愛國詩詞鑒賞《曹操·蒿里行》原文|譯文|注釋|賞析

關(guān)東有義士，興兵討群兇。^②

初期會盟津，乃心在咸陽。^③

軍合力不齊，躊躇而雁行。^④

勢利使人爭，嗣還自相戕。^⑤

淮南弟稱號，刻璽于北方。^⑥

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。^⑦

白骨露于野，千里無雞鳴。^⑧

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。^⑨

【注釋】 ①蒿里行：樂府舊題，本為送葬挽歌，曹操借舊曲作新辭，反映漢末時事。②關(guān)東： 指函谷關(guān)以東地區(qū)。義士：指關(guān)東州郡討伐董卓的諸將領(lǐng)。漢獻(xiàn)帝初平元年(190)，關(guān)東州郡推袁紹為盟主，聯(lián)合討董。群兇： 指竊國亂政的董卓及其爪牙。③期：期望。會： 會合。盟津： 即孟津，在今河南省孟縣南，周武王伐紂，曾與諸侯會盟于此;當(dāng)時，討伐董卓的聯(lián)軍也 “軍于孟津” (見曹丕 《典論·自敘》)。這里，既是用典，又是紀(jì)實(shí)。此句意謂關(guān)東義士本想像當(dāng)年周武王伐紂那樣，會師孟津，吊民伐罪，討伐國賊董卓。乃心： 他們的心愿。咸陽： 秦朝首都，被劉邦、項(xiàng)羽攻破。此句意謂關(guān)東義士本心所在，是想像當(dāng)年劉邦、項(xiàng)羽攻破秦都咸陽那樣，直搗、卓老巢。④躊躇： 徘徊觀望。雁行(hang)： 大雁齊飛的行列。此喻各路軍隊(duì)莫敢先進(jìn)，惟恐損失自己力量。《三國志·武帝紀(jì)》： “卓兵強(qiáng)，紹等莫敢先進(jìn)。” ⑤嗣還 (xuan)： 接著不久。嗣，接續(xù); 還，同 “旋”，旋即，不久。戕 (qiang)： 殺害。自相戕，自相殘殺。⑥淮南： 淮河下游南部。弟： 指袁紹的堂弟袁術(shù)。建安二年 (197)袁術(shù)在淮南壽春 (今安徽省壽縣) 稱帝。璽(xi)： 皇帝的印。初平二年 (191) 袁紹謀廢獻(xiàn)帝，另立劉虞為帝，為之刻制玉璽。北方： 袁屯兵河內(nèi) (今河南省沁陽)，位于壽春之北，故稱北方。⑦鎧 (kai) 甲： 護(hù)體的戰(zhàn)服。此句意謂戰(zhàn)火連年，將士征塵未洗、鎧甲未脫而生滿蟣虱。以： 因而，因此。亡： 逃亡。⑧千里無雞鳴： 形容寂無人煙。⑨生民： 活著的人。百遺一： 百人中只剩下一人。

【鑒賞】 《蒿里行》約作于公元197年之后。公元189年，董卓進(jìn)京，竊國亂政，即曹操 《薤露行》 中所謂 “賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩復(fù)帝基業(yè)，宗廟以燔喪”。190年，函谷關(guān)以東各州郡將領(lǐng)，推舉渤海太守袁紹為盟主，聯(lián)合討董，企圖會師孟津，直搗洛陽。但是，這支打著討董誅暴、吊民伐罪旗號的聯(lián)軍，實(shí)則貌合神離、各懷鬼胎，都想借機(jī)擴(kuò)充自己，削弱對方。董卓命部下焚毀洛陽，挾持漢獻(xiàn)帝，掠朝廷百官及十萬百姓，西遷長安，自己卻領(lǐng)兵留守洛陽，以拒關(guān)東兵馬。各路兵馬惟恐損失自己的力量，畏董卓兵強(qiáng)，莫敢先進(jìn)，惟曹操率三千人馬戰(zhàn)于滎陽，但終因寡不敵眾而敗陣。據(jù)《三國志·武帝紀(jì)》記載，曹操當(dāng)時曾痛斥袁紹之流，“今兵以義動，持疑而不進(jìn)，失天下之望，竊為諸君恥之!”非但如此，各路軍閥旋即爭權(quán)奪利、互相攻殺，不僅沒有削弱董卓，為民除暴，相反卻給百姓帶來兵災(zāi)戰(zhàn)禍。《蒿里行》沉痛地反映了這一歷史事實(shí)。在這次討董戰(zhàn)爭之前，曹操變賣家產(chǎn)，招攬義軍; 戰(zhàn)爭中，各路軍閥大打內(nèi)戰(zhàn)，曹操卻重整旗鼓，鼓行而西，迎立漢獻(xiàn)帝。曹操確有維護(hù)漢室統(tǒng)一，拯救百姓苦難的一面。

《蒿里行》直陳事理，直抒胸臆，大悲大痛，腸斷民瘼，深刻地反映了東漢末年軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭的社會現(xiàn)實(shí)，富于強(qiáng)烈的人民性和愛國主義精神。詩凡十六句，首四句交待起兵目的，“有義士”、“討群兇”、“會盟津”、“在咸陽”，四個動賓結(jié)構(gòu)，一氣排貫、一泄奔流，形成一股強(qiáng)勁的文氣，反映出討董義軍強(qiáng)大的聲威。次六句寫征討實(shí)況，各路軍閥貌合神離、各懷野心、爭權(quán)奪利、自相殘殺、制造分裂、割據(jù)一方，文意陡然跌落，與前四句之聲威氣勢形成強(qiáng)烈反差，然于反差中揭露了袁紹之流的 “義士”偽裝，還原其與董卓同為“群兇”的本相，有對照反襯之用; 于跌落中托出曹操心中一段憂國憂民、大悲大痛之情，有水落石出之妙。末六句寫征討結(jié)果，寫戰(zhàn)禍給人民帶來的災(zāi)難及作者的慨嘆，生者惟 “蟣虱”，死者是 “萬姓”，但見 “白骨” 荒野，不聞犬吠“雞鳴”，詩人憂國憂民，愁腸寸斷。全詩結(jié)構(gòu)單純明晰、語言質(zhì)樸簡明、筆力深沉凝重、格調(diào)悲憤蒼涼，故前人有 “古直悲涼”和“詩史” 的稱譽(yù)。

文章作者：傅正義