作者： 顧易生

絳幘雞人報曉籌， 尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開宮殿， 萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動， 香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔， 佩聲歸到鳳池頭。

王維

這是一首歌頌唐王朝朝儀的詩，氣格雄渾，辭采壯麗，充滿著民族自豪感，讀來令人神旺。唐肅宗乾元元年(758)春日，當(dāng)時中書舍人賈至職掌為皇帝起草詔令、參與機(jī)密，朝罷作了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》的七言律詩。“兩省”為中書省和門下省，均唐代中央政府一級部門。同時任職于朝的著名詩人王維、岑參、杜甫都作了和詩，成為唐代詩壇盛事。《瀛奎律髓》載紀(jì)昀云：“四公皆盛唐巨手，同時唱和，世所艷稱。”馮舒評本詩為“盛麗極矣”。四詩同詠一個主題而各有特色，共同織成了盛唐氣象的燦爛存在。

本詩首聯(lián)展示了宮廷清晨景象。宮門外戴紅頭巾如報曉雄雞的衛(wèi)士在傳呼天亮?xí)r更籌數(shù)，掌管御用衣服的官吏把飾有綠色云紋的皮裘進(jìn)奉給皇帝讓他穿了去上朝。先敘早朝前景，而宮禁的肅穆，各部門執(zhí)事的井然有序和皇帝的勤于政理的情景鮮明地突現(xiàn)出來了。第二聯(lián)是全詩最高潮，概括了朝儀的氣象萬千。重重疊疊、越來越高的宮門莊嚴(yán)地層層開啟了，穿戴各種衣冠服飾的文武官員和各國使節(jié)都來拜見大唐天子。這是多么壯觀的場面，宏偉的氣派啊!古稱天有九重，“九”，代表最高數(shù)。“閶闔”原是神話中天門。這里比喻宮門的巍峨與層次之多。“冕”，皇冠；“旒”，皇冠前后懸掛十二玉串。以冕旒代表皇帝，更突出其尊嚴(yán)與神圣。拜見于其前的不僅本朝百官，更有“萬國衣冠”，充分顯示唐王朝國際地位之高與對外開放政策之成功。五、六兩句中詩人又以五色彩筆渲染了錦明霞燦的圖畫：早晨的陽光剛照到殿上時，帝座旁邊侍立的宮人移動其所執(zhí)扇蓋等儀杖為皇帝遮蔭，御爐中香煙也冉冉騰起，和皇帝禮服上刺繡的蜿蜒金龍一起浮動。最后兩句是頌揚(yáng)皇帝與賈至的君臣相得。上朝結(jié)束后須要把皇帝命令寫成文書，文學(xué)侍臣也回到鳳凰池(中書省的代稱)邊去執(zhí)筆了。以“五色”形容詔書，反映紙張的華麗，更贊美紙上的文采斐然；以玉佩之聲來代替賈至的行走，反映服飾貴重，更比擬其人品質(zhì)風(fēng)采的溫文爾雅。清姚鼐說：王維七律，“意興超遠(yuǎn)，能備三十二相”。本詩可謂其代表作。

唐代是中國歷史上最強(qiáng)盛的一個朝代，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化都處于當(dāng)時世界最先進(jìn)的地位。長達(dá)八年的“安史之亂”，京都長安被陷，唐帝國受到很大創(chuàng)傷，本詩作于唐肅宗收復(fù)京師不久，重建朝廷，國家出現(xiàn)復(fù)興轉(zhuǎn)機(jī)。詩人極力頌美朝儀，正表現(xiàn)其對國運(yùn)昌隆的強(qiáng)烈憧憬，也具有宣傳意義。有的古代評論家批評本詩“衣服字樣太多”、“字面太雜”，要知作者于被叛軍劫持期間于安祿山宮中宴會奏樂時作詩云：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮甲，凝碧池頭奏管弦。”便可以體會他于“今日復(fù)見漢官威儀”時的興奮與激動，不禁把觀感躍呈于筆端，精采飛動，正如清馮班所云：“才氣駕馭，何嘗覺雜?”古代愛國詩歌，多反侵略的慷慨悲壯之詞，而這首表現(xiàn)吾國歷史上黃金時期昌盛景象的樂章，無疑也可激勵我們建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的信心。