《定情篇》言情贈(zèng)友詩(shī)歌

共君結(jié)新婚，歲寒心未卜。

相與游春園，各隨情所逐。

君愛菖蒲花，妾感苦寒竹。

菖花多艷姿，寒竹有貞葉。

此時(shí)妾比君，君心不如妾。

簪玉步河堤，妖韶援綠荑。

鳧雁將子游，鶯燕從雙棲。

君念春光好，妾向春光啼。

君時(shí)不得意，棄妾還金閨。

結(jié)言本同心，悲歡何未齊。

怨咽前致辭，愿得申所悲。

人間丈夫易，世路婦難為。

始如經(jīng)天月，終若流星馳。

天月相終始，流星無(wú)定期。

長(zhǎng)信佳麗人，失意非蛾眉。

廬江小吏婦，非關(guān)織作遲。

本愿長(zhǎng)相對(duì) 今已長(zhǎng)相思。

復(fù)有游宦子，結(jié)援從梁陳。

燕居崇三朝，去來(lái)歷九春。

誓心妾終始，蠶桑奉所親。

歸愿未克從，黃金贈(zèng)路人。

潔婦懷明義，從泛河之津。

于今千萬(wàn)年，誰(shuí)當(dāng)問水濱。

更憶倡家樓，夫婿事封侯。

去時(shí)恩灼灼，去罷心悠悠。

不憐妾?dú)q晏，十載隴西頭。

以茲常惕惕，百慮恒盈積。

由來(lái)共結(jié)褵，幾人同匪石。

故歲雕梁燕，雙去今來(lái)只。

今日玉庭梅，朝紅暮成碧。

碧榮始芬敷，黃葉已淅瀝。

何用念芳春，芳春有流易。

何用重歡娛，歡娛俄戚戚。

家本巫山陽(yáng)，歸去路何長(zhǎng)。

敘言情未盡，采菉已盈筐。

桑榆日及景，物色盈高崗。

下有碧流水，上有丹桂香。

桂花不須折，碧流清且潔。

贈(zèng)君比芳菲，愛惠常不歇。

贈(zèng)君比潺湲，相思無(wú)斷絕。

妾有秦家鏡，寶匣裝珠璣。

鑒來(lái)年二八，不記易陰暉。

妾無(wú)光寂寂，妾至影依依。

今日持為贈(zèng)，相識(shí)莫相違。

這首長(zhǎng)篇五古，雖名為 《定情篇》 ，實(shí)代婦女發(fā)言，敘述男子之不定情，并列舉歷來(lái)女子之不幸遭遇，代之申訴。更以女子之定情，暢敘其對(duì)男子之情愛。全詩(shī)可分為三大段。自 “共君結(jié)新婚”至 “悲歡何未齊”為第一大段。自“怨咽前致辭”至 “黃葉已淅瀝”為第二大段。 自 “何用念芳春”至 “相識(shí)莫相違” 為第三大段。

第一大段起句即點(diǎn)出新婚之際，緊接著則寫 “歲寒心未卜”，于是有下列游春時(shí)欣賞景物之不同，在 “各隨情所逐”的情況下，是 “君愛菖蒲花，妾感苦寒竹。 藟花多艷姿， 寒竹有貞葉”。 而得到的結(jié)論， 是 “此時(shí)妾比君， 君心不如妾”。這只點(diǎn)到欣賞的不同，而春景誘人，插入寫來(lái)，是 “簪玉步河堤，妖韶援綠荑。鳧雁將子游，鶯雁從雙棲”。這里有比喻，有實(shí)寫，以虛帶實(shí)，接著 “長(zhǎng)信佳麗人，失意非蛾眉”。又直接道出女子不負(fù)人，而人多負(fù)女。于是列出歷史上女子的遭遇來(lái)申訴。“廬江小吏婦，非關(guān)織作遲。本愿長(zhǎng)相對(duì)，今已長(zhǎng)相思”。但這猶是受封建家長(zhǎng)的迫害，而 “復(fù)有宦游子”的長(zhǎng)期在外，“夫婿事封侯”的倡樓獨(dú)居，都鋪敘出女子閨怨情懷，而男子則逍遙于外。真是 “由來(lái)共結(jié)褵，幾人同匪石”! 嘆息人的沒有堅(jiān)貞愛情。這里化用 《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)： “我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。” ( 《邶風(fēng)·柏舟》 ) 實(shí)女子的自誓。在這一大段的敘事里，還有景色的描寫，如 “故歲雕梁燕，雙去今來(lái)只。今日玉庭梅，朝紅暮成碧。碧榮始芬敷，黃葉已淅瀝”。這又借景寓情，以只燕庭梅比喻人之聚散無(wú)常。“始芬敷”又 “已淅瀝”，陡頓之間，從開到落。“芬敷”為色澤，“淅瀝”則象聲，有色有聲。“簪玉” 、“妖韶” 系喻美姝，“鳧雁”、“鶯燕”則為實(shí)物。在這情況下，是“君念春光好，妾向春光啼”。何以故呢?則緣 “君時(shí)不得意，棄妾還金閨”。結(jié)果是 “結(jié)言本同心，悲歡何未齊”。從 “結(jié)新婚”到 “何未齊”，倏忽之間，變態(tài)如此，當(dāng)系傷心之至。感情已經(jīng)破裂。

然而情猶未已，轉(zhuǎn)念古來(lái)女子的諸多遭遇，仍有不得已于言者，鋪寫過(guò)去女子的境遇，使詩(shī)篇掀起另一波瀾，從縱觀中的歷史著眼，為本詩(shī)的第二大段。“怨咽前致辭，愿得申所悲”。雖欲吞聲飲恨，但仍要申訴一番。“人間丈夫易，世路婦難為。”兩語(yǔ)實(shí)概括封建社會(huì)中男女之不平等，無(wú)限酸辛。而“始知經(jīng)六月，終若流星馳。天月相終始，流星無(wú)定期”，又以譬喻來(lái)加深這方面的描繪。詩(shī)篇在緊湊中有疏蕩之氣。

第三大段以感慨起，“何用念芳春，芳春有流易。何用重歡娛，歡娛俄戚戚” 以兩排句對(duì)起，加深描繪，加重嘆息。然后敘述己身之家鄉(xiāng)，是“家本巫山陽(yáng)，歸去路何長(zhǎng)”，描寫其景色并借此景色而抒情。如： “桑榆日及景，物色盈高崗。下有碧流水，上有丹桂香。桂花不須折，碧流清且潔。贈(zèng)君比芳菲，愛惠常不歇。贈(zèng)君比潺湲，相思無(wú)斷絕。”這里傾懷而訴，一瀉無(wú)余，但又頓挫生姿。以排句之“芳菲”、“潺湲” 、桂香、流水之彌漫不斷，象征自己的愛情之濃烈與久長(zhǎng)，極為形象而富情思，纏綿而又圣潔。描寫相思可謂淋漓盡致，然而意猶未已，再轉(zhuǎn)到自己之有寶鏡，經(jīng)常照己，也愿贈(zèng)君，實(shí)際上是希望他能自照，有所會(huì)意。“妾有秦家鏡，寶匣裝珠璣。鑒來(lái)年二八，不記易陰暉。妾無(wú)光寂寂，妾至影依依。今日持為贈(zèng)，相識(shí)莫相違。”這里含情脈脈，含意深微。終以顯示女子之多情、定情。

詩(shī)以鋪敘見長(zhǎng)，而又委婉曲折，富有變化，為五古詩(shī)的佳作。也是喬知之詩(shī)集中的唯一長(zhǎng)篇五古。詩(shī)雖多用散句，但又夾以駢句，有時(shí)更以排句對(duì)偶出之，使篇章多對(duì)稱而豐滿。其散句則更具堅(jiān)挺之氣。散句、駢句、排句更迭出之，各隨其情意之變化而變化，顯示出參差、頓挫之美。詩(shī)篇之段落接搭自然，各隨其情意之轉(zhuǎn)換而更替，在各段中又皆有起句以統(tǒng)領(lǐng)之，以顯出其六轡在手之勢(shì)，運(yùn)用自如。詩(shī)用典有實(shí)指，有泛指，但皆具典型意義，為本篇之命名為定情更具有歷史性與現(xiàn)實(shí)性。