杜甫《羌村三首·其三》精選經典唐詩鑒賞

群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅雞上樹林，始聞扣柴荊。

父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。

苦辭： “酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。”

請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

詩前半(八句)是一幅充滿純樸鄉風和濃郁鄉情的畫圖。開頭四句并非直述：看來主人知道將有客人來訪，偏在這將要來而尚未到的時刻，“群雞亂叫”。即次句的“客至”是“客將至”，待家人剛把雞趕上樹木，這時才聽到扣門的聲音。王嗣奭《杜臆》引前人語謂“描寫村落小家光景如見”以后云：“但他人決寫不到此，入詩卻妙。”浦起龍《讀杜心解》則云： “興體起，樸而雋。”所謂“興”，即“先言他物以引起所詠之詞也”。這里一見其“真”，正是戰亂年月荒僻的鄉園情景;二是樸而不俚。或說雞絕少上樹，但漢樂府《雞鳴》： “雞鳴高樹顛，狗吠深巷中”，阮籍《詠懷詩八十二首》其十八： “晨雞鳴高樹，命駕起旋歸”，陶淵明《歸園田居》詩： “犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，詩人們這樣寫，表現出一種鄉村特有的情趣和意境。如《杜詩鏡銓》引稱： “亦偶然事，寫出便的真。村景如繪。”接四句寫“客”的熱情和饋贈。“父老”，對老年人的尊稱。這里“客”先“問”，然后倒出榼中的清酒和濁酒，十分熱情可感。“問”，即問遺，問候和贈送禮物。“榼”(ke)，盛酒器。“濁酒”，用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。

后半(八句)前四句敘父老的話。“苦辭”，再三地說。這里表示很抱歉。為什么“酒味薄”呢?因為“黍地無人耕”。而“無人耕”的原因，又是由于“兵革既未息，兒童盡東征”。一層一層因果關系，表示出戰亂給人民帶來的苦痛。浦起龍謂“‘苦辭’四句，借風生浪”。“風”，指眼前的酒; “浪”，指尚在進行的連兒童也參加了的戰爭。這四句雖是“代述父老之語” (仇兆鰲)，但表現的是詩人的心聲。杜甫是一個“自比稷與契”、“窮年憂黎元”的人，生出這樣的“浪”是真摯可信的。最后四句杜甫自道感激并寬解父老。“為父老歌”，即為父老作此詩。《杜臆》云： “兒當兵革，故莫耕而酒薄，此正艱難處，乃能用情如是，故感而有愧。”此情此景，最后便以嘆悲之聲而驚四座了!仇兆鰲《杜詩詳解》云： “歌罷而嘆，公傷亂也。聽歌而涕，父老酸心也。”

《讀杜心解》云： “三詩合俱脫于陶。” 《義門讀書記》亦云： “俱似脫胎于陶。”兩書所指為陶淵明《飲酒二十首》的第九首。其詩云，“清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰歟?田父有好懷。壺漿遠見候，疑我與時乖： ‘襤縷茅檐下，未足為高棲。一世皆尚同，愿君汨其泥。’ ‘深感父老言，稟氣寡所諧。紆轡誠可學，違己詎非迷!且共歡此飲，吾駕不可回’。”這首詩語言、架構、意境的確類陶，但意旨、內涵、情味都有不同。這里寫出了時世的艱難、民生的疾苦、戰亂的頻仍，更寫出了老杜憂國憂民的思想感情，與高蹈的隱士情懷完全絕緣。而本詩的可貴處也正在這里。不過施補華《峴傭說詩》慧眼獨具，他說： “《羌村三首》，驚心動魄，真至極矣。陶公真至，寓于平澹;少陵真至，結為沉痛。此境遇之分，亦情性之分。”誠哉斯言也。