四　無為而治章

子曰：“無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。”

“無為而治”是老子的理想政治，但似乎也是孔子的理想。實(shí)現(xiàn)這一理想的，孔子認(rèn)為只有繼承了堯、又傳位給禹的舜。

為什么？一是因?yàn)閳虻於撕没A(chǔ)，如《春秋繁露》講，大綱、人倫、道理、政治、教化、習(xí)俗、文義都不必改；二是舜舉賢任能，如《大戴禮記》講，“左禹而右皋陶，不下席而天下治”；三是舜整飭自身，端坐王位，即孔子講的“恭己正南面”。

三者之中，一非自己能求，二為政務(wù)所需，唯獨(dú)三是君王的自律。有權(quán)任性自律難。孔子獨(dú)舉此，想來是有道理的。