生命之流，時(shí)刻不停止的奔逝;靈海波濤，忽起忽落的激蕩;不知不覺又在人間留下不少的痕跡!

這本小冊子——《曼麗》——出世了。這僅僅是一個(gè)沒有成熟的稚嫩生命，但既已孕育了，又不愿摧毀于無痕， 只得讓它，帶著稚嫩的羞慚， 和人們相見。

其中共有十幾篇作品，大半都是最近四五個(gè)月出產(chǎn)的，是我從頹唐中振起的作品，是閃爍著劫后的余焰， 自然是光芒微弱!但是這星星弱火， 只要努力扎掙，也許有勢可燎原的一天;真的，這實(shí)是我一點(diǎn)的奢望呢!

這本小冊子是冰森替我編輯的，又承菊農(nóng)替我作序，我應(yīng)當(dāng)向他倆深深致謝!

1927年9月8日廬隱序于燕北

( 《曼麗》， 北平古城書社1928年1月版)

賞析 文學(xué)巨匠茅盾這樣說：“廬隱，她是被‘五四’的怒潮從封建的氛圍中掀起來的，覺醒了的一個(gè)女性;廬隱，她是‘五四’的產(chǎn)兒。”(茅盾：《廬隱論》)在轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)沖擊下，她以自由、平等、博愛，追求個(gè)性解放的姿態(tài)步入文壇，當(dāng)時(shí)，有與冰心齊名之譽(yù)。她在十三四年的創(chuàng)作生涯中，給社會和讀者留下了可觀的文學(xué)財(cái)富。可惜， 由于她的早逝，也給我國的現(xiàn)代文學(xué)史留下一頁空白，而使當(dāng)今的讀者對廬隱的名字顯得陌生。《曼麗》是廬隱創(chuàng)作的第2部短篇小說集。“在廬隱的全部著作中，這《曼麗》集算不得怎樣重要。但是要知道廬隱‘發(fā)展’的過程，這《曼麗》集很給了我們一些消息。”(茅盾：《廬隱論》)而《曼麗》自序，便是這一時(shí)期廬隱在創(chuàng)作道路上思想轉(zhuǎn)變和發(fā)展的縮影。

《曼麗》自序的內(nèi)容主要概括了兩個(gè)方面。一是說人生的軌跡，就像靈海波濤，忽起忽落的激蕩，人生就應(yīng)在這顛簸的軌跡上時(shí)刻不停止的奔逝。就是身處逆境，也應(yīng)“風(fēng)物長宜放眼量”，客觀估價(jià)人生的價(jià)值， 只要努力扎掙，生命之火也會有燎原之勢。這時(shí)的廬隱，正在敷平生活的創(chuàng)傷，從喪夫后的劫難中走出，重新萌發(fā)創(chuàng)作的欲念，這《曼麗》集才不知不覺地留在人間。二是交代《曼麗》集問世及作者思想轉(zhuǎn)折過程。《曼麗》集子中的18篇作品，是廬隱在1927年9月前四五個(gè)月里寫成的。這是她“從頹唐中振起的作品，是閃爍著劫后的余焰”。《曼麗》集子中的作品，雖未脫落悲哀的基調(diào)，但作者仍試圖從悲哀的人生中走出來，由頹唐走向振起，以使作品閃爍出光芒。《曼麗》集較之第1部短篇小說集《海濱故人》的創(chuàng)作轉(zhuǎn)折與進(jìn)步，主要表現(xiàn)在作者創(chuàng)作視野擴(kuò)展和創(chuàng)作題材的放大與拓寬。《曼麗》集子里的一些作品的題材已放到社會背景之中，就是描寫戀愛題材的小說也已延伸到社會問題。創(chuàng)作已觸及大革命時(shí)期，盡管對大革命的認(rèn)識有偏頗或不深刻，主人公也多對大革命有著幻滅或失望，但作品畢竟發(fā)出了“真心愛國的志士，肯為國家犧牲一切”的呼喚。同時(shí)，還出現(xiàn)了懷疑近代城市文化背景下的文明，而熱情地為農(nóng)家生活寫真的作品。這說明，廬隱的人生觀在隨時(shí)代的震蕩而轉(zhuǎn)折，創(chuàng)作氣質(zhì)也在悄然變化， 自然也給作品賦予時(shí)代氣息。

這篇小序，讀來親切、含蓄、真實(shí)，字字透視著作者思想的波瀾和對人生振起的欲望。它以簡練的語言概括創(chuàng)作的深蘊(yùn)，仿佛《曼麗》永遠(yuǎn)留在了讀者的案頭。作序“畫龍點(diǎn)睛”確實(shí)難能可貴。