海納百川，有容乃大

南懷瑾認為，如果社會中人人爭權奪利，好居人上，并為此不擇手段，那么這個社會一定是一個充滿紛爭、猜忌、動蕩而不安寧的社會，生活在這樣的社會中，人們不能正常發展，也談不上愉快幸福。反之，人們若能謙恭禮讓，誠懇待人，這個社會就會和諧，人們就會愉快、幸福。

謙讓、禮讓，是德的主體，禮的主體，一人讓，從而會帶動人人讓，古人崇尚禮讓正是表現了這種追求?！?a href="http://www.tenkaichikennel.net/zhiyan/lz/" target="_blank" class="keylink">老子》中說“功成而弗居，夫唯弗居，是以不去”?！胺蛭ú粻?，故天下莫能與之爭。”意思是說：有功而不要自居。正由于不居功，所以功績不會失去。正因為不與人爭，所以天下沒有誰能爭得贏他。這些話確實體現了中華民族“禮”的深邃智慧與博大的胸懷，也是一個人健全的人格和應具備的品質。

林則徐有一句名言：“海納百川，有容乃大?！迸c人相處，有一分退讓，就受一分益；吃一分虧，就積一分福。相反，存一分驕，就多一分挫辱，占一分便宜，就招一次災禍。謙讓以功，謙讓以利，謙讓以位，這是個人品質層次高的表現，這種品德使國家安，人民安，也會為自己贏得世人的尊重。

南懷瑾無論在何種場合總是告誡人們處事要懂得利人就是利己、虧人就是虧己、讓人就是讓己、害人就是害己的智慧。他認為君子以讓人為上策。一個人，在有成就時能讓功于他人，就能讓他人心存感恩；吃虧于自己，好處于他人，自然就能得到人心了。

清朝的年羹堯早期仕途一路順暢，1700年考中進士，入朝做官，升遷很快，不到十年成為重要的地方大員——四川省長官。這個時期是清朝西北邊疆多戰事的時期。當時康熙重用年羹堯，就是希望他能平定與四川接近的西藏、青海等地叛亂。年羹堯也沒有讓康熙失望。

在1718年參與平定西藏叛亂的過程中，年羹堯表現出了非凡才干。他當時負責清軍的后勤保障工作，他熟悉西藏邊疆的情況，與清軍中滿族、漢族將領的關系都處得不錯；雖然運送糧餉的道路十分艱險，但是在年羹堯的努力下，清朝大軍的糧飼供應始終是充足的，從而為取勝創造了條件。因此，第二年年羹堯就被康熙皇帝晉升為四川、陜西兩省的長官，成為清朝在西北最重要的官員。

這一年九月，青海地區又出現叛亂。這一次朝廷任命年羹堯為主帥前去鎮壓。出兵前，年羹堯突然下令：“明天出發前，每個士兵都必須帶上一塊木板，一束干草?！睂⑹總兌疾幻靼走@是為什么，又不敢問。第二天進入青海境內，遇到了大面積的沼澤地，隊伍難以通過。這時年羹堯下令將干草扔進沼澤泥坑中，上面鋪上木板，這樣，軍隊就順利而快速地通過了沼澤。這沼澤本是反叛軍隊依賴的一大天險，認為清軍不可能穿過沼澤，哪想到突然之間年羹堯的大軍已經出現在他們面前，一時驚慌失措，很快就被打敗。

又一次，夜晚宿營，半夜時突然一陣風從西邊吹來，很快便停了。年羹堯發覺后立刻叫來手下將軍，命令他帶上幾百名精銳騎兵，飛速趕往軍營西南的密林中捕殺埋伏的敵人。手下來不及多想，帶上兵馬就去了，果然在密林中發現埋伏的敵人，便將他們全部殲滅了。手下百思不得其解，問他是如何知道密林中有伏兵，年羹堯笑笑說：“那風一陣子就突然沒了，應該不是風而是鳥飛過的聲音。半夜鳥不應該飛出來，一定是受到了人的驚嚇。西南十里外密林中鳥很多，所以我料定敵人在那里埋伏?！笔窒侣犃瞬挥砂蛋灯鹁?，年羹堯之多謀善斷、能征善戰可見一斑。

年羹堯不僅立下了卓越的戰功，而且由于年羹堯從小就對雍正忠心耿耿，即位后的雍正更加信任年羹堯。西北地區的軍事民政全部由年羹堯一人負責，在官員任命上雍正也常聽年羹堯的意見。雍正不僅對年羹堯本人而且對他全家也很關照，年家大大小小基本都受過雍正封賞。

但是，隨著權力的日益擴大，年羹堯以功臣自居，變得目中無人，經常為了和其他大臣的一點私利鬧得滿城風雨。他一出門威風凜凜不算，他家一個教書先生回江蘇老家一趟，江蘇一省長官都要到郊外去迎接。一次他回北京，京城的王公大臣都到郊外去迎接他，他對這些人看都不看，顯得很無禮。他對雍正有時也不恭敬，時常以軍功自居，一次在軍中接到雍正的詔令，按理應擺上香案跪下接令，但他就隨便一接了事，有人報告雍正后，令雍正忍無可忍。

1726年初，年羹堯給雍正進獻賀詞時，雍正以年羹堯把話寫錯，贊揚的語言成了詛咒的話為由，抓了年羹堯，此后又羅列了多條罪狀，將他徹底打倒。最后雍正令年羹堯自殺了。

許多人在取得成就時，不懂得謙虛，只知道夸耀自己，甚至居功自傲，攬功于身，這樣的人其實是很愚蠢和很膚淺的，容易為自己招致禍患。老子曾說，上善若水，而南懷瑾也很推崇水與世無爭的寬容和謙和、功成而不倨傲的謙虛品德，他說，低調做人，仁心對人，像水一樣不爭，這才是真正具有了高尚的情操。