明月清風是我家

寒山子

世間何事最堪嗟？盡是三途^[1]造罪楂，
不學白云巖下客，一條寒衲是生涯。
秋到任他林落葉，春來從你樹開花，
三界^[2]橫眠閑無事，明月清風是我家。

《禪家寒山詩注》頁五二八

【白話新唱】

世界上什么事情最令人嘆息？
那就是到處都有制造三途罪業的人
為什么不學學住在山林與白云為伴的修行人呢？
他們什么也不需要，只要一件可以遮蔽身體的衣服就行了
沒有任何欲求，所以
秋天到了，就讓樹葉紛紛落下
春天來了，就讓百花一起開放
整個宇宙就是我的床
明月清風就是我的家
無論人到哪里，都可以高枕無憂

【分析與鑒賞】

詩的語言有精煉、蘊涵豐富的特色，有時候短短幾個字卻有好幾層意思，這時候，白話翻譯難免力不從心。好在本書都有每一首詩的原文，讀者如果對白話翻譯不滿意，不妨自己慢慢咀嚼原詩，找到自己覺得最好的味道。

以這首詩來說，我就感到“三界橫眠閑無事，明月清風是我家”很難語譯，它的意象十分開闊，又有一種自由自在、灑脫無礙的風格。只能說，這是解脫者心境的自白，超越了三界的束縛，本來就不是語言所能形容的。

對我來說，“三界橫眠閑無事，明月清風是我家”是一讀就明白它的意思，可是要把它說出來，卻不太容易。也許，詩的語言是屬于右腦的領域，描述的語言是屬于左腦的領域吧！

以前，讀過一首程顥的七言絕句《題淮南寺》，結尾是：“道人不是悲秋客，一任晚山相對愁！”與這里說的“秋到任他林落葉，春來從你樹開花”頗有相同的趣味。

一般人在不知不覺中受了社會文化的制約，秋天到了，就有蕭條、悲戚的感受；春天來了，就產生歡欣、愉悅的心情。試問，如果人們的心情就這樣受外境的影響，那么，人的自主性何在？

悟道者領悟到，人的心情決定于自己，不由外界來控制。凡人，是由命運做主人；悟道者，是自己做自己的主人。

春天來了，只是春天來了；秋天到了，只是秋天到了。也因此，晚山可以相對，但不必愁。

同樣的，上班遲到了，就只是上班遲到了，不必焦慮、不必多余的擔心；路上塞車了，就只是塞車了，不必心浮氣躁。

一切，只是如此而已。

廣欽老和尚臨走前說：“無來也無去，沒有什么事！”

不就是這個意思嗎？

如果有人問廣欽老和尚：“請問您對這一生做何評價？”

你想，廣老會說“我覺得我這一生很有意義，因為我修得還不錯”嗎？或者，“我覺得我這一生不夠精進，下一輩子我會更加努力”嗎？

倘若如此，即是活在過去、活在未來，就是沒有活在此時此刻。

眼前的一切，無論是生、老、病、死，成、住、壞、空，都是當下最完美的演出。

蘇東坡說過：“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”我想，寒山子會笑著點頭說：“對呀，我也是這個意思。”

^[1]三途：六道輪回的地獄、餓鬼、畜生，三種不好的死后去處。

^[2]三界：指欲界、色界、無色界，宇宙全部都在里面了。