王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛、斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋；潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂腓于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭官，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空馀報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

滕王閣為唐永徽四年(653)高祖子滕王李元嬰為洪州都督時所建，以封號為名，故址在今江西南昌市贛江濱。上元二年(675)九月，王勃往南海省親，途中路經洪州，逢都督閻公在滕王閣大宴賓客，遂在宴會上揮毫寫成此《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡稱《滕王閣序》)。這篇臨別贈言雖為即興之作，但堪稱古代駢文中的精品。在嚴格的駢體形式束縛下，作者充分發揮駢文特有的表現手段，熔對偶、聲韻、事典、辭藻于一爐，又運散文之氣于駢偶之中，嚴整中呈行云流水之勢。

全文層層扣題，文思縝密，運思謀篇，無不統于題目之下。第一段歷敘洪州地勢之雄偉、物產之珍異、人才之杰出、賓主之尊貴，扣題中“洪府”二字。第二段由趨名樓，登高閣，寫到近覽樓閣之壯麗，遠眺山川之勝景，展示出一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，扣題中“秋日”、“登滕王閣”六字。第三段正面寫滕王閣宴會，由參與宴會的逸興，引出人生遇合的感慨，扣題中“餞”字。第四段自敘遭際，說明有幸躬逢盛會，自當應命作序，扣題中“別”字，復出“餞”字。

統觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進，緊扣題意。文因餞別而作，但對于宴會之盛僅略敘數筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚、應酬的窠臼，辟出了自家蹊徑。

作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態，表現樓臺壯觀，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。

其一，色彩變化之美。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。

其二，遠近錯落之美。作者筆下，諸般景物紛至沓來，依次展現，既各盡其美，又有層次的遠近變化。“鶴汀鳧渚”四句寫滕王閣周圍景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回，是中景：“云銷雨霽”以下則是水天浩淼的遠景。筆墨由近及遠地鋪展開去，把遠近景物編織在一起，組成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。

其三，上下渾成之美。“層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地”，這四句由兩組鏡頭剪輯而成：上有層臺碧瓦攢刺云霄，下有飛架的閣道丹彩欲流，借視角的俯仰變化，使上下相映成趣，突出了危樓高聳的壯觀。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是寫景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色；彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。

其四，虛實相映之美。作者登高臨遠，不僅騁目八方，而且思接千里。文中既實寫目見之景，又發揮想像，構想出目力難及之景。“漁舟唱晚”四句，即憑借聽覺聯想，用虛寫手法傳達遠在“彭蠡之濱”、“衡陽之浦”的漁歌和雁聲。如此虛實相間地模山范水，既使讀者對景物有具體的感受，又引導讀者開拓視野，展開聯想，登山臨水，視通萬里。

在著意鋪敘景色之美后，作者以騰挪跌宕的筆勢，述志言情，由逸游的豪興，陡引出宇文新州及自己途路坎坷的感慨，表白了報國無門卻壯志不墜的執著態度。“望長安于日下”四句，明寫南、北，暗藏東(云間)、西(昆侖)，抒寫遠離京城、失意流落之情，接著從關山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借歷代懷才不遇的人物，表達有志難伸的悲慨，同時也流露“時運不齊，命途多舛”的消極情緒。至“所賴”一提，振起全篇。“老當益壯”幾句，勉勵宇文新州莫因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，片言居要，為全篇警策。接著再用《莊子·逍遙游》典，以大鵬作比，表明扶搖直上九霄的凌云之志；用《漢書·馮異傳》“失之東隅，收之桑榆”的成句，表示早年雖然失意，但拯時濟世的信心并未泯滅。同時又反用“貪泉”、“涸轍”、阮籍之典，說明處困頓而清操不移，逆境中壯志彌堅。作者正是自如地驅遣歷史典故，以跌宕之筆述志言情，事典繁多但貼切達意，氣勢充暢而語約意豐，展示了抑揚升沉的情感發展軌跡，披露了交織于內心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進的復雜感情。

唐初的駢體文還有齊、梁余風，“句繪章”，以形式上的華美掩蓋內容上的空虛。王勃此文卻用駢體表現了比較豐富的內容，流露了作者的真情實感，具有很強的藝術感染力。歷史上的滕王閣雖已不復存在，但它的名字依然留在人們的記憶中，為祖國的江山增輝，這不能不歸功于王勃的這篇千古傳誦的名篇。

〔注〕“豫章”二句：豫章，漢郡名，治南昌(今市)。洪都：指洪州。唐武德五年(622)改豫章郡為洪州，治豫章(今江西南昌)設都督府，故稱“洪都新府”。“星分”二句：翼軫，星宿名。古代天文家根據天上星宿的位置劃分地面相應的區域，稱為“分野”。豫章古屬楚地，為翼、軫二星的分野。衡廬，指衡州的衡山(在今湖南衡山縣西)和江州的廬山(在今江西北部)。這里代指兩山所在的衡州和江州地區。“襟三江”二句：襟三江，以三江為衣襟。三江，指太湖的支流松江、婁江、東江，因豫章在三江的上游，如衣之襟，故稱。帶五湖，以五湖為衣帶。五湖，指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，因在豫章周圍，如衣帶束身，故稱。“控蠻荊”句：蠻荊，指楚地，古稱楚國為“荊蠻”，即今湖南、湖北一帶。甌越，指今浙江省，境內有甌江，古為越國，故稱。“物華”二句：物華天寶，物的光華煥發為天上的寶氣。龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，二星宿名。墟，所在之處。據《晉書·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，因問精通天象的雷煥，煥稱此是寶劍之精，上通于天，劍當藏于豐城。于是張華補煥為豐城令，命他尋找。煥到任后，掘獄屋，入地四丈余，得一石匣，內有寶劍二，一名龍泉，一名太阿。后寶劍入水化為雙龍。“人杰”二句：人杰地靈，人物有俊杰地方有靈秀之氣。徐孺，名穉(zhì志)，字孺子，東漢時豫章南昌名士，德行為時人所景仰。據《后漢書·徐穉傳》，陳蕃為豫章太守時，不接待賓客，只為徐穉特設一榻，徐去后即將榻掛起不用。“雄州”二句：雄州，大州。霧列，形容繁華。霧，喻濃密、盛多。俊采，指有才之士。星馳，形容人才之多如流星飛馳。“臺隍”二句：臺隍，亭臺、城塹。枕，據。夷，指荊楚少數民族地區。夏，華夏地區，指古揚州。交，接壤之處。盡東南之美，指包括東南一帶所有的人才。盡，窮盡。“都督”二句：閻公，當時洪州的都督姓閻。雅望，崇高的聲望。棨(qǐ啟)戟，有衣套的木戟，這里指大官出行時作前導的一種儀仗。“宇文”二句：宇文，復姓宇文的新州(治今廣東新興)刺史，名不詳。懿范，美好的榜樣。襜(chān攙)帷，車上四旁的帷幕，借指車駕。(11)十旬休假：適逢十日一旬的假期。唐時官吏逢十休假。(12)“騰蛟”四句：騰蛟起鳳，形容才華如蛟龍騰空，鳳凰起舞。《西京雜記》載，相傳董仲舒夢蛟龍入懷，作《春秋繁露》。揚雄作《太玄經》，夢口吐鳳凰，飛集書上。孟學士，名不詳。詞宗，文辭的宗匠。紫電青霜，古寶劍名。《古今注》載，吳大帝孫權有六柄寶劍，其二名紫電。《西京雜記》載，漢高祖劉邦曾用劍斬白蛇，劍刃上常若霜雪。王將軍，名不詳。武庫，武器倉庫。這里顯示王將軍的威武。(13)“家君”二句：家君，家父。宰，縣官。出，過。名區，名勝之地，指洪州。(14)童子：猶言小輩，王勃自稱。(15)“時維”二句：時，時序。維，乃，是。三秋，指季秋九月。(16)潦(lǎo老)水：雨后的積水。(17)“儼驂”二句：儼，通“嚴”，整治。驂(cānfēi餐非)，指駕車的馬。崇阿，高大的山陵。(18)“臨帝子”二句：帝子，帝王之子，指滕王李元嬰。長洲，指滕王閣前的沙洲。天人，出類拔萃的人，猶言天上人，這里指滕王。舊館，指滕王閣。(19)無地：猶言看不見地面，形容位置高渺。(20)“鶴汀”句：鶴汀，鶴所棲止的水邊平地。鳧(fú浮)渚，野鴨聚處的小洲。(21)“即岡巒”句：即，依著。體勢，形勢。(22)“披繡闥”二句：披，開。繡闥(tà榻)，繪飾華美的門。雕甍(méng蒙)，雕飾的屋脊。(23)駭矚：使人見了感到驚駭。(24)“閭閻”二句：閭閻，里巷的門，這里借指房屋。撲地，遍地。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，這里喻豪富大族。(25)“舸艦”二句：舸(gě戈)艦，指大船。迷津，塞滿渡口。迷，通“彌”。青雀黃龍之軸，裝飾精美的雀舫龍舟。軸，通“舳”，船尾把舵處，這里代指船。(26)“彩徹”句：彩，光彩，指日光。徹，通“貫”。區，指天空。(27)“落霞”二句：出于庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”鶩(wù務)：野鴨。(28)彭蠡：古大澤名，即今鄱陽湖。(29)衡陽：今屬湖南省，相傳雁飛到衡陽就不再南飛，等到春天才歸。衡山有回雁峰。(30)“遙襟”二句：遙襟，遠懷。逸興，超逸的興致。遄(chuán船)，迅速。(31)“爽籟”二句：爽籟，管子參差不齊的排簫。纖歌，音調柔細的歌。凝，指歌聲繚繞。(32)“睢園”二句：睢(suī雖)園，即漢梁孝王劉武的睢陽(古縣名，治今河南商丘縣南)菟園。梁孝王曾在園中聚集文士飲酒賦詩。彭澤，指陶淵明，他曾任彭澤令。(33)“鄴水”二句：鄴，古邑都名，在今河北臨漳縣境，是曹魏興起的地方。曹植曾在此作過《公宴詩》，詩中有“秋蘭被長坂，朱華冒綠池”句。朱華，荷花。臨川，郡名，治今江西臨川市。這里代指謝靈運，他曾任臨川內史，《宋書》本傳說他：“文章之美，江左莫逮。”(34)“四美”二句：四美，指良辰、美景、賞心、樂事。二難，指賢主、嘉賓難得同時在一起。(35)窮睇眄(dìmiǎn地免)：極目遠望。中天：長天。(36)宇宙：《淮南子·原道訓》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來今曰‘宙’，以喻天地。”(37)“識盈虛”句：盈虛，消長，指變化。數，命運。(38)“目吳會”二句：日下，指京都。封建社會以帝王比日，因將皇帝所在之地為日下。吳會，地名，秦漢會稽郡治在吳縣，郡縣連稱為吳會，即今江蘇’蘇州市。(39)“地勢”二句：南溟，南海。天柱，古代神話中昆侖山有銅柱，高入天，稱為天柱。北辰，北極星，這里喻指國君。(40)“關山”四句：失路，比喻不得志。溝水相逢，比喻偶然相遇，聚散無定。“溝”一作“萍”。(41)“懷帝閽”二句：帝閽(hūn昏)，天帝的守門人，這里借指朝廷。宣室，漢未央宮前殿正室。賈誼被貶長沙后，漢文帝召他回長安，曾在此接見他。(42)命途：命運。(43)“馮唐”二句：馮唐，西漢人，文、景帝時不被重用，武帝時求賢良，馮唐被推舉，但年已九十余，不能復為官。李廣，西漢名將，屢建戰功，但終身未能封侯。(44)“屈賈誼”二句：賈誼，西漢文帝時人，曾受排擠被貶長沙。圣主，指漢文帝。(45)“竄梁鴻”二句：竄，逐走。梁鴻，東漢人，曾作《五噫歌》諷刺朝廷，得罪章帝，避居齊魯、吳中。海曲，海隅，濱海之地。明時，政治清明之時。(46)“所賴”二句：見機，識時務。達人，通達事理的人。(47)“老當”四句：老當益壯，《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”青云之志，喻志向高遠。(48)“酌貪泉”二句：貪泉，泉名，傳說在今廣州北二十里的石門，傳說人飲此泉則會變貪，但晉代廉吏吳隱之飲此水后，操守愈堅定。涸(hé河)轍，干涸的車轍，比喻窮困的境遇。《莊子·外物》有車轍中鮒魚求活的寓言。(49)“北海”四句：賒(shē奢)，遠。扶搖，一種自下而上的巨風。“北海”二句典出《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”東隅，日出處，比喻早年的時光。桑榆，日落處，比喻未來的日子。“東隅”二句典出《后漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”(50)“孟嘗”四句：孟嘗，字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔著稱，后因病隱居。桓帝時，雖有人多次薦舉，終不見用。阮籍，字嗣宗，晉代名士。《晉書·阮籍傳》載，阮籍不滿于世，佯作狂放，常駕車外出，行不由徑，路不通時，就痛哭而返。(51)“三尺”二句：三尺微命，指地位卑微。一介，一個。(52)“無路”二句：請纓，據《漢書·終軍傳》，終軍武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時年二十余歲。弱冠，古代男子二十歲行冠禮，一般稱二十歲左右的人為弱冠。(53)“有懷”二句：投筆，指東漢班超投筆從軍事。宗愨(què確)，南朝宋人，少年時曾向叔父表示“愿乘長風破萬里浪”。后封洮陽侯。(54)“舍簪笏”二句：簪笏，古代官員用的冠簪、手版，這里借指官職。百齡，百年，猶指一生。奉晨昏，古代侍奉父母的禮節，即晚間侍奉父母就寢，早晨向父母請安。(55)“非謝家”二句：謝家之寶樹，比喻好子弟。據《晉書·謝安傳》，謝安曾問子侄們：為何人們都希望子弟好？其侄謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”孟氏之芳鄰，據說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰。(56)“他日”二句：趨庭，指接受父教。《論語·季氏》記孔鯉曾“趨而過庭”，接受父親孔子的教誨。趨，小步快走，表示恭敬。鯉，孔鯉，孔子之子。對，庭對，指接受教誨。(57)“今晨”二句：捧袂(mèi妹)，舉起雙袖，向長者表示恭敬。龍門，喻聲望高的人的門第。《后漢書·李膺傳》：“(膺)以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”龍門即禹門口，在今山西河津和陜西韓城市東北。黃河至此，兩岸峭壁對峙，形如門闕，故名。辛氏《三秦記》：“河津一名龍門，大魚積龍門數千不得上，上者為龍，不上者(魚)，故云曝鰓龍門。”(58)“楊意”二句：楊意，即楊得意。漢武帝時為狗監，曾向武帝推薦司馬相如。凌云，司馬相如曾作《大人賦》，武帝讀后大悅，“飄飄有凌云之氣”。(59)“鐘期”二句：鐘期，即鐘子期，春秋時楚人，善聽琴。伯牙鼓琴，時而志在高山，時而志在流水，鐘子期都能理解，后入因以“高山流水”比喻知音。(60)“蘭亭”二句：蘭亭，東晉王羲之等曾在蘭亭宴集，故址在今浙江紹興。梓澤，西晉石崇金谷園的別名，故址在今河南洛陽市西北。(61)贈言：臨別時用正言相勉勵，這里指寫這篇序文。(62)恭疏短引：恭敬地寫這篇小序。(63)“一言”二句：一言，指詩一首。均賦，每人作詩一首。四韻，八句四韻詩。王勃有《滕王閣詩》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”(64)“請灑”二句：潘江陸海，鐘嶸《詩品》：“陸(機)才如海，潘(岳)才如江。”這里用來形容眾賓客的文才。云爾，語氣助詞，用于句尾表示全文的結束。