怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中

【原文】

天道幽且遠(yuǎn)，鬼神茫昧然。結(jié)發(fā)念善事，俛[1]六九[2]年。弱冠逢世阻，始室[3]喪其偏[4]。炎火[5]屢焚如，螟蜮[6]恣中田。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛[7]。夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無被眠。造[8]夕思雞鳴，及晨愿烏[9]遷。在己何怨天，離憂凄目前。吁嗟身后名，于我若浮煙。慷慨獨(dú)悲歌，鐘期[10]信為賢。

【注釋】

[1]（mǐn）俛（miǎn）：努力。

[2]六九年，即五十四年。

[3]始室：三十歲。

[4]喪其偏：?jiǎn)逝肌?/p>

[5]炎火：大旱。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大田》：“田祖有神，秉畀炎火。”

[6]螟（míng）蜮（yù）：兩種害蟲。

[7]廛（chán），土地面積單位。一戶一廛。

[8]造：到。

[9]烏：金烏，意指太陽。

[10]鐘期：代指詩(shī)題中龐、鄧二人。

【譯文】

天道幽深邈遠(yuǎn)，而鬼神之事難于測(cè)算。想我在年輕時(shí)一心向善，孜孜不倦地努力，而今天已經(jīng)到了五十四歲。二十歲時(shí)，遭受到國(guó)家的變故，而到了三十歲時(shí)，我的夫人也撒手人寰。如今屢屢遭受大旱，而害蟲在田間肆意妄為。禍不單行，屢有風(fēng)災(zāi)水禍，所收獲的糧食不足以填飽一家人的肚子。夏天經(jīng)常忍饑挨餓，而到了寒冷的夜晚，又沒有被子可蓋。于是到了晚上我一心盼著白天的到來，到了白天又希望時(shí)間能過得快一些。生活如此艱難，眼下的處境使我倍感凄涼，全都是因?yàn)樽约海共坏蒙咸臁８锌约荷砗笾缤茻煛Ｋ疑坝旋嫛⑧嚩苋珑娮悠诶斫庥岵酪话悖斫馕业目犊琛?/p>

【賞析】

怨詩(shī)楚調(diào)，題目就為這首詩(shī)定了調(diào)子——怨，不滿意，責(zé)備。而楚地又是哀怨或分離的意象。本詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)候，作者已逐漸晚年，生活日益艱難，可能預(yù)知自己時(shí)日無多，而殘酷的現(xiàn)實(shí)又在一步步瓦解詩(shī)人心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，所以詩(shī)歌格調(diào)比較低沉。

“天道幽且遠(yuǎn)，鬼神茫昧然”，開篇就是“天道”“鬼神”，展開了一個(gè)低沉而宏大的視角，為以下十二句（結(jié)發(fā)念善事……及晨愿烏遷）做好鋪墊。繼而回顧自己的一生：“結(jié)發(fā)念善事，俛六九年。”年輕時(shí)就一心向往著宏圖大業(yè)，而如今已年過半百。

詩(shī)人心酸地回顧道：“弱冠逢世阻，始室喪其偏。”據(jù)史料記載，陶淵明二十歲時(shí)，權(quán)臣桓溫——也就是桓玄的父親——廢當(dāng)時(shí)的皇帝司馬奕為東海王，殺死了他的妻兒，請(qǐng)旨誅殺武陵王司馬晞。立司馬昱為帝，廟號(hào)晉簡(jiǎn)文帝。皇帝司馬昱賜給他一道手詔：“若晉祚靈長(zhǎng)，公便宜奉行前詔，如其大運(yùn)去矣，請(qǐng)避賢路。”十二月桓溫將東海王司馬奕進(jìn)一步降作海西獻(xiàn)公，自此時(shí)局混亂。這在尊崇儒家思想的陶淵明而言，是一件是可忍孰不可忍的事。加上而立之年妻子死去，詩(shī)人的人生不再那么可以任性輕松了。

但命運(yùn)似乎還要進(jìn)一步摧毀他的意志。喪偶后的二十多年，詩(shī)人有這樣的描述：“炎火屢焚如，螟蜮恣中田。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日常抱饑，寒夜無被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷”，如今屢屢遭災(zāi)，害蟲在田間肆意，所收獲的糧食不足以填飽一家人的肚子。夏天也經(jīng)常忍饑挨餓，而到了寒冷的夜晚，又沒有被子可蓋。所以晚上盼天亮，白天盼天黑。

“造夕思雞鳴，及晨愿烏遷”，詩(shī)人卑微地苦熬著日子，茫然等待不知吉兇的未來的來臨。我想，現(xiàn)實(shí)可能已經(jīng)擊垮了陶淵明生活中的詩(shī)意。“在己何怨天，離憂凄目前”，倍感凄涼的生活如此艱難，全都是因?yàn)樽约海共坏蒙咸臁＿@種文學(xué)史上的“離憂”并不是第一次出現(xiàn)，司馬遷《史記》中就這樣評(píng)價(jià)《離騷》：“《離騷》者，猶離憂也。”有的學(xué)者認(rèn)為，《離騷》中的“離”通“罹”，意為遭受巨大的損失或?yàn)?zāi)難。結(jié)合“楚調(diào)”的意象與全詩(shī)哀怨的文風(fēng)，筆者想二者至少有所關(guān)聯(lián)。

“吁嗟身后名，于我若浮煙”，陶淵明感慨自己身后之名如同云煙。對(duì)于陶淵明來講，做到這一點(diǎn)洵非易事，他曾在《命子》中大肆夸耀祖先的豐功偉績(jī)，也曾在《贈(zèng)長(zhǎng)沙公》中對(duì)族人陶延壽能夠一展抱負(fù)流露出羨艷之意。一個(gè)人可以不注重物質(zhì)，但不在意名聲的人少之又少。這首詩(shī)可能也是表明他對(duì)身后名有深刻的懷疑。

最后作者總結(jié)道：“慷慨獨(dú)悲歌，鐘期信為賢。”所幸生前有龐、鄧二君能如鐘子期理解俞伯牙一般，理解我的慷慨悲歌。其實(shí)理解與否又有什么關(guān)系？高貴的生命從來都是孤獨(dú)的。

回到開篇，“天道幽且遠(yuǎn)，鬼神茫昧然”，也許陶淵明覺得命運(yùn)對(duì)自己是不公的，但天地不仁，以萬物為芻狗。《老子》中這句話應(yīng)該是對(duì)于本詩(shī)開頭兩句的最好回答。