山中示弟等 ^①

山林吾喪我，冠帶爾成人。

莫學嵇康懶，且安原憲貧。

山陰多北戶，泉水在東鄰。

緣合妄相有，性空無所親。

安知廣成子，不是老夫身。

【校】

①二顧本、凌本皆無“等”字。

【注】

吾喪我： 《莊子》：“南郭子綦曰：今者吾喪我，汝知之乎？”

嵇康懶： 嵇康《絕交書》：“性復疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。”

原憲貧： 《史記》：“原憲亡在草澤中，子貢相衛，而結駟連騎，排藜藿，入窮閻，過謝原憲。憲攝敝衣冠，見子貢。子貢恥之，曰：‘夫子豈病乎？’原憲曰：‘吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。’”

緣合： 《涅槃經》：“是受皆從緣合而生。”《大般若經》：“然一切法，自性本空，無生無滅，緣合謂生，緣離謂滅，實無生滅。”僧肇《維摩詰經》注：“身亦然耳，眾緣所成，緣合則起，緣散則離。”

性空： 《涅槃經》：“觀一切法，本性皆空。”《華嚴經》：“法性本空寂，無取亦無見。性空即是佛，不可得思量。”

廣成子： 葛洪《神仙傳》：“廣成子者，古之仙人也，居崆峒之山石室之中。黃帝聞而造焉，請問治身之要。廣成子答曰：‘至道之精，杳杳冥冥。無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗，我守其一，以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得我道者，上為皇；失吾道者，下為土。將去汝，入無窮之門，游無極之野，與日月參光，與天地為常。人其盡死，而我獨存矣。’”