蒲松齡

課文導(dǎo)讀

蒲松齡， （1640—1715） 清初著名文學(xué)家， 字留仙， 一字劍臣， 號(hào)柳泉居士， 世稱聊齋先生， 山東淄川 （今屬淄博） 人。 出身于沒落地主兼商人家庭。 19歲考取秀才，后屢試不第。 31歲外出充任幕賓， 年余辭歸， 長(zhǎng)期在本鄉(xiāng)私塾任教， 直至71歲才成為貢生， 四年后逝世。

蒲松齡一生科場(chǎng)失意， 生活困頓， 又久處農(nóng)村， 親眼目睹官紳貪贓枉法、 殘害百姓， 心中郁悶不平， 于是 “假借狐鬼， 纂成一書， 以抒孤憤”， 這就是 《聊齋志異》 的成因。 儒家的 “仁政” 思想， 封建的倫理觀念以及追求功名富貴的愿望， 在他的作品中均有所反映。

《聊齋志異》 是一部文言短篇小說， 共491篇， 多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活， 是蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。 “聊齋” 是他的書屋名稱。 “志” 是記述的意思， “異” 指奇異的故事。

本文選自 《聊齋志異》 卷六 （《知不足齋》 本）。

山市， 山中蜃景， 與海市蜃樓相似。 在海邊或沙漠中， 由于光線的反射和折射，空中或地面出現(xiàn)虛幻的樓臺(tái)城郭， 舊說是大蜃吐氣而成， 故曰 “蜃樓”。 本文描寫的就是一次山市蜃樓的奇?zhèn)延^景象。

本文描寫山市蜃景的變化， 井然有序： 首先寫忽見孤塔聳起， 隨即見宮殿數(shù)十，才明白是山市。 其次， 寫不久宮殿變成了城墻壁、 城郭， 像樓， 像廳堂， 連延六七里，歷歷在目， 數(shù)以億萬(wàn)計(jì)。 忽大風(fēng)刮起塵土飛揚(yáng)籠罩天空， 城市只隱約可見。 接著， 詳寫風(fēng)定天清， 一切都又消失了， 只有危樓一座， 直插天空。 樓中的窗戶都又開著， 樓中有燈火， 樓越高燈火越小， 八層以上， 小如星點(diǎn)， 樓中人來來往往， 忙忙碌碌， 有的靠著， 有的立著， 樣子各不相同。 最后， 寫過了一段時(shí)間， 樓變低， 漸如常樓常舍，突然之間小如拳頭、 豆子， 直至消失。

文章篇末又補(bǔ)寫了一筆， 聽說早來的人還看見蜃山上的人煙集市， 與人世間的情形沒有什么不同。

本文寫景狀物， 有以下三個(gè)特點(diǎn)：

其一， 抓住景物特征， 寫出山市蜃景的瞬息萬(wàn)變。 山市蜃景乃虛幻之景， 變幻莫測(cè)。 作者銳敏地捕捉住它的千變?nèi)f化： 由孤塔而變宮殿， 由宮殿而變城墻城郭， 由城郭而變危樓， 由危樓而變?nèi)梗?最后到消失殆盡遂不可見。

其二， 用時(shí)間詞領(lǐng)起， 分時(shí)段隔開變化， 因而井然有序、 層次分明。

其三， 觀察細(xì)致， 狀物形象生動(dòng)。

課文注譯

奐山山市^（2），邑^（3）八景之一也，然^（4）數(shù)年恒^（5）不一見^（6）。孫公子^（7）禹年與同人^（8）飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥^（9），相顧^（10）驚疑，念^（11）近中^（12）無(wú)此禪院^（13）。無(wú)何^（14），見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍^（15），始^（16）悟^（17）為山市。未幾^（18），高垣^（19）睥睨^（20），連亙^（21）六七里，居然^（22）城郭^（23）矣。中有樓若者，堂^（24）若^（25）者，坊若者，歷歷^（26）在目，以^（27）億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然^（28），城市依稀^（29）而已。既而^（30）風(fēng)定天清，一切烏有^（31），惟危樓^（32）一座，直接霄漢^（33）。樓五架^（34），窗扉^（35）皆洞開^（36）；一行^（37）有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)^（38），樓愈^（39）高，則^（40）明愈少。數(shù)至八層，裁^（41）如星點(diǎn)。又其上，則黯然^（42）縹緲^（43），不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑^（44），或^（45）憑^（46）或立，不一狀^（47）。逾時(shí)，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞^（48）有早行者，見山上人煙市^（49）肆^（50），與世無(wú)別，故^（51）又名“鬼市”云。

（1） 〔奐山〕 山名， 在今山東淄博境內(nèi)。 （2） 〔山市 〕 山中的境幻 ， 與海市蜃樓相似 。 （3） 〔邑 〕 縣 ， 指清代淄川縣， 在今山東境內(nèi)。 （4） 〔然〕 表轉(zhuǎn)折， 但是， 可是。 （5） 〔恒〕 常常。 （6） 〔見〕 同 “現(xiàn)”， 出現(xiàn)。 （7）〔公子〕 舊時(shí)對(duì)豪門貴族子弟的稱呼 。 （8） 〔同人 〕 共事的人或志趣相同的人 。 （9） 〔青冥 〕 青色的天空 。 （10）〔顧〕 回頭看， 這里是看的意思 。 （11） 〔念 〕 想 。 （12） 〔近中 〕 附近一帶 。 （13） 〔禪院 〕 寺廟 。 （14） 〔無(wú)何 〕不一會(huì)兒。 （15） 〔飛甍〕 兩端翹起的屋脊。 甍， 屋脊。 （16） 〔始〕 才。 （17） 〔悟〕 明白， 省悟。 （18） 〔未幾〕不一會(huì)兒。 （19） 〔垣〕 墻。 （20） 〔睥睨〕 墻上呈凹凸形的矮墻， 又叫 “女墻”。 （21） 〔連亙〕 連續(xù)不斷。 亙， 延續(xù)。 （22） 〔居然〕 竟然。 （23） 〔郭〕 外城。 （24） 〔堂〕 廳堂， 高大寬敞的正室。 （25） 〔若〕 像。 （26） 〔歷歷〕清清楚楚。 （27） 〔以〕 介詞， 用。 （28） 〔莽莽然〕 一片迷茫的樣子。 （29） 〔依稀〕 隱隱約約， 模糊不清。 （30）〔既而〕 不久， 一會(huì)兒。 （31） 〔烏有 〕 沒有 。 （32） 〔危樓 〕 高樓 。 （33） 〔霄漢 〕 高空 。 漢 ， 天河 。 （34） 〔架 〕間。 （35） 〔扉〕 門。 （36） 〔洞開〕 敞開。 （37） 〔一行〕 一排。 （38） 〔數(shù)〕 計(jì)數(shù)。 （39） 〔愈〕 越。 （40） 〔則〕連詞， 就。 （41） 〔裁〕 同 “才”， 僅僅。 （42） 〔黯然〕 暗淡， 不明亮的樣子。 （43） 〔縹緲〕 隱隱約約若有若無(wú)的樣子。（44） 〔屑屑 〕 忙碌的樣子 。 （45） 〔或 〕 有的 ， 有人 。 （46） 〔憑 〕 靠著 。 （47） 〔狀 〕 姿態(tài) ， 樣子 。 （48）〔聞〕 聽說。 （49） 〔市〕 集市。 （50） 〔肆〕 店鋪。 （51） 〔故〕 因此。

問題與探究

1. 文中稱 “山市” 為 “鬼市”， 真的有鬼嗎？ 請(qǐng)查閱有關(guān)資料對(duì)山市的成因作科學(xué)說明。

2. 大自然中除了 “山市” 這種自然景象外， 還有其他什么自然景象嗎？ 請(qǐng)用語(yǔ)言文字描述下來。

文章鏈接

曹竹虛族兄

紀(jì) 昀

曹司農(nóng)竹虛言： 其族兄自歙^（2）往揚(yáng)州， 途經(jīng)友人家。 時(shí)盛夏， 延坐書屋， 甚^（3）軒爽， 暮欲下榻其中， 友人曰： “是有魅， 夜不可居。” 曹強(qiáng)居之。 夜半， 有物自門隙蠕蠕入， 薄如夾紙， 入室后漸開展作人形， 乃女子也。 曹殊^（4）不畏。 忽披發(fā)吐舌作縊鬼狀。 曹笑曰： “猶^（5）是發(fā)， 但稍亂； 猶是舌， 但稍長(zhǎng)， 亦何足畏。” 忽自摘其首置案上。 曹又笑曰： “有首尚不足畏， 況無(wú)首耶！” 鬼計(jì)窮， 倏然滅。 及歸途再宿， 夜半，門隙又蠕蠕， 甫^（6）露其首， 輒唾曰： “又此敗興物耶！” 竟不入。 此與嵇中散事^（7）相類。 夫虎不食醉人^（8）， 不知畏也。 大抵畏則心亂， 心亂則神渙， 神渙則鬼得乘之。 不畏則心定， 心定則神全， 神全則戾戾之氣^（9）不能干^（10）。 故記中散是事者， 稱 “神志湛^（11）然， 鬼慚而去”。

注釋：

（1） 〔司農(nóng)〕 古代官名， 掌管錢糧之事。 清代中央政府掌管漕糧田賦的大臣本來叫 “戶部尚書”，習(xí)慣上也稱 “司農(nóng)”。 （2） 〔歙〕 今安徽歙縣。 （3） 〔軒〕 高。 （4） 〔殊〕 一點(diǎn)。 （5） 〔猶〕 還。 （6）〔甫〕 剛。 （7） 〔嵇中散事〕 指 《嵇康與魑魅爭(zhēng)光》 的故事。 三國(guó)時(shí)魏文學(xué)家嵇康， 曾任 “中散大夫”，亦稱 “嵇中散”。 （8） 〔虎不食醉人〕 古代傳說老虎不吃醉人， 一定要等醉人醒后知道畏懼時(shí)， 才吃他。 （9） 〔戾戾 （lìlì） 之氣〕 惡氣， 妖氣。 （10） 〔干〕 犯。 （11） 〔湛〕 清。

譯文：

司農(nóng)曹竹虛說： 他的族兄從歙縣到揚(yáng)州去， 路經(jīng)友人家。 當(dāng)時(shí)正是盛夏， （友人）邀請(qǐng)他坐在書房， （房間） 很是寬敞清爽， 傍晚想在書房中休息。 友人說： “這里有鬼怪， 晚上不能居住。” 曹兄硬要住在這里。 到了半夜， 有東西從門縫慢慢地爬進(jìn)來， 薄得像一張紙， 進(jìn)入屋中后， 漸漸展開成了人形， 原來是個(gè)女子。 曹兄一點(diǎn)不害怕。 （女子） 忽然披頭散發(fā)吐出舌頭， 作出吊死鬼的樣子。 曹兄笑著說： “（頭發(fā)） 還是頭發(fā)， 只是稍微亂一點(diǎn)； 舌頭還是舌頭， 只是稍微長(zhǎng)一點(diǎn)， 又有什么值得畏懼呢！” （鬼） 忽然摘下自己的頭放在幾案上。 曹兄又笑著說： “有頭尚不值得害怕， 何況沒有頭呢！” 鬼沒有辦法， 很快就消失了。 等到回來時(shí)第二次住宿， 半夜， 門縫中又開始有東西慢慢爬動(dòng)，（鬼） 剛剛露出它的頭， （曹兄） 就唾罵說： “又是這敗人興致的東西嗎！” 鬼最終沒有進(jìn)來。 這和嵇康的故事相類似。 老虎不吃喝醉酒的人， （是因?yàn)楹茸砭频娜耍?不知道畏懼。 大概畏懼就會(huì)心中慌亂， 心中慌亂就會(huì)精神渙散， 精神渙散鬼就會(huì)乘機(jī)侵入。 不畏懼就會(huì)心中安定， 心中安定就會(huì)精神集中， 精神集中， 妖惡兇厲之氣就不能觸犯。 所以記下嵇康大夫這件事的人， 說 “神志清醒鎮(zhèn)定， 鬼就會(huì)慚愧地離開”。

［綜合能力測(cè)試題］

一、 根據(jù)提示填空。

《山市》 選自言短篇小說集__________， 作者蒲松齡世稱 “__________”， 是__________代文學(xué)家。 文中的 “山市” 與 “海市蜃樓” 相似， 這種景象是一種__________的自然景象。

二、 聯(lián)系課文， 下面加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是 （ ）

A.依稀而已 B. 高樓睥睨 C. 黯然縹緲 D. 直接霄漢

三、 下面加點(diǎn)的詞， 意義和用法與其他項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是 （ ）

A.未幾， 高垣睥睨

B.既而風(fēng)定天清， 一切烏有

C.忽見山頭有孤塔聳起

D.逾時(shí)， 樓漸低， 可見其頂

四、 下列對(duì)加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是 （ ）

A.延坐書屋 （延： 邀請(qǐng)） B.甫露其首 （甫： 剛）

C.竟不入 （竟： 最終） D. 神全則戾戾之氣不能干 （干： 求）

·五、 下列句式特點(diǎn)與其他三句不同的一句是 （ ）

A. 漸開展作人形， 乃女子也 B. 猶是發(fā)， 但稍亂

C. 又此敗興物耶 D. 夫虎不食醉人， 不知畏也

六、 翻譯下面的句子。

1. 友人曰： “是有魅， 夜不可居。” 曹強(qiáng)居之。

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2. 忽自摘其首置案上。 曹又笑曰： “有首尚不足畏， 況無(wú)首耶！”

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七、 曹兄第二次投宿時(shí)， 鬼為什么 “竟不入”？ 請(qǐng)從主客觀兩方面作答。

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