老將行

少年十五二十時，
步行奪取胡馬騎 ^① 。

射殺山中白額虎 ^② ，
肯數鄴下黃須兒。

一身轉戰三千里，

一劍曾當百萬師。

漢兵奮迅如霹靂，

虜騎崩騰畏蒺藜。

衛青不敗由天幸，

李廣無功緣數奇。

自從棄置便衰朽 ^③ ，
世事蹉跎成白首。

昔時飛箭無全目 ^④ ，
今日垂楊生左肘。

路傍時賣故侯瓜，

門前學種先生柳。

茫茫古木連窮巷 ^⑤ ，
寥落寒山對虛牖 ^⑥ 。

誓令疏勒出飛泉，

不似潁川空使酒。

賀蘭山下陣如云，

羽檄交馳日夕聞。

節使三河募年少 ^⑦ ，
詔書五道出將軍。

試拂鐵衣如雪色，

聊持寶劍動星文。

愿得燕弓射大將 ^⑧ ，
恥令越甲鳴吾君 ^⑨ 。

莫嫌舊日云中守，
猶堪一戰立功勛 ^⑩ 。

【校】

①取，《樂府詩集》作“得”。

②山中，一作“中山”，一作“陰山”。

③便，凌本作“更”。

④箭，當作“雀”。

⑤茫茫，顧元緯本、凌本、《文苑英華》、《唐詩品匯》俱作“蒼茫”。連，一作“迷”。

⑥寥，一作“遼”。

⑦三，劉本、顧可久本、《唐詩品匯》俱作“山”，誤。

⑧大，劉本、凌本、顧可久本、《唐詩品匯》俱作“天”。

⑨恥，《唐詩品匯》作“敢”。吾君，劉本、《樂府詩集》、《唐詩正音》、《唐詩品匯》俱作“吳軍”，誤。

⑩立，《唐詩正音》作“樹”，《樂府詩集》、《文苑英華》作“取”。

【注】

白額虎： 《晉書》：“周處謂父老曰：‘今時和歲豐，何苦而不樂耶？’父老嘆曰：‘三害未除，何樂之有？’處曰：‘何謂也？’答曰：‘南山白額猛獸，長橋下蛟，并子為三矣。’處乃入山，射殺猛獸，因投水搏蛟。”

黃須兒： 劉孝標《世說》注：“《魏略》曰：任城威王彰字子文，太祖卞太后第二子，性剛勇而黃須。北討代郡，獨與麾下百馀人突虜而走。太祖聞曰：‘我黃須兒可用也。’”

轉戰： 轉戰，謂相馳逐戰斗也。《后漢書》：“逾越險阻，轉戰千里。”

虜騎： 曹植詩：“虜騎數遷移。”

蒺藜： 《六韜》：“木蒺藜，去地二尺五寸，百二十具，敗步騎，要窮寇，遮走北。狹路微徑，張鐵蒺藜，芒高四寸，廣八寸，長六尺以上，千二百具，敗走騎。”《埤雅》：“蒺藜布地蔓生，子有三角，刺人，狀如菱而小。今兵家乃鑄鐵為之，以梗敵路，亦呼蒺藜。”

天幸： 《漢書》：“霍去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，亦有天幸，未嘗困絕也。”按，“天幸”乃去病事，今指衛青，蓋誤用也。

數奇： 《史記·李廣傳》：“元朔六年，廣復為后將軍，從大將軍軍出定襄，擊匈奴。諸將多中首虜率，以功為侯者，而廣軍無功。元狩四年，廣從大將軍青擊匈奴。青陰受上誡，以為李廣老，數奇，毋令當單于，恐不得所欲。”如淳注：“數為匈奴所敗，奇為不偶也。”《索隱》曰：“案，服虔云：‘作事數不偶也。’”《宋景文公筆記》：“《漢書·李廣傳》‘數奇’注，切為所角反，故學者皆曰‘數奇’音朔。孫宣公奭，當世大儒，亦從曰‘數’。后予得江南本，乃所具反，由是復觀顏注，乃顏破朔從所具反，云世人不之覺。”《齊東野語》：“《李廣傳》‘廣數奇，毋令當單于’注：‘奇，不偶也，言廣命只不偶也。數，音所角切；奇，居宜切。’宋景文以為江南本《漢書》‘數’乃所具切，‘角’字乃‘具’字之誤耳。然或以為疑。余因考《藝文類聚》、《馮敬通集》‘吾數奇命薄’，《唐文粹》徐敬業詩‘數奇良可嘆’，王維詩‘衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇’，杜甫詩‘數奇謫關塞，道廣存箕潁’，羅隱詩‘數奇當自愧，時薄欲何干’，東坡詩‘數奇逢惡歲，計拙集枯梧’，觀其偶對，則數為命數，非疏數之數，音所具切明矣。”

全目： 鮑照詩：“驚雀無全目。”李善注：“《帝王世紀》曰：帝羿有窮氏與吳賀北游，賀使羿射雀，羿曰：‘生之乎？殺之乎？’賀曰：‘射其左目。’羿引弓射之，誤中右目，羿抑首而愧，終身不忘。故羿之善射，至今稱之。”

左肘： 見三卷“楊枝肘”注。

故侯瓜： 《史記》：“邵平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東，瓜美，故世俗謂之‘東陵瓜’。”

疏勒： 《后漢書》：“耿恭以疏勒城旁有澗水可固，乃引兵據之。匈奴來攻恭，于城下擁絕澗水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：‘聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉涌出；今漢德神明，豈有窮哉！’乃整衣服，向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出，眾皆稱萬歲。乃令吏士揚水以示虜。虜出不意，以為神明，遂引去。”

潁川： 《史記》：“灌夫為人剛直使酒，家累數千萬，食客日數十百人。陂池田園，宗族賓客為權利，橫于潁川。”師古曰：“使酒，因酒而使氣也。”

賀蘭山： 《元和郡縣志》：“賀蘭山在靈州保靜縣西九十三里。山有樹木青白，望如駁馬，北人呼駁為賀蘭，其山阿東望云中，形勢相接，迤邐向北，經靈武縣，又西北經保靜西；又北經定遠城西，又東北抵河，其抵河之處亦名乞伏山，在黃河西，從首至尾，有像月形。南北約長五百馀里，直邊城之拒防山之東。”

羽檄： 《漢書·高帝紀》：“吾以羽檄征天下兵，未有至者。”師古注：“檄者以木簡為書，長尺二寸，用征召也。其有急事，則加以鳥羽插之，示速疾也。”魏武奏事云：“今邊有警，輒露檄插羽。”陸倕《石闕銘》：“羽檄交馳，軍書狎至。”

節使： 劉孝威詩：“邊城多警急，節使滿郊衢。”

三河： 《史記·貨殖傳》：“昔唐人都河東，殷人都河內，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也。”《水經注》：“韋昭曰：河南、河東、河內為三河也。”

五道： 《漢書·常惠傳》：“漢大發十五萬騎，五將軍分道出。”《匈奴傳》：“遣御史大夫田廣明為祁連將軍，四萬馀騎，出西河；度遼將軍范明友三萬馀騎，出張掖；前將軍韓增三萬馀騎，出云中；后將軍趙充國為蒲類將軍，三萬馀騎，出酒泉；云中太守田順為虎牙將軍，三萬馀騎，出五原；凡五將軍，兵十馀萬騎，出塞各二千馀里。”

星文： 見十四卷“七星文”注。

燕弓： 顧可久謂“燕弓”合作“天弓”，引弧九星為天弓為解；“天將”合作“燕將”，引安祿山反范陽為解。成按：《列子》云：“紀昌乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之。”左思《魏都賦》云：“燕弧盈庫而委勁。”李周翰注：“燕弧角弓出幽燕地。”則燕弓之見稱于世久矣。故溫飛卿詩亦有“燕弓弦勁霜封瓦”之句，不得疑其字之誤也。天將，自當依《文苑英華》、《唐文粹》、《樂府詩集》本作“大將”為是。

越甲： 《說苑》：“越甲至齊，雍門子狄請死之。齊王曰：‘鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死之？為〔人臣之禮邪〕？’雍門子狄對曰：‘昔者王田于囿，左轂鳴，車右請死之，王曰：“子何為死？”車右曰：“為其鳴吾君也。”王曰：“左轂鳴者，工師之罪也，子何事之有焉？”車右曰：“臣不見工師之乘，而見其鳴吾君也。”遂刎頸而死，知有之乎？’齊王曰：‘有之。’雍門子狄曰：‘今越甲至，其鳴吾君，豈左轂之下哉？車右可以死左轂，而臣獨不可以死越甲也？’遂刎頸而死。是日，越人引甲而退七十里，曰：‘齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。’遂引甲而歸。齊王葬雍門子狄以上卿之禮。”

云中守： 《漢書·馮唐傳》：“上既聞廉頗、李牧為人，良說，乃拊髀曰：‘吾獨不得廉頗、李牧為將，豈憂匈奴哉！’唐曰：‘陛下雖有廉頗、李牧，不能用也。’上曰：‘公何以言吾不能用頗、牧也？’唐曰：‘臣竊聞魏尚為云中守，軍市租盡以給士卒，出私養錢，五日一殺牛，以饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不及云中之塞。虜嘗一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍 （符伍） 〔伍符〕？終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行，吏奉法必用。愚以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由是言之，陛下雖得李牧，不能用也。’文帝悅。是日，令馮唐持節赦魏尚，復以為云中守。”