天寶寨·翡翠長廊·忘憂谷·墨溪·七彩飛瀑·觀云亭·龍吟寺·青龍湖·天皇寺·錫嘉山莊園·葡萄井·硅化木群

天寶寨位于竹海南端仙寓洞北側50米處的懸崖之間，相傳該寨為清代(1862年)地方官府為防御石達開太平軍入川而建。此處地形險要，易于防守。古寨長1500米，高20米，寬10米左右。寨的頂部均系巖石構成，多為半邊洞，依洞而建，曲折奇特。內有獨具匠心的13道堅固的石寨門，易守難攻。民國初年匪盜為患，又曾作為防匪要寨。天寶寨洞門口處有一巨大的黃色石柱，高十余丈，上寬下窄，形如一把黃傘。傘蓋危而不墜。相傳此石原是仙寓洞邰道人使用的傘，在他修煉成仙后，放在此地化成黃色石傘，取名黃傘石。沿古寨邊仰望，在形如刀削的紅色石壁上，或單株、或成叢的巖樹從石縫中沖出，蒼勁有力，生機勃勃。下望深谷千丈，令人心驚膽寒。晴日的天寶寨紅壁映光，四周綠竹圍合，像一幅濃彩油畫;雨霧中的天寶寨，巖頂滴珠，云煙飄拂，像一幅蓬萊水墨畫。曾有古詩贊許：“萬里高峰毓秀靈，懸巖絕壁眾山青，幾翻覓得桃源境，開鑿何須用武丁?！?br>
翡翠長廊位于萬嶺鄉至萬里鄉之間的竹海深處。在長約5公里的紅土砂石公路上，兩旁的楠竹挺拔茁壯，枝繁葉茂，遮天蔽日。紅色的公路與綠色的茂密竹林，鮮明的色彩映襯，形成了綠色的屏風，紅色的地毯，構成了秀美壯麗的翡翠長廊。翡翠長廊是蜀南竹海的主要景點之一。麗日當空，柔和的陽光透過枝間葉縫，光斑點點，道道金線撒落林間，給綠色的長廊裝點成彩色繽紛的畫廊。雨霧時節，長廊里朦朦朧朧別具情意。夏日進入長廊，涼風習習，頓覺心曠神怡，是理想的避暑勝地。

忘憂谷位于萬嶺鄉沿溪而上約1.5公里處。忘憂谷旁，茂林修篁，苔蘚叢生，溪岸楠竹拱擁，青翠欲滴。傳說人到此地，人間憂愁皆已忘卻，故得名。狹谷兩邊高峰聳峙，谷間溪流潺潺，谷盡頭有一巨大飛瀑從百丈懸巖分三疊飛流直下，跌落在谷底石盤上，發出隆隆的巨響，濺起團團水霧，非常壯觀。瀑布里有一凹巖腔，游人入內，如坐水簾洞，故此景曰：“飛簾瓊宮”，離瀑布不遠處有一塊巨大巖石，高4米，寬5米，長6米，從中刀斬斧削般地切開一道縫隙，縫隙中沖出一排玉柱般的楠竹，頂天立地，此景被稱為“石破天驚”。不遠處有一“天生橋”，橫搭過溪，人從上走，水從下流，天然成趣。由于飛泉流水覆蓋，谷地土壤肥沃，楠竹長得既密集又粗壯，遮天蔽日，使整個山谷顯得更幽靜。

墨溪位于萬嶺鄉小橋東約1公里的溪口處，由山間竹林深處的溪泉匯流而成，溪水呈黛青色(乃水底苔蘚的反襯色)故得名。相傳為黃庭堅書寫“萬嶺箐”三字后在此洗筆，染黑了溪水。兩岸竹林小徑，蜿蜒曲折，溪邊苔蘚青青，野花爭艷，溪上竹橋、小石橋古樸典雅。向上500米處有九疊泉，每疊一米左右，從山上重疊而下，半掩竹林中。墨溪盡頭百丈懸崖上，飛瀑散為濛濛細雨，籠罩山壁狹谷，人稱“煙雨龍巖”，甚為壯觀。峭壁右方有一洞，叫猴子洞，原有水簾掛其上。宋代詩人吟詩贊道：“洞門開鑿是何年，深谷高陵幾變遷，唯有水簾流不去，至今常掛翠巖邊?！?br>
七彩飛瀑是蜀南竹海著名的水域氣象景觀。位于萬里鄉的石鼓山和石鑼山之間的葫蘆斜谷。斜谷懸崖百丈，雙峰對峙。飛瀑從百丈懸崖三疊跳躍而下，總高約200米，寬4米。陽光透過水霧反射出七彩光環，五光十色，故稱七彩飛瀑。瀑布高峻雄奇，水霧籠罩，此地面臨深谷口，當晴天正午前后，日照強烈，瀑布絢麗多彩，猶如斑斕繽紛的彩虹從翠谷中冉冉升起，燦爛奪目;或似云霓在青山上飄浮，風移云動，使人眼花繚亂。陰雨天氣，水氣和霧氣相融，滿谷云霧，時濃時淡，瀑布時隱時現。夏天雨季，瀑布象一條巨龍從天而降，鋪天蓋地，洶涌澎湃，聲震十里之外。古人曾以“飛瀑凌空萬古息”繪其形，嘆“回聲震吼驚天潮”狀其聲。

觀云亭位于萬嶺鄉小橋東3公里處。相傳清同治元年(1862年)，翼王石達開在山下官興場大敗清兵，清主將唐友耕重傷不能騎馬，坐轎至此，追兵緊逼，轎夫甩下轎子逃跑，此轎子就變成了現路中央的大石。觀云亭臨巖而立。在亭中鳥瞰山下塊塊梯田如甩碎的明鏡，座座淺丘似顆顆綠色寶石。陰天濃云相聚，群山淹沒，云海翻滾，氣勢恢宏，景色壯麗。觀云亭已成為蜀南竹海觀日出、云海、佛光的絕妙之地。

龍吟寺位于竹海高峰九龍山上，海拔980米。建于明代萬歷年間(1573—1620年)，有正殿、下殿、側殿、占地450平方米。清嘉慶年間(1796—1820年)?；莺蜕兄亟?，現寺廟已毀，尚存石級階臺、殿宅基址和殘留碑記及明清佛像41尊。在石雕佛像中，有29尊基本完好，12尊尚可修復。其石刻工藝精湛，形態生動、線條流暢，構圖別致，藝術價值較高。寺前遠眺，長寧諸山及南溪大江皆可入覽。山間竹海掀濤，嶂岫云飛，壩上田疇交錯，阡陌縱橫，令人心曠神怡。寺南2公里，有天上宮舊址。楠竹茂密，景色幽絕。

青龍湖位于竹海東大門的插旗山下處，原為一小泊，名萬里龍潭，后建起高壩，形成平湖。湖身呈龍頭狀，頭大尾小，故名青龍湖。湖水碧綠清澈，湖周靜謐秀麗，翠竹掩映，綠草如茵。當晨曦初升，夕陽西下時;滿湖金色，萬道霞光。湖中有兩座大小相同的圓形小山，山上竹木蔥蘢，挺拔秀麗，酷似兩塊翠玉飄浮湖上。秋末冬初，群群野鶩由北來此越冬。入夜，琴蛙發出悅耳的如彈琴般的叫聲。

天皇寺位于竹海最高峰，海拔1000.2米。原有寺廟一座，現僅存殘跡。登天皇寺，能通觀竹海。舉目遠眺，在萬頃煙波浩瀚的竹海中，隱匿著粉墻青瓦的竹農人家，如海市蜃樓，時隱時現。炊煙起處，如鯨之噴水。雜生在竹海中翠柏、云杉、千樹、楨楠等，高出楠竹數米。渾圓的茶花山，夏秋之交，花開如雪。近處，群峰競秀，層巒疊翠，峰波搖曳多姿。遠處，72峰綿延數十公里，千姿百態，令人神往。

錫嘉山莊位于江安縣周壩鄉境內，四川省重點文物保護單位。據史料記載，明末錫姓富戶在此建園。清順治年間(1644—1661年)進行擴建。1930年又增辟小花園——怡園，逐步成為現在結構宏大、占地1萬余平方米、有房屋108間的大型園林建筑，成為一座典型的清代莊園。莊園由兩個對稱的四合院組成?？蛷d堂屋、花廳、小閨樓等分布其間，錯落有致。建筑群中的石臺階、欄桿和柱石上的龍鳳花草浮雕，刀法嫻熟，鏤刻細膩，形態自然。幽深雅致的怡園，有常青樹。曲徑縈回，暗影浮動，堪稱佳境。莊園典雅幽靜，四周簇擁著60多畝郁郁蔥蔥的楨楠林。每年春季數千只白鶩飛來此地棲息。1988年經四川省人民政府批準成立四川省錫嘉山民俗博物館，錫嘉山莊園被辟為博物館。主要陳列展出川南地區漢民俗文物資料，介紹四川民間風俗文化生活?，F有館藏文物1000多件，已辟有《耕織勞作》、《食俗服飾》、《祭祀信仰》、《婚俗》、《葬俗》、《民間工藝》、《民間舞蹈》、《戲劇》等專題展覽。

葡萄井位于長寧縣雙河鄉南部1公里處。座落在農家四合院內敞壩里。因井底石縫中終年不間斷地向上冒出一串串水泡，狀如葡萄，故得名。葡萄井口呈長方形，長3米，寬2.5米，深2米左右，四周采用長條石塊壘砌而成，是蜀南竹海景區范圍內著名的水域景觀之一。井泉終年不濁，清澈甘冽，冬暖夏涼，沿著井壁四周隙縫漫漫溢出，入井旁小溪，潺潺流淌。井旁有古榕樹，虬枝繁茂，樹冠如蓬，樹干蒼勁，盤根錯節，使葡萄井更顯古老而神奇。

硅化木群蘊藏在江安縣二龍口蒼翠峰巒之間，為遠古地質時期樹木化石。硅化木的外觀與樹相似，遠看為木，近看是石。其年輪清晰，磨成薄片，能看到完好的細胞結構。其質地堅硬，擊之作金石聲。有棕色、淺藍、淺灰、淡黃等色澤，用以制作園林，點綴廟宇景色，具有很高的觀賞價值。經專家鑒定，二龍口硅化木群屬侏羅紀，至今已有1.6億年，二龍口硅化木群覆蓋面積為4平方公里，現露于斷巖和裂石縫中有126根，被稱為硅化木叢林。其中圍徑大的2米，長7米，硅化木群蘊藏數量之多，分布面積之廣，為當今國內外罕見，引起了國內外有關專家的注目，相繼前來考察。

〔現代散文〕 我愛狂飚的大海，也愛蒼茫的林海，更愛那片溫柔的蜀南竹海。

乘直升飛機從“萬里長江第一城”——宜賓起飛，十幾分鐘后，機身下的大地消失了，出現了一片綠，一片望不到盡頭的綠。飛機降低了高度，那片綠變成了起伏的波濤，變成了碧波蕩漾的海。再飛低些，看清了，原來匯成這海的“水”，卻是一叢叢粗壯挺拔的楠竹。

再次去竹海，從宜賓乘車約九十分鐘即到這竹海的西大門——四川長寧縣。長寧獻給旅游者一匹綠色的“哈達”——清江。雖然再乘車海，但我不忍拂逆主人的盛情，登上了去竹海的游艇。清江似漓江卻又不是漓江，兩岸沒有奇兀的山峰，但卻排滿了婀娜多姿的修竹。江水似受到竹的熏陶，也綠得那么清澈純凈，艇槳擊起浪花，水濺到臉上，嗅到了竹的芬芳。

每一個到達竹海的游人，都會受到親切的禮遇。那長達幾十里的翡翠長廊，潔凈的紅砂路，像專為你鋪陳的紅地毯;蔽天的竹梢，像為你撐起的遮陽傘;兩旁成千上萬根筆挺的楠竹，向你列隊致意;從林間探出頭來的紅杜鵑、白杜鵑、紫杜鵑，像小女孩在向你表示歡迎。

忘憂谷，多么美的名字。清溪、飛瀑、奇花、異草。更多的是竹，溫山遍谷的竹，楠竹、慈竹、苦竹、水竹、箭竹、花斑竹、人面竹、龜甲竹、羅漢竹……景比名更美，身歷其境，怎不使人忘憂?

神仙到底是神仙，他選了竹海的懸巖峭壁，為自己建立了“仙寓洞”。那洞像一條黃色的巨龍，蜿蜓盤踞在半山腰，山上仍是無邊的翠竹，山下是看不透的白云。山泉給洞口掛上水晶簾，竹海特有的琴蛙，給“仙寓”帶來了樂聲。洞中有宋元明清的碑刻楹聯。據說，北宋年間蘇軾曾到宜賓看望貶官“下放”的黃庭堅。二人游竹海，見仙寓洞口有半邊對聯：“天地出懸巖，石竅玲瓏，問混沌何年擊破?”東坡問為何無下聯?鄉人告曰：“云中尋古洞，篆煙飄緲，看神仙海外飛來?！秉S庭堅在旁嘆道：“美哉，神聯絕對，靈韻使吾醉矣!壯哉，竹坡萬里，秀色使吾醉矣!”隨即拿起叉頭竹帚，在巖壁上大書“萬里箐”三個大字。

有趣的是，仙寓洞中既有道教的原始天尊，又有佛門的觀音菩薩。鄉民既向玉皇頂禮，又向羅漢叩頭。西方的君王，為了實際并不存在的神，打了長達百年的宗教戰爭。而在東方，佛、道兩家卻長期和平共存。蘇軾信佛，自號“東坡居士”;庭堅愛道，自稱“山谷道人”。兩人并沒有因“教見”不同而傷和氣。看來，多幾分互諒多許多友誼;少幾分偏狹，更少許多肅殺。

使人贊嘆的是那竹海中的樹，竹性高節耿直，竹林中的樹，也變得高直少枝。有限的空間，不許它枝葉橫生，環境逼迫它天天向上，“君子國”里容不下小人。

并不是所有的植物都直沖云霄，竹海中也有植物俯首帖地生存。和恐龍同時代的蕨類植物蔓延在斷巖峭壁，它們抓住從林間透過的少許陽光，頑強地活著。一億多年了，它總是低頭無聲，用自己那寬大齒狀的葉，遮護著大地，和竹相依為命。

竹海，充滿了和諧的競爭，競爭使竹與竹，竹與木都更加挺俊。風來了，相互依靠，撐持著春天;雪來了，并肩負載，頂抗著嚴寒。

在竹海，我看見許多長在斷巖上的竹，從斷層剖面，看見竹根扎得那么深。那根，心甘情愿忍受著黑暗;為了使枝干獲得光明;那根，在巖石中變得扭曲，為了使枝干更直挺，要頂天立地，就得深深扎根。

竹根古稱“龍孫”，而炎黃子孫則稱為“龍的傳人”。竹的根，中國人，二者到底有什么關聯?

我問。

(朱炳宣)

〔民間文學〕 竹海山麓，有個“淯江毓秀，文峰鐘靈”的雙河古鎮。東門一井，蔭籠在千古黃桷樹下，明萬歷年年間，洪水淹去一半城墻，井水依然不溢不漫;清道光某年長寧河干見河底，井水盈盈不減分寸。水井成長方形：三丈長，兩丈寬;青石錮出地面六尺。石條合縫處沒有灰漿，但滴水不浸。水深數丈，彩石斑紋，魚蝦觸須，歷歷可見可數。井壁一鏤雕石龍，引頸噴玉，栩栩如真龍戲水。井內，水泡沸騰，上面還未散去，下面又沖起。此起彼伏，珠連玉迸，一串串，一朵朵，難怪叫葡萄井。井奇，井的由來更奇：傳說是漢丞相諸葛亮用木牛流馬從成都運來的。民間傳說，諸葛亮五月渡瀘，深入不毛。孟獲節節敗退，到了雙河城下，見城墻高厚，護城河深寬，四山險峻，無樹無水。心想：正是以守為攻的好地方。

孔明探得南軍在雙河設防，神速地追到了雙河城下，重重圍住?？酌饕坏骄团c諸將登山查看：旌旗鮮明，兵器森嚴。民工和兵丁仍在加固，漢人通常四人抬的條石，蠻人一人背之;挑水的伙夫，水桶如漢家蓄水的橫桶?？吹檬褴娔康煽诖?。恰恰此時，一隊蜀軍伙夫來護城河挑水，河東河西水桶對比，懸殊太大，引得蠻軍哈哈大笑，跟著箭簇如飛蝗，蜀軍挑著小小空水桶狼狽逃回。

孔明回營升帳問：“南王堅壁清野，我何以對?”魏延道：“彈丸之田，破如反掌，我幾十萬大軍每人一包土，堆過城堞，再每人燃一捆稻草投入城中，雙河城瞬間煙消?！?br>
王平曰：“投毒于護城河，彼飲之，不攻自破。”

馬謖道：“二位將軍之計皆可克敵，然世代之怨難解矣!還是攻心為上?！?br>
孔明環顧左右，高聲道：“諸將聽令!”眾將肅然起立。叫過張嶷，如此如此;叫過王平，這般這般;叫過趙云、魏延、張翼、馬岱等，如此如此，這般這般。眾將得令而去。

翌日，蜀陣金鼓齊鳴，孟獲登城樓觀看;東門外蜀軍，一手提水桶一手執盾牌，涌向護城河，孟獲暗想：彼缺水舍命而來。“射!”哈三將軍一聲令下，一道箭的墻護住了護城河;蜀軍搶水不戰。蠻王喜形于色道：“孔明半世英名將在雙河城下丟盡!”言未盡，只見東門、西門、南門，蜀軍如蟻分頭涌來，同樣各方蠻兵萬箭齊發，箭起，蜀軍停;箭停，蜀軍又攻。一連數日。哈二將軍向蠻王孟獲稟報：“箭已射完，沒材料再造?！毙U王妻祝融夫人曰：“箭完，護城河難守，雙河城危矣!”蠻王曰：“城中打井供我飲用，投毒護城河，彼飲自滅?！北娦U軍齊稱妙計。

南軍緊閉城門，蜀軍挑水者絡繹不絕，并高叫“謝謝蠻王之河水”!

孟獲竊笑：“死在臨頭，還謝我水?？磥恚酌髌接挂病！庇谑敲娦U軍作好準備，待夜間蜀軍毒倒后殺過護城河，叫他片甲不留。

鼓打三更，夜黑風緊，蜀營燈不明，火不亮，寥寂無聲。孟獲王興奮異常，傳令：“大軍出發?！焙鋈恍∽鋪韴螅骸皢⒎A大王，拐了拐了，我軍大部口吐唾沫，人事不知。將軍們說是作了邪!”蠻王出視，不僅兵士如此，半城百姓亦如此。嘆曰：“天亡我南邦乎!”祝融夫人曰：“大王別慌，蜀軍無聲無息，比我軍中毒者更勝，快點齊還未中毒之卒夠矣!”話音未落，蜀營中驟然鑼聲咣咣，喊道：“水井已從益州運到，快去中軍領取，每隊一口!”“咣咣咣……”接著四山八嶺燈火齊明，山道上人影晃動。蠻王大驚失色道：“蜀軍怎未毒倒?難道水井也能搬動么?”此時，只見東城下，似眾星捧月樣，蜀營眾軍擁出了漢丞相孔明：綸巾羽扇，身披鶴氅，威嚴而又平和，對孟獲曰：“蠻王別來無恙耶?我漢主知南征路上缺水，命馬岱用木牛流馬從益州運來一百口水質甘冽、香醇的上品水井，井中噴水還噴葡萄，解渴充饑。我有如此強身健體之水井，要汝護城河之水何用?”孔明又曰：“吾不乘人之危取之，現送汝益州葡萄井一口，解汝軍民燃眉之急，略表蜀漢原與南邦水結寧睦之心!”南軍聽罷大喜，紛紛欲開城門抬回水井。蠻王大喝：“水有源，井豈能搬?孔明妖言惑眾!”漢丞相大笑，手一指：“請看!”孟獲等順著孔明羽毛扇指處看去，只見南門筆架山上，北門登云亭路上，東門杉樹坳道上，西門上西山上，蜀軍領水者來來去去，每四人或二人抬一口，井口還噴著晶亮亮的葡萄?？吹帽娦U軍呆若木雞。孟獲想：“孔明真能運水井，神人助漢也?！?br>
火光中又閃出一員虎將道：“吾常山趙子龍也，爾等已成罐甕之物，丞相不計蠻王反復無常之過。城中之井水不能飲，現留下東門一井活汝族類。至于蠻王，我等不必擒他了，去留任便;如要再戰，現送還我軍拾來爾等射我之箭十萬枝;并送益州來之大米百擔?！闭f完，果然，蜀軍井然有序地撤退。留下一擔擔白燦燦的稻米。眾蠻軍活命要緊，潮水般跨過護城河橋，果見一新井，眾軍跪下牛飲，齊稱：“益州孔明水，圣水也!”眾人搬回米擔。蠻王羞愧，越山而去。

(吳延松 整理)