《《國語》·勾踐滅吳(節選)》全文|原文注解與大意翻譯

《國語》

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資。旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃⁽¹¹⁾后⁽¹²⁾乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫⁽¹³⁾之言，何后之有？”執其手而與之謀。遂使之行成⁽¹⁴⁾于吳。

夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也。三江⁽¹⁵⁾環之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣。員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國⁽¹⁶⁾，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無及已。”

越人飾美女八人納之太宰嚭⁽¹⁷⁾，曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進之。”太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國者，服之⁽¹⁸⁾而已；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。

勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇，以暴露百姓之骨于中原⁽¹⁹⁾，此則寡人之罪也。寡人請更！”于是葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬⁽²⁰⁾。

勾踐之地，南至于句無⁽²¹⁾，北至于御兒⁽²²⁾，東至于鄞⁽²³⁾，西至于姑蔑⁽²⁴⁾，廣運百里⁽²⁵⁾。乃致其父母、昆弟而誓之，曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子⁽²⁶⁾夫婦以蕃⁽²⁷⁾。”令壯者無取⁽²⁸⁾老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免⁽²⁹⁾者以告，公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚⁽³⁰⁾；生三人，公與之母⁽³¹⁾；生二人，公與之餼⁽³²⁾。當室者⁽³³⁾死，三年釋其政⁽³⁴⁾；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹⁽³⁵⁾、貧病者，納⁽³⁶⁾宦其子。其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲⁽³⁷⁾之于義。四方之士來者，必廟禮之⁽³⁸⁾。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不餔也，無不歠⁽³⁹⁾也：必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。

國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國；今越國亦節矣，請報之。”勾踐辭曰：“昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰。”父兄又請曰：“越四封⁽⁴⁰⁾之內，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復戰！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣⁽⁴¹⁾水犀之甲⁽⁴²⁾者億有三千⁽⁴³⁾，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅⁽⁴⁴⁾進旅退。進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞⁽⁴⁵⁾。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。”

果行，國人皆勸⁽⁴⁶⁾。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿⁽⁴⁷⁾，又敗之于沒⁽⁴⁸⁾，又郊敗之。遂滅吳。



【注釋】勾踐：春秋末越國國君，越王允常之子，公元前497年至前465年在位。允常初曾與吳王闔閭互相攻伐，允常死，吳乃乘越之喪伐越，竟為勾踐所敗，闔閭傷指而死。

棲：本指居住，此指退守。

會稽(kuàijī)：山名，在今浙江紹興東南。

昆弟：即兄弟。

國子姓：國君的同姓，即百姓。

知：主持，管理。

種：即文種，字子禽，楚國郢人，入越后，與范蠡同助勾踐，終滅吳。功成，種為勾踐所忌，賜劍自殺。

(chī)：細葛布。

四方之憂：指外患。

爪牙之士：指武士，勇猛的將士。

(11)無乃：恐怕。

(12)后：遲。

(13)子大夫：對大夫(文種)的尊稱。

(14)行成：求和并達成協議。

(15)三江：指浙江(即錢塘江)、松江(即吳淞江)和浦陽江。近人認為三江也可理解為多條水道的總稱。

(16)上黨之國：即高地。這里泛指中原各諸侯國。黨，處所。

(17)太宰嚭：太宰，官名，相當于正卿。嚭，人名，姓伯，本為楚人，因避禍奔吳。

(18)服之：使之降服，屈服。

(19)中原：此指原野。

(20)前馬：儀仗隊中乘馬開道的人。

(21)句(gōu)無：地名，在今浙江諸暨南。句，同“勾”。

(22)御兒：地名，在今浙江嘉興。

(23)鄞(yín)：地名，在今浙江寧波。

(24)姑蔑：地名，在今浙江衢州東北。

(25)廣運百里：方圓百里。東西為廣，南北為運。

(26)二三子：你們，指百姓。

(27)蕃：繁殖人口。

(28)取：同“娶”。

(29)免：同“娩”，指生育。

(30)豚(tún)：小豬，也泛指豬。

(31)母：乳母。

(32)餼(xì)：口糧。

(33)當室者：負擔家務的長子。

(34)政：征，賦役。

(35)疹：疾病。

(36)納：收容，供養。

(37)摩厲：同“磨礪”，這里有激勵的意思。

(38)廟禮之：在宗廟里接見，以示尊重。

(39)歠(chuò)：同“啜”，給水飲。

(40)封：疆界。

(41)衣：動詞，穿。

(42)水犀之甲：用水犀皮做的鎧甲。

(43)億有三千：言吳兵有十萬三千人。億，這里指十萬。

(44)旅：俱，共同。指軍隊有紀律地同進退。

(45)常賞：合于常規的賞賜，下文“常刑”指合于常規的刑罰。

(46)勸：勉勵。

(47)囿(yòu)：即笠澤，吳地名，今太湖一帶。

(48)沒：吳地名。

【譯文】越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說：“凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。”大夫文種進見回答說：“我聽說，商人夏天的時候就準備皮貨，冬天的時候就準備細葛布。天旱的時候就準備船，有大水的時候就準備車輛，就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養他們。就像蓑笠一樣，雨已經下來了，肯定要到處找。現在君王您已經退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，只怕太晚了吧？”勾踐說：“如果能夠讓我聽聽您的高見，哪有什么晚的事呢？”于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。

夫差想聽取文種的建議，與越國和好。吳國大夫伍子胥進諫說：“不行！吳國與越國是世代的仇敵。外有三條江水環繞，老百姓沒有地方遷移。有吳國就沒有越國，有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。我聽說，住在陸地上的人習慣于住在陸地上，住在水上的人習慣于住在水上。中原各國，即使我們主動進攻，把他們打敗了，我們也不能長期住在那里，也不習慣乘坐他們的車子；而越國，我們主動進攻，把他們打敗了，我們就能長期住在那里，也能乘坐他們的船。這是消滅越國的有利時機，千萬不可失去。大王您一定要消滅越國！如果您失去這個有利的時機，以后后悔也來不及了。”

越國人把八個美女打扮好，送給吳國的太宰伯嚭，對他說：“您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行，還有更漂亮的美人會送給您。”太宰伯嚭就向吳王夫差進諫說：“我聽說，古代討伐一個國家，對方認輸也就行了；現在越國已經認輸了，您還想要求什么呢？”吳王夫差就與越國訂立了盟約而后撤兵了。

勾踐對國人說道：“我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對，導致老百姓流離失所，橫尸原野，這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。”于是埋葬已經死去的人，慰問受傷的人，供養活著的人；誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；客人要走，起身相送；有客人要來，親自迎接；凡是老百姓認為不好的事就不去做，凡是老百姓認為應該做而沒有做的，就補做。然后卑恭地侍奉夫差，派三百個士做吳王的仆人，勾踐自己還親自為夫差充當馬前卒。

勾踐的地盤，南到句無，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，土地方圓達百里。又招集他的將士百姓發誓說：“我聽說，古代賢明的國君，四方的老百姓都來歸附他，就像水往低處流一樣。現在我無能，將率領你們夫婦們繁衍生息。”于是下令：青壯年不準娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子；女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪；男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪。快要分娩的人要報告，公家派醫生守護。生下男孩，公家獎勵兩壺酒，一條狗；生下女孩，公家獎勵兩壺酒，一頭豬；生三胞胎，公家給配備一名乳母；生雙胞胎，公家發給吃的。嫡長子死了，減免三年的賦稅；支子死了，減免三個月的賦稅；他會像對自己的親兒子一樣哭著埋葬死者。還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢供養教育他們的子女。那些明智達理之士，供給他們整潔的住處，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，而切磋磨礪義理。前來投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴會，以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和油脂。越國出游的年輕人，沒有不供給飲食的，沒有不給水喝的，一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續十年，國家不收賦稅，老百姓都存有三年的糧食。

越國的父老兄弟都請求說：“從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉；現在越國也已經克制夠了，請允許我們為您報仇。”勾踐就推辭說：“從前打敗的那一仗，不是你們的罪過，是我的罪過。像我這樣的人，哪里還知道什么恥辱？請暫時不用打仗了。”父老兄弟又請求說：“越國全國上下，愛戴國君您，就像自己的父母一樣。兒子想著為父母報仇，做臣下的想著為國君報仇，難道還有敢不盡力的人嗎？請求再打一仗！”勾踐答應了，于是招來大家宣誓，說：“我聽說古代賢明的國君，不擔心自己的人力不夠用，擔心的是自己的志向和操行缺少羞恥之心。現在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬三千人，不擔心自己志向和操行缺乏羞恥之心，卻擔心他的士兵數量不夠多。現在我將幫上天消滅他。我不贊成個人逞能的匹夫之勇，希望大家同進同退。前進就想將要得到賞賜，后退則想將要得到懲罰；像這樣，就有合于國家規定的賞賜。前進時不服從命令，后退而無羞恥之心；像這樣，就會受到合于國家規定的刑罰。”

伐吳行動果斷開始了，越國的老百姓都互相鼓勵。父親勸勉兒子，兄長勉勵弟弟，婦女鼓勵丈夫，說：“有誰像我們的國君這樣體恤百姓呀，難道不值得為他效死嗎？”因為這樣，越國在笠澤打敗了吳國，又在沒這個地方再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。于是滅掉了吳國。