宮商角徵羽　閱世度新曲

——讀白瑋的《硯耕塘詩稿》

◎任紹德

癸巳之年，仲秋之月，余有幸拜讀白瑋先生大作《硯耕塘詩稿》，實乃一大幸事。首先，大作的裝幀就令我眼前一亮：高雅古樸、大方得體、鋪排有致、精美推新。幾十年來，雖然很少閱讀豎版排列的線裝古籍，但讀起《硯耕塘詩稿》來，卻毫不費力。因為它不僅外表華美，其內在更辭豐意雄，完全是清新俊逸的詩句展現在我們面前。

作者自幼愛詩，后天又遂人愿，就學于中文專業。故習詩賦詩，以詩為樂，以詩為友，終于成就大作。作者不僅擅長以硯為田，以筆為犁，耕種詩文，而且還精通音律，故以宮、商、角、徵、羽之性，為詩作分門別類，將不同格調之詩作類歸五音之篇。由是其大作分為五集。下面，我也依作者之美意，循五音之韻律，對大作做以賞析。

一、宮聲悠揚奏德音

誠如作者所言：宮者，為長夏之聲，眾聲之主。其聲渾厚、重大、沉雍，悠揚諧和，為德音雅樂之聲，聞之使人溫良而寬大。故在宮聲篇中，其詩作充分體現了家國情懷；在吊古訪勝之中，表達了對祖國歷史、文化的景仰和熱愛。

在其許多詩篇中，作者熾熱的家國情懷洋溢于字里行間。他在《慶國慶》中寫道：華夏六十載，曠世大閱兵。萬眾齊矚目，國慶十點鐘。在《詩賀建國六十年》中，他滿懷深情地謳歌：祖國六十載，心花別樣裁。軍威呼嘯過，幸?？羁顏怼＝脚\繡，大野舒襟懷。奮發再從頭，不負好時代。在《庚寅新年》長詩中，他將自己的家國情懷表達得淋漓盡致：“感謝父母恩，身懷寸草心。忠義報祖國，孝悌饋親人。小兒漸長大，俯首為人民。國盛家業興，年年逢大運。走入春風里，意氣風發人。徜徉春世界，不負時光心?！碑斻氪ù蟮卣鸾蹬R時，他的赤子愛心也溢于言表。他寫道：“巴蜀罹難天地傾，血脈相牽同胞情。以沫相濡經風雨，共筑大愛寫蒼生。普普通通一園丁，舍生忘死曠世情。高山仰止河嗚咽，不遜亙古大英雄?！?/p>

作者既是高校領導者，又是一位愛國詩人。每當訪勝登臨，他都抒發其愛國情懷。幾十年來，祖國和人民培育了他，他對祖國和人民無比熱愛。他在《臨汾祭堯祖》中詠道：“西行千里到臨汾，心懷崇敬祭堯神。街頭商賈忙納客，先帝福佑后來人。”在《九門口長城追憶》一詩中，他引經據典寫道：“皓月無私照征旅，流水有情聽無眠。孟姜有淚哭千載，而今夏花正嬌艷?！痹凇抖宋绻澯懈小分校①澊笤娙饲亩窢幘瘢骸按舐沸捱h賴求索，橘頌蕩氣敢風流。汨羅無語龍再過，一葉粽香鎖千秋。”在《偶住李大釗故居有感》中，他振筆高歌革命先烈的不朽偉業：“滄桑老店逾百年，曾有壯舉睹遺篇。大釗鐵肩擔道義，儕輩妙手著文章。旅居依稀挽舊事，廣廈鼎新付薪傳。虎坊煙云京華夢，歷歷先驅亦偉然?！?/p>

二、商聲嘹亮寄深情

作者認為，商者，其聲嘹亮高暢，激越明達，為正義之聲。在此篇近百首詩作中，集中表達了作者敬老怡親之心和鄉友篤深之情。其中不乏妙語佳句。例如，他在《父親十年祭八首》之三中寫道：“駕鶴不歸漸西行，大愛彌漫鎖心經。助人只問耕耘苦，為樂不過傍晚風。清高敢詰權貴事，入世遍訪黎民聲。如涓思念誰與共，向天遙寄不了情?！痹凇秼寢屝腋！分兴謱懙溃骸叭碎g有大愛，莫過母愛深。給予兒生命，感天動地人?！倍陂L篇抒情詩《母愛》中，其敬老愛老之情躍然紙上：“哺育不忘懷，報恩在朝夕。孝心莫等待，都做好兒女。高堂明鏡在，親情總相宜。母愛越萬年，生生永不息?！?/p>

作者濃濃的親情、友情、鄉情，在其《故鄉行十二首》組詩中表達得更加充分，更加深切。全詩分為祖上、省親、尋根、家傳、追思、往事、血濃、聚首、敘舊、揮別、一掬土、夢存等重要情節，通過夾敘夾議，回首往事等形式，把作者愛親友、愛故鄉，重家傳、重血親的好男兒的形象展現在讀者面前。如他在“尋根”中寫道：“樹高接古今，翔鳥歸山林。游子千里外，思鄉日日心?！边@短短二十字，把一個游子思鄉愛鄉的拳拳之心表現得暢快淋漓，并使讀者感同身受。

三、角聲平和抒雅意

作者在卷三“卷首語”中說：角者，為春之聲。其聲條暢平和，圓長通澈，和而不戾，潤而不枯。角聲之于詩品，凡贊美青春，謳歌愛情，寄情山水之作，入此篇。

贊美青春與愛情是詩歌創作永恒的主題，也是詩歌產生的原動力。在這方面，作者佳作迭涌，且生動感人。他在賀大學同窗李文剛愛女新婚時寫道：“李家有女初長成，花黃對鏡賞嬌容。父兄義重開新曲，兒女情長勵后生。”在賀于雷教授愛女（于音）新婚一詩中，他以藏頭詩的形式向新人祝福：“于是秋深艷陽天，音色款款愈斑斕。新巢共筑愛意暖，喜氣東來樂淘淘。”（嵌字“于音新喜”）而在其《賀愛妻麗云四十九壽誕》一詩中，他對愛妻贊美有加，并表達與其白頭偕老的心聲。其詩曰：“玉樹嬌嬈敢臨風，以沫相濡赤復誠。少年戎裝赴慷慨，天使白衣度眾生。敬老不懼臥冰苦，愛幼平添舐犢情。白首締盟緣千載，共渡愛河幸三生?！比姳M顯濃濃愛意，情真意切，無與倫比。這首詩堪稱作者之代表作。

凡詩人無不鐘情于大自然之美，寄懷于山水之間。白瑋先生在這方面更顯翹楚。在其全部詩作中，訪山問水、選勝登臨、懷古寄情之作比比皆是，也是他詩作中的亮點。如小詩《山水行》:“雨霽花如染，蔚霞正滿天。我自讀山水，筆耕肥書田?！倍值男≡姸嗝辞逍?，多么富有韻味！此外，篇中還有許多優美的佳句和對仗。如：“春風沉醉寄廣宇，山河入懷賽酒仙”（《峨眉山》）?！扒討巡乓唤蓿着畞型Хl”（《長江三峽》）?！敖显普粝嘉蹬?，岸邊霧鎖瓊枝涼”（《霧凇行》）?！盎寅Q翩飛霞欲染，白鷺俏立雨成煙”（《楊木川觀鳥》）。“楚楚風荷搖可染，翩翩鸝鳥閃即無”（《棋盤山秀湖》）等等，不一而足。

四、徵聲激越長精神

大作第四卷，作者將其命名為徵聲篇。徵者，其聲抑揚流利，動人心魄，聞之使人恭儉而好禮，抖擻精神。凡熱情奔放，樂觀向上，彰顯生命旺盛，激情燃燒之作，盡入此篇。

在通篇詩作中，作者奔放的熱情、燃燒的激情得以充分地展示。從其詩作中，我們仿佛看到一位才華橫溢、激情四射的詩壇大家在嘯詠長吟。在開篇之首的《黃河壺口瀑布》中詩人高吟：“未見黃河聲過梁，尋聲來到壺口旁。前仆后繼堆似雪，心隨波濤作顛狂?！痹陂L篇詠物詩《候鳥》中，作者通過贊美候鳥不屈不撓的奮斗精神，表達了自己奮發向上、自強不息的昂揚斗志。他寫道：“候鳥是希望，永遠在前方。候鳥是我師，執著不迷茫。我為候鳥歌，我為候鳥狂。大野天地間，主旨是飛翔。”在《胡楊禮贊》中，他更顯激情澎湃。他放聲高吟：“我今頌胡楊，源自肺腑言。荒漠志不移，貧瘠膽不寒。大漠扎根深，獨擎一片天。千年身不腐，遒勁更威嚴。風吹理云鬢，雨打若等閑。我是胡楊友，前行不畏艱。胡楊是我師，矢志不更弦。”我想，正是這種胡楊精神，才造就了這位馳騁當代騷壇的著名詩人。

同時，在本篇許多詩作中，我們還讀出詩人那種精神抖擻、樂觀向上的豪邁氣概。如他在《五十一歲生日述懷》中寫道：“九月秋高色愈深，半百人生又一春。勞頓有加身受苦，摯愛無疆情自真。擁者寬厚誠惶恐，律己高標敢拂塵。向天再假五十載，大我百歲寫乾坤?！痹凇杜c學仲談詩五首》中，他又寫道：“何以煉詩文，濃淡貴尚真。虛華不入眼，我手寫我心。五音對五行，頓挫任放收。深閎袒胸懷，沉浮好去留?！睆囊陨蟽墒自娭?，我們看到了詩人奮斗不息的天性、勇往直前的韌性、崇尚真本的理性和大愛無疆的本性。

五、羽聲遠徹眀素志

羽聲篇是白瑋先生大作的收束之篇。在這篇詩作中，我們看到了詩人才、學、識的全方位的展示。一個博學多才、學究天人、廣納百家的東方俊彥驚現在世人面前。

詩人認為，羽者，物藏聚萃。羽聲遠徹，清亮而柔和。聞之如馬鳴在野，可發人遐思，啟迪心靈，使人樂善而好施。凡冷靜思考、究天人之際、求萬物之理、超凡脫俗之作，皆入此篇。詩人所言極是。請看他的佳作吧。

作者酷愛玉石。他的長詩《石之銘》便是最好的詮釋。他在詩中詠道：“奇石本無語，君自聽端詳。相對成知己，過目未曾忘。百石呈百態，個性賴張揚。造化憑天工，品味乃為上。賞石憑底蘊，觀石唯修養。賞石如朋友，敬石若兄長。我與石結緣，長樂尚未央。石與我相伴，快意任徜徉。我中有石膽，堅韌愈自強。石中有我情，人文意蘊長。我為石愜意，我為石一往。我以石為師，我尊石為上。石嵌我生活，相伴日夜長。石融我生命，相敬到天荒?！睆囊陨显娋渲锌梢宰x出詩人是何等酷愛玉石，他對玉石傾注了全部心血。

詩人深解茶道。在此卷中，有關論茶的詩有十幾首。在品茶論道中，彰顯了詩人的情趣和追求。他在詩中寫道：“茫茫人海里，何以能識君？茗茶存知己，論詩見精神。”（《寬坐茶詠七首》）“獨坐無憂月西斜，天女舒袖散星花。妻兒酣然悄入夢，一份恬淡一杯茶。”（《月夜獨坐》）“品茗學佛時，興無半點遲。茶中大世界，心心悟禪詩。”（《與明月茶聚七首》）“清風古韻呼欲出，萬端情愫在一壺。呼朋喚友千杯少，夜上闌珊茶自熟?！保ā短釅仄凡栌懈小罚?/p>

詩人還追求禪趣。詩人有禪趣，必淡泊功利；處世有禪心，故無為而治。凡事順其自然，故無為無不為。請看詩人的心曲吧。他在《禪韻五首》中寫道：“天地有七弦，讀琴月正彎。禪音了無影，心曲不須彈。”在《高廟保安寺》中作者寫道：“高廟黃河濱，僧侶不染塵。佛心廣似海，普度往來人。”在《贈陳文南》詩中，詩人寫道：“何以藉情懷，掬土可成金。超然物我外，禪茶日日心?！痹凇额}老子圖》中，詩人高吟：“非常大道始自然，浩蕩仙風映長天。五千真言非物我，故人已出函谷關?！笨傊?，詩人物我兩忘，甚解禪意，實為當今難得的入仕之人。

作者身為大學黨委書記，平素必然瑣事纏身。在千頭萬緒百忙之中，他能超然物外，以詩為生命，終于修成正果，筑成如是之皇皇巨著，實難能可貴。在拙文行將草就時，謹向白瑋先生表示祝賀。同時，愿他詩功日進，寫出更加精彩的大作來。

2013年10月于撫順