山中月夕
滿懷幽恩自蕭蕭，況對空山夜正遙。
四壁晴秋霜著色，一天明水月生潮。
歌傳巖谷聲豪宕，酒泛星河影動搖。
醉里似聞猿鶴語，百年人境有今朝。
這樣一位性情中人，一旦置身在夜色凄迷的山間，又該感到怎樣的蕭索和寂寞！此詩起句，正從披襟獨酌的詩人眼中，展開了一個風聲蕭蕭的夜之“空山”，使遠近的溪谷、峰影，全彌漫了一重幽幽無語的靜默之思。人們自然難以猜測，詩人此刻的“滿懷幽思”是什么。但劉因自己就曾供認：“嘆老自非緣自發，愛閑元不為青山”。可見他的幽思，遠比人們想像的要悠遠和深沉。他是在思索赫赫大宋的滅亡教訓（見《白溝》詩）？還是在憂嘆天下“分合”中的百姓之苦（見《南樓》詩）？抑或是在惋惜竹林名士劉伶的狂傲，而不知自身“亦螟蛉”（見《飲山亭雨后》）？
這幽恩原可隨杯杯清醪而悠悠不盡了。但燦然升現的夜月，終竟還是驚動了微醺的詩人：在臨溪而飲之初，詩人本沒有注意到夜已深沉；但在傲然四顧間，卻突然發現，四近的巖壁上，竟都清瑩一白，結上了美麗的霜花！。然后舉首仰觀，便剎那間目睹了一幕璀璨奇景--只見滿天的纖云，恰似碧藍如水的海潮，在無邊無際的空間，涌托著一輪素月升騰而起。遠遠近近的峰影，由此沐浴在一派澄輝之中；滿壁的霜花也全都熠熠放光了--“四壁晴秋霜著色，一天明水月生潮”二句，正以水涌、潮生的妙喻，將詩境從清美的溪谷，引向高高的夜空，展出了一個霜花與皓月上下輝映的奇妙世界。由子月之升現被烘托以如水之云，更帶有了一種浮漾流動之美，境界也愈加顯得清闊而空明。
美好的夜景，本就最能引發騷人的逸興。而況劉因又是那樣一位躥睨公卿、笑傲侯王的高士，胸間自當更多一股狂豪之氣。此刻地闊天空，竟無一人為伴；山高水遠，恰可邀月同飲。詩人在《五月二十三日登城樓詩》中，不是曾放言高唱過“遠游未盡平生興，幾欲狂歌續楚騷”？而今何不借幾分醉意，向著高曠的山谷狂歌一番，聽一聽那蕩壑震谷的歌韻有多豪壯！當年蘇東坡于“歡飲達旦，大醉”之際，不也曾把酒問天，體味過“起舞弄清影，何似在人間”的飄逸之趣？當此明月照耀的夜山，詩人又何妨酹酒溪流，在步履踉蹌之中，欣賞一番黝黝峰影搖蕩于燦燦星河的幻境！--“歌傳巖谷聲豪宕”一句描述醉中放歌，妙在全從詩人自歌自賞的感覺中寫來，頓使那回蕩夜谷的歌韻，似也帶有了詩人狂放自得的濃濃醉意；“酒泛星河影動搖”一句表現溪光月影，又著以“酒泛”二字，便不僅令讀者領略了溪流所倒映的星月閃爍、山影流漾之美，還恍可見到，詩人那酹酒溪月的趑趄、搖晃情態。客觀的夜景，由此染上了詩人的主觀色彩，而變得更加如癡、如幻起來??。
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