《富春山居圖》何時能團圓

《富春山居圖》卷是元朝四大家之一黃公望的晚年力作。作者時畫時綴，有人估計此圖“經營七年而成(王原祁《麓臺題畫稿》)。董其昌認為“此卷規摹董、巨，天真爛漫，”“是子久生平最得意筆”。造物者把它錘煉成千古不朽的杰作，但其命運乖戾，至今仍身分異處，令人痛心疾首。

它在明朝著名畫家沈周手里被人騙走，它落到宜興吳家以后，清初，吳問卿從他父親那里繼承了《富春山居圖》，愛不釋手，“置之枕席，以臥以起;陳之座右，以食以飲;倦為之爽，悶為之樂，醉為之醒”。但是，吳問卿是個又自私又無知的家伙，他曾想死后以所藏名畫殉葬，又恐子弟們不遵照他的遺囑辦，所以在自己病危之際，集《富春山居圖》等名畫于床前，點火焚燒。吳其貞在《書畫記》中記述吳問卿火焚《富春山居圖》時的情景時說：“……吳問卿病篤焚以殉，其從子子文，俟問卿目稍他顧，將別卷從火中易出，已燒焦前段四尺余矣”。《富春山居圖》逃過這場大劫，多虧子文之功，但它從此就圖分兩處了。

《富春山居圖》的厄運并沒到此終止。其長卷部分三丈余，先后被張范我、季寓庸、高士奇、王鴻緒、安儀周等著名收藏家視為瑰寶。安家敗落，此圖被收入清宮，在此以前，清宮存一卷膺品，卻被自視為鑒賞專家的乾隆皇帝奉為真跡而一再品題。當把這幅曾慘遭劫難的真跡擺在他面前的時候，他卻武斷地視為贗本。這本來是畫史上的一大笑談，可是，《富春山居圖》從此卻又得蒙冤多年。

再說被焚后的前半部分，還剩三十多厘米，歸吳其貞收藏，美其名曰《剩山圖》。后來，吳其貞將《剩山圖》贈給廬州太守王延賓，王將其裝入《三朝寶繪圖》冊中。這時，焚后的后半部尚在季寓庸家。名畫家程正揆曾動員季將其轉讓給王延賓，使《富春山居圖》破鏡重園。遺憾的是程正揆的努力沒能成功。

民國年間，吳湖帆先生得到《剩山圖》將其改裝成卷，五十年代，轉讓給浙江省搏物館。而《富春山居圖》的后半部分在民國年間飽嘗顛簸之苦，并飛越臺灣海峽，如今收藏在臺北故宮博物院。

何時方得團圓?