作者： 王步高

張路分秋閱

萬馬不嘶，一聲寒角，令行柳營。見秋原如掌，槍刀突出；星馳鐵騎，陣勢縱橫。人在油幢，戎韜總制，羽扇從容裘帶輕。君知否?是山西將種，曾系詩盟。

龍蛇紙上飛騰，看落筆四筵風雨驚。便塵沙出塞，封侯萬里，印金如斗，未愜平生。拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平。歸來晚，聽隨軍鼓吹，已帶邊聲。

劉過

這首詞通過對南宋軍隊的一次大規模秋季閱兵情景的描寫，刻劃了一位愛國將領的勃勃英姿。在宋金對峙的年代里，邊境幾十年間并無戰爭，詞人卻期望他能“塵沙出塞”、“斬樓蘭”，道出了南宋愛國軍民的心聲。“路分”，宋代習慣對路一級武官都監、鈐轄或總管的稱謂。

詞的開頭即渲染出這次閱兵的磅礴氣勢。“萬馬不嘶”，“萬馬”極言其多，卻沒有一點聲息。軍令整肅從這四字透出。這使人想起李商隱《籌筆驛》詩謂：“猿鳥猶疑畏簡書”，猿鳥也怕諸葛亮的號令。這里萬匹戰馬也仿佛聽從張路分的號令，不敢嘶鳴。而此時“一聲寒角，令行柳營”，在如此靜穆的場合，一聲號角，顯得格外清脆嘹亮。號角是傳達長官的命令的，整個軍營都響遍號角聲。號角而稱“寒”，照應詞題。“柳營”，借指軍營，漢將周亞夫治軍嚴明，曾屯軍細柳營(故址在長安西)。起首三句把張路分號令嚴明，令行禁止的大將風度寫出。下句以“見”字領起，直接描寫秋閱的場面。“秋原如掌”狀練兵場平坦。以下三句分別以“突出”、“星馳”、“縱橫”，寫出軍隊勇猛果敢。以上雖沒有寫“張路分”，卻未見其人先聞其令，未見其將先見其兵。這壯闊的閱兵場面，究竟指揮者為何人呢?“人在油幢，戎韜總制，羽扇從容裘帶輕”三句，道出總制戎機者卻是一位有著儒將風度的統帥。“油幢”，油布制的帳幕；“戎韜”，軍事韜略。他住在帳篷里，按兵法指揮著千軍萬馬，而自己卻搖著羽扇，身著輕裘。而不是通常人們想象中那種銅盔鐵甲的武將。“羽扇”、“綸巾”是傳說中諸葛亮的打扮，是文學作品中的儒將形象，這里以此來夸張路分，可見其大將風度。而“從容”二字，把他舉重若輕，指揮萬馬千軍若等閑的非凡氣概勾勒出來。前結三句，以一設問句開頭，更補足前文，“君知否?是山西將種，曾系詩盟。”山西指華山以西，《漢書·趙充國辛慶忌傳贊》謂：“秦漢以來，山東出相，山西出將。”張路分出生于山西，那是出將才的地方。尤其難能可貴的是，他不僅有將才，還會寫詩，而且參加過詩社。詞人與一些愛國將領有文字交，他非常愛戴這種文武雙全的將領。他在《沁園春·寄辛稼軒》詞中云：“擁七州都督，雖然陶侃，機明神鑒，未必能詩。”張路分雖姓名亦已不傳，大概也是一位具有詩才的將領。

這首詞過片承上寫來，張路分有詩才，而且文思敏捷：“龍蛇紙上飛騰，看落筆四筵風雨驚。”張路分長于狂草，寫起字來如龍蛇飛舞。李白《草書歌行》有：“時時只見龍蛇走”之句。后句又化用了杜甫的詩句：杜甫《寄李十二白二十韻》謂：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”又《八仙歌》謂：“高談雄辯驚四筵。”劉過將這些詩句熔鑄于一爐，用以稱頌張路分的詩才。但詩才對于一位武將畢竟不是本份的事，詞人對他的期望也不在這里。以“便”字一轉，深入一層，寫出張路分的志向：“便塵沙出塞，封侯萬里，印金如斗，未愜平生。”金印如斗，語出《世說新語》：東晉大將軍王敦舉兵叛亂，周颙說：“今年殺諸賊奴，當取金印如斗大，系肘后。”這幾句是說，即使在邊塞立功，封萬里侯，懸黃金印，也不能快平生意。立功邊塞，“封萬里侯”，“印金如斗”是古人的宏偉理想，如班超等無不如此。但張路分的志向更宏偉。“拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平”數句，寫張路分的形象更為偉大。他身佩利劍，要斬滅外來之敵。吹毛劍，指利劍。《碧巖錄·百則品唱》載，“劍刃上吹毛試之，其毛自斷，乃利劍，謂之吹毛也。”樓蘭為漢時國名，其王勾結匈奴，多次殺害漢使，后傅介子出使樓蘭刺殺其王(事見《漢書·傅介子傳》)。古代詩詞中常用指西北地區入侵的敵人。如王昌齡《從軍行》曰：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”本詞中“樓蘭”指金兵。“不斬樓蘭心不平”句使這次“秋閱”與抗金復國的大業聯系起來，充滿信心：“歸來晚，聽隨軍鼓吹，已帶邊聲。”詞人目睹這盛大的閱兵儀式，興致很高，很晚才歸來。這時聽到軍樂演奏，已有邊地肅殺之聲，仿佛已身臨戰場。這“隨軍鼓吹”之聲，給詞人帶來了希望。詞人也殷切期望這次閱兵成為北伐中原的前奏。

這首詞雖以寫秋季閱兵開始，但全詞卻以濃墨重彩著力刻畫張路分這樣一個愛國將領的形象，在宋詞中塑造人物形象的作品并不多見，何況詞中還寄托著作者抗金復國的美好理想。詞起伏跌宕，開頭先寫閱兵場面，接寫張路分的儒將風姿，再寫對他的殷切期望。詞豪縱而不粗率，足稱佳作。