九月九日憶山東兄弟

王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【題解】

王維（701-761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。唐代詩人，畫家。幼時通音律，工書畫，善屬文，多才多藝。開元九年（721）進士，任大樂丞官。開元二十二年（734），得宰相張九齡引薦，推為右拾遺，調升監密御史。開元二十五年后，對權奸李林甫當朝，張九齡遭貶罷相有所不滿。曾一度奉命出塞，在涼州住了一個時期。開元二十七年，他自涼州回到長安。安祿山叛軍陷長安時被俘，在脅迫下，曾受偽職；亂平后，以此論罪，降官為太子中允。乾元二年轉尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維早年政治上有進取心，晚年態度消極，居藍田別墅，過著悠閑的隱居生活，從山水景物中尋找生活樂趣。自安史亂后，他已無心仕途。作品以詩為主。他的詩題材、風格多樣，藝術造詣很高，其中尤以山水田園詩的成就最為突出。前期創作多為邊塞詩，雖也有仕途坎坷的感嘆，但抱負猶存，未失豪邁歡樂之心。《使至塞上》、《少年行》等，是這一時期的代表作。《送元二使安西》曾譜成《陽關三疊》的送行曲，是婦孺皆知的贈別名作。后期多為描寫隱居生活，表現閑適情趣的山水田園詩。體物精細，狀寫傳神，清新自然，詞秀調雅，并能用繪畫、音樂之理通于詩，具有詩情畫意相結合的特點。故蘇軾贊他“詩中有畫”，“畫中有詩”。與孟浩然并稱“王孟”，是唐代山水田園詩派的代表。名篇甚多，《山居秋暝》、《終南山》等，尤為傳誦之作，對后期影響較廣。其散文也具同一特色，以《山中與裴迪秀才書》最為著名。有《王右丞集》。

《九月九日憶山東兄弟》，在重陽佳節懷念家鄉的兄弟。農歷九月九日是重陽節，古時有在重陽節登高的習俗。山東，指華山以東。這里以“山東”代家鄉。

【解讀】

全詩四句，詩意發展分兩層。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”〔我獨自一人客居他鄉，人地生疏，舉目無親，感到異常的孤獨與寂寞。每每遇到良辰佳日，就倍加思念故舊親人。〕

第一層，著意寫“獨”、“異”，使詩的波瀾突起，深刻地寫出了客子孤寂的情懷。“每逢佳節倍思親”，是表現身處異鄉無限思親的佳句。特別是句中的“倍”字，意承“獨”“異”，將客子熾熱的鄉思寫得深刻動人。

第一句，寫異鄉游子的愁情悲緒，孑然無依的凄涼之感，一“獨”字兩“異”字，客子悲涼之情可見。“獨”字，極為形象地寫出了客子的鄉愁，游子的孤獨之感。少年王維久客他鄉，固然他富有理想，但遠離故土無親無故，那種難以名狀的伶仃之感油然而生。“獨”字，色彩壓抑、憂傷，但這里面隱藏著詩人的進取心、求取功名的熱情與迎擊困難的決心。“異鄉”，“異”字緊承前文的“獨”字，既“獨”且“異”是夠悲涼的，心靈的空寂是可以想見的。“獨在異鄉”的“異客”，每想到家鄉會感到：人是格外的親，水是格外的綠，天是格外的藍。這一切都含于“獨”與“異”之中。由此可見，“獨”字分量之重，兩個“異”字鄉情之濃。一“獨”兩“異”互相應合，感情色彩悲涼，極為深刻地寫出了孤獨冷落之感，和思鄉念親之情。“在”和“為”字，深化了“異鄉”的氛圍，增強了“異客”的陌生感。將他鄉客子悲涼的內心世界活畫了出來，產生了強烈的感染力。

第二句，以通俗的語言寫“佳節”來臨，觸發鄉思，不能自控。句中的“倍”字精當之極，耐人尋味。美好的節日稱之“佳節”，諸如春節、清明、仲秋、重陽等。“節”前冠以“佳”字，含義極為豐富：家人的團聚，故舊的會晤……“佳節”，是一個美好的字眼，也是一個有著豐富思想情感的字眼。“佳節”，是美好的化身，是歡樂的象征；在“異鄉”孑然只身，“每逢佳節”，那種情味兒叫人不敢思想，但又不能不思不想，洶涌的思念之情會把人沖擊得鼻子發酸，心靈打顫的。“佳節”，往往是他鄉客子難以逾越的感情關。“每逢”的“每”字，具有雙重意味：一是指全部佳節中的任何一個；一是指遇到“佳節”無一例外。“每逢”，映照出了詩人鄉情巨浪的密度。“倍思親”，平日思鄉情絲便綿延不斷，遇上“佳節”這樣的誘發因素，猶如決堤的水，奔騰起來，奔向家鄉，奔向親人。“倍”又源于“獨”“異”，羈旅之人在陌生的環境中，孤獨無依之感尤為強烈，思親也就愈甚。一個“倍”字，將悠悠的鄉思情，郁郁的離別緒，切切的思親情懷，表達得淋漓盡致，感人至深。

“每逢佳節倍思親”，具有永久的生命力，它概括了人的情感普遍規律。人人都有誕生的故土，故鄉是新生的發源地，是幼小生命的搖籃，那兒有生育自己的父母，教養自己的師長；那兒有孩提時代的足跡，有自己踏過的青山綠水。這一切植根于客子的心底，融于客子的熱血。故鄉的風情與陌生的“異鄉”形成強烈的對比，“每逢佳節倍思親”便應時應景而生，產生了強大的感情沖擊波，超越了地域，超越了國界，人們都喜歡它，吟詠它，歌唱它。

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”〔我在這遙遠遙遠的異地他鄉，猜想到兄弟們都登上了高處，頭上插著茱萸，定會發現少了我一個人，這是多么遺憾的事。〕

第二層，不正面寫自己的鄉思情，猜想家鄉兄弟重陽登高，遍插茱萸時思“我”，反襯出詩人思念親人的熾熱情感。

第三句，詩未順接“倍思親”直敘下來，筆鋒突轉，另辟新徑，改寫故鄉兄弟“登高”，境界新奇引人。重陽“登高”是千載沿襲的傳統，是代代相傳的習俗。昔日家鄉的“登高”，給詩人留下了深刻的印記，留下了甜蜜的回憶，這是詩人在重陽佳節“倍思親”的根本緣由。“遙知”，千里迢迢而“知”，異鄉風情習俗有別，更襯出了“遙知”的強烈。這時客子思鄉念親之情深切，只得以“遙知”尋求慰藉。“遙知”承上聯的“倍思”，因“倍思”而致“遙知”，“倍思親”的熾熱情感，使人夜不成寐，日不思食，這里面有一顆客子的金子般赤誠的心，火一般的情，否則“遙知”就失去了生活的真實。“遙知……處”，形象地寫出“遙知”這條線的兩端，遙遙相對，情絲相連，更襯出了詩人對家鄉的相思。詩人不寫自己的鄉思之深，只寫“山東兄弟”的登高，他的悲凄之情已溢于言外。

第四句，“遍插茱萸”寫出了兄弟“登高”的盛況，映襯“少一人”的遺憾。“遍插”，極言無人不插，人人皆插。詩人“佳節”的美好憶想，他鄉的“遙知”，映出了“遍插”的節日景象。“茱萸”香味濃烈，傳說可以消炎，驅邪。“遍插茱萸”，是家中親人們對邪惡的驅逐，對美好的追求，對平安的祝愿。“佳節”若干，詩人特別有感于重陽，就在于“遍插茱萸”的象征意義。家人歡度佳節，但“少一人”，使“佳節”度而不歡，“山東兄弟”為此至為遺憾。這種寫法，意新情深，曲折有致，十分感人。詩人萬千情絲的兩端，一頭是客鄉，一頭是故鄉，筆墨盡在寫故鄉，客子的孤獨形象見于言表。詩人為“山東兄弟”登高“少一人”，而感到無比惆悵。這種寫法反襯得詩人的鄉思更為強烈，深沉。

【綜述】

詩通過思念“山東兄弟”的敘寫，和對“山東兄弟”思“我”的“遙知”，表現了詩人久客“異鄉”，適“逢佳節”，倍加思念親人眷念故鄉的思想感情。

詩的語言質樸，爽直，字字真情，句句實意，直敘之中，充溢著一股真摯、強烈的感情熱流。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”句，是表現身處異鄉無限思親的佳句。后兩句不寫自己的“思親”之切，而寫自己猜想親人思“我”，更反襯出“我”“倍思親”人之情。構思精巧，別有情味。