落日

落日滄波絕島［1］濱，悲笳一動劇［2］傷神。

誰知北海吞氈［3］日，不愛英雄愛美人?。?］

題解

此詩初刊于1910年12月《南社》第三集。又見于1912年4月19日《太平洋報》的附張《太平洋文藝集》中所載高鈍劍《愿無盡廬詩話》，題目改為《失題》。1909年夏秋之間，曼殊一度與義母河合仙旅行，居于逗子海濱，端居無事，撫今追昔，慨從中來，遂作此詩。

從內容上看，此詩似為與劉三唱和之作，押十一真韻，此有曼殊的《畫跋》為證：“甲辰，從暹邏之錫蘭，見崦嵫落日，因憶法顯、玄奘諸公，跋涉艱險，以臨斯土，而游跡所經，均成往跡。予以縶身情網，殊悔蹉跎！今將西入印度，佩珊與予最親愛者也，屬予作圖。適劉三贈余詩到。詩曰：‘早歲耽禪見性真，江山故宅獨愴神。擔經忽作圖南計，白馬投荒第二人。'（《送曼殊之印度》）因畫此而別。嗚呼，異日同赴靈山會耳！”

注釋

［1］絕島——指日本。

［2］悲笳——笳，一種木管樂器，古以胡地所出，故名胡笳。悲笳指悲涼的笳聲。劇——副詞，極其、非常之意。曼殊創作此詩時，心緒蕭索，情懷抑郁，故在1909年5月26日自日本馳函劉三的信中云：“雪（作者自指）即移住海邊，專習吹簫，是亦無俚之極，豫備將來乞食地步耳。”

［3］北海吞氈——典出《漢書·李廣、蘇建傳》：天漢元年（公元前100年），漢武帝所派中郎將蘇武出使匈奴被扣留，匈奴貴族為迫使其投降，將其不得歸漢，單于百般逼降，蘇武堅強不屈。單于乃幽武置于大窖中，不給飲食。蘇武嚙雪吞氈毛，得不死。匈奴以為神，乃將他遷到北海上無人處，使牧公羊，要公羊生崽始可釋放。蘇武堅持19年不屈，終獲釋歸漢。此處作者借此典故以蘇武自況，抒發對祖國深情的思念。又，作者借用“吞氈”之典，亦寓自己食冰之意。據章炳麟《曼殊遺畫·弁言》載，曼殊性嗜冰，“嘗在日本，1日飲冰五、六斤，比晚不能動，人以為死，視之猶有氣，明日復飲冰如故?！?/p>

［4］英雄：指反清志士。美人，似指調箏人。此句大有自省之意。