。當然，動用了無數民工勞力、破壞了許多田宅堰閘才運送到汴京的“磐石”，最終派作砸碎作炮石的用場，同時說明了“時?！钡母丛谟凇芭褪薄笆車狻边@類事件所反映出的昏君“倖臣”尋歡逐樂的奢靡生活。不妨認為，詩人揭露、批判的不止是“承恩”的“倖臣”，還包括了使“倖臣”得以“承恩”的宋徽宗。詩人用意在譏諷，筆調略帶幾分調侃，而從總結北宋覆亡的教訓來看，詩人的心情卻是異常沉重的。